هل ربط الراوي شخصية أنس بعبارة لا تعدبها يا انس؟

باعتبارها عشيقة سرية لأنس، بقيت لينا معه لخمسِ سنواتٍ. ظنت أنَّ السلوكَ الطيب والخضوع سيذيبان جليد قلبه، لكنَّها لم تتوقع أن يهجرها في النهاية. كانت دائمًا هادئةً ولم تخلق أيَّ مشاكل أو ضجةً، ولم تأخذ منه فلسًا واحدًا، ومضت من عالمهِ بهدوء. لكنَّ— عندما كادت أن تتزوج من شخصٍ آخر، فجأةً، كالمجنون، دفعها أنس إلى الجدار وقبَّلها. لينا لم تفهمْ تمامًا ما الذي يقصده السيد أنس بتصرفهِ هذا؟

في ظل الألقاب التي يفرضها علينا واقع قاسٍ نعيش بداخله، سنخوض في هذه القضية من خلال قصتنا البسيطة التي تتحدث عن معاناة طويلة تعيشها فتاة طيبة، تجاوزها قطار الزواج، فأُلصق بها لقب “عانس”. فأي مجتمع هذا الذي يوصم فتاة لم يسبق لها الارتباط بمثل هذا اللقب الجارح؟! فكلمة “عانس” لا تحمل سوى التقليل من شأن أولئك الفتيات اللاتي تجاوزن سن الثلاثين، وكأن العمر إذا مرّ بهن أصبح وصمة تُلاحقهن، لا مجرد سنوات تمضي كغيرهن. فهل تشيخ القلوب مع شيبة الرأس؟! وهل يُحكم على المرأة بالوأد المعنوي لمجرد أنها تخطت الثلاثين؟! أي مجتمع هذا الذي ينظر للفتاة وكأنها سلعة داخل سوق مفتوح؛ هذه بكر صغيرة، وهذه ما زالت في عمر مناسب، وهذه أرملة، وتلك عانس! ما أقسى تلك الألقاب حين تُقال بلا رحمة، وما أوجعها حين تُزرع داخل الروح حتى تجعل أصحابها يكرهون ذواتهم رغم أنهم لم يقترفوا ذنبًا. ليتها استطاعت أن تترك كل شيء خلفها وترحل، هكذا حدثها قلبها كثيرًا، ولكن عقلها كان دومًا يقف حائلًا بينها وبين الهروب. مجتمع فقير في المشاعر يحاصر الكثيرات ممن لم يحالفهن الحظ بالزواج، فلم يفزن بلقب “زوجة”، وكأن المرأة لا قيمة لها إلا إذا حملت اسم رجل. وبسبب قدر لم يمنحهن هذا النصيب بعد، ينعتهم البعض، ممن يفتقرون للرحمة وحسن الخلق، بلقب “عانس”، وكأنهن مذنبات لأن القدر تأخر معهن قليلًا. فنحن مجتمع لا يُجيد سوى إطلاق الألقاب والتفنن فيها؛ هذه عانس، وهذه مطلقة، وهذه أرملة، وحتى المتزوجة لم تسلم، فقد تُلقب بالناشز لمجرد أنها لم تحصد من حياتها الزوجية سوى الألم والقهر. .

لقد بُعثتُ من جديد في الليلة التي فقد فيها الألفا سيطرته تحت تأثير السحر الأسود، حين لم يعد قادرًا على التحكم في شبقه. هذه المرة، لم أكن أنا علاجه، بل استدعيتُ حبَّه الحقيقي: أختي. في حياتي السابقة، وقعتُ في حب نيكولاس، ألفا قطيعنا. عندما علمتُ أنه أُصيب بلعنة سحرٍ أسودٍ قديمٍ، ولم يعد قادرًا على السيطرة على غريزته، اتخذتُ قرارًا لم يكن ينبغي لي أن أتخذه. لم أُبعِده عني. وبعد شهرٍ، اكتشفتُ أنني حامل. وبصفته ألفا القطيع، كان نيكولاس بحاجة إلى وريث، لذا أجبره مجلس شيوخ القطيع على إقامة مراسم الوسم معي. وفي يوم المراسم، لم تستطع ليا تقبّل الأمر، فهربت من أراضي القطيع. فتعرضت لهجومٍ من الذئاب المارقة. وقبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة، أرسلت ليا تسعةً وتسعين نداء استغاثة إلى نيكولاس عبر الرابط الذهني. لكن نيكولاس كان في خضم مراسم الوسم، وبناءً على طلبي، لم يُجب ولو لمرة واحدة. وبعد ذلك، حين أعاد القطيع ما تبقى من جثة ليا، ظل وجهه هادئًا بشكلٍ مريب. لكن في ليلة اكتمال القمر الأولى لجروِنا، سممني بعشبة خانقة الذئاب. وقبل أن أموت، سمعتُ صوته باردًا كالجليد: "لو لم تحملي بطفلي، لما أُجبرتُ على وسمكِ، ولما فوّتُّ نداء استغاثة ليا. موتها يقع على عاتقكِ، وسوف تدفعين الثمن." وعندما فتحتُ عينيَّ مجددًا، وجدتُ نفسي قد عدتُ إلى الليلة التي وقع فيها نيكولاس ضحية لتلك اللعنة.

"تشعر دارسي بالدوار الليلة. لنكبح رابطتنا يا إيما، ويمكننا إقامة مراسم الوسم في يوم آخر." كانت تلك هي الكلمات نفسها التي ألقاها في وجهي عندما اتصلت به في اليوم الذي كان يُفترض أن يكون يوم مراسم وسمنا. وكانت هذه هي المرة السابعة التي يطلب مني فيها كبح رابطتنا المقدرة من أجل حبيبة طفولته. في المرة الأولى التي كبح فيها الرابطة، كان السبب أن قطيع دارسي تعرض لهجوم وأراد أن يكون إلى جانبها، وقال حينها: "دارسي تقاتل من أجل بقائها، وأنتِ تريدين أن تجذبني رابطتنا المقدرة إليكِ؟ لا تدفعيني للاعتقاد بأنكِ بهذا القدر من الأنانية يا إيما." وفي المرة الثالثة التي كبح فيها الرابطة، قال: "دارسي تعاني من الحمى، ولا يمكنني تركها وحدها." وبحلول المرة السادسة، لم يكلف نفسه عناء شرح سبب استعانته بالساحرة لكبح رابطتنا بأكثر الطرق وحشية، لأنه كان في عجلة من أمره للقاء دارسي. وبما أننا كنا رفيقين مقدرين، ففي كل مرة كان يرغب في مشاركتها لحظات حميمة كان يستعين بساحرة لكبح الرابطة بيننا. ولكوني أوميغا، كان هذا الكبح يسبب لي ألمًا شديدًا يجعلني عاجزة عن مغادرة فراشي لأسابيع، بينما لم يكن يؤثر فيه تقريبًا بصفته ألفا. ورغم أنه كان يبدو محطمًا لرؤيتي أتألم بهذا الشكل، إلا أنه لم يكن يقدم لي سوى بضع كلمات اعتذار، وحفنة من الوعود بأنه سيعوضني في المستقبل. هذا كل شيء. لذا، عندما رفض وسمي للمرة السابعة، وعاد إلى المنزل لكبح رابطتنا ليكون مع دارسي، كنت قد حزمت أمتعتي بالفعل. ستكون هذه المرة الأخيرة التي يكبح فيها رابطتنا، لأنه في المرة القادمة لن تكون هناك رابطة بيننا ليكبحها.

حين ذهبتُ إلى المستشفى لأتحقق وللمرة الرابعة، هل نجحت محاولة الانجاب أم ستضاف خيبة أمل جديدة لي؟ لكنني وجدت مفاجئة بانتظاري فلقد رأيت هاشم زوجي الذي قال إنه مسافر في مهمة عمل، وها أنا أراه خارجًا من قسم النساء والتوليد، يمشي على مهلٍ بالغ، يسند ذراع فتاة شابة جميلة، كأنها وردة يحميها من نسيم الربيع العليل. كانت بطنها بارزةً توحي بأن ساعة الولادة قد اقتربت. شعر هاشم ببعض القلق بعدما رآني وأخفى تلك الفتاة خلف ظهره. ثم تقدّم خطوة تلو الأخرى. وقال لي بصوتٍ حاسم لا تردد فيه: "آية، عائلة السويفي تحتاج إلى طفل يحمل اسمها ويُبقي نسلها. حين يولد الطفل، سنعود كما كنّا". سمعتُ تلك النبرة الجامدة التي لا تحمل أي مجالًا للجدال. فابتسمتُ له، وقلت: "نعم". وأمام عينيه التي تملؤها الدهشة، طويتُ نتيجة الفحص، وأخفيتها في صمت، كما تُخفى الحقيقة حين تصبح أثقل من أن تُقال. وفي اليوم الذي أنجبت فيه تلك الفتاة طفلها، تركتُ على الطاولة وثيقة الطلاق، ومضيتُ من حياته لا أنوي العودة مطلقًا، ماضيةً إلى الأبد، إلى حيث لن يجدني...

باعتبارها زوجته السرية واللوحة الحية التي تلبي هوسه المظلم، بقيت حور معه لسنوات. ظنت أن نقاءها وهدوءها المطلق سيذيبان جليد قلبه الأناني، لكنها لم تتوقع أن يلقي بها بدم بارد قبل نهاية عقدهما، فقط لأنه ظن أنه وجد "النسخة الأكمل" والأكثر أرستقراطية منها. كانت دائماً هادئة، لم تخلق أي مشاكل أو ضجة، ومضت من عالمه في صمت دون أن تأخذ منه فلساً واحداً. لكن— عندما اكتشف السيد عاصم أن البديلة المزيفة لم تملأ فراغ جسده وروحه، وعندما قاده جنونه وهوسه لملاحقتها ليعيدها إلى سجنه، انقشعت الأسرار لتقلُب حياته رأساً على عقب؛ حيث وجد نفسه يقف مذهولاً أمام حقيقة مرضها الصادم وشاهد قبر يحمل اسمها! فجأة، كالمجنون، انهار طاغية الأعمال باكياً فوق التراب، مستعداً لبيع أملاكه كلها مقابل نظرة رضا واحدة منها.. حور لم تعد تفهم، ما الذي يقصده السيد عاصم بندمه هذا بعد أن غادرت بالفعل؟