¿Qué Celebraciones Tiene El Año Litúrgico?

En el día a día veo el año litúrgico como una rueda con estaciones bien marcadas: Adviento para esperar, Navidad para celebrar, Tiempo Ordinario para crecer, Cuaresma para purificarse, Semana Santa para recordar la Pasión, Pascua para festejar la Resurrección y Pentecostés para recibir al Espíritu. Tras Pentecostés vuelve el Tiempo Ordinario hasta la solemnidad de Cristo Rey, que cierra el ciclo y conduce otra vez al Adviento.

Aparte de estos grandes bloques hay fiestas fijas importantes —por ejemplo la Anunciación, la Asunción y Todos los Santos— y festejos móviles ligados a la Pascua como la Ascensión y Corpus Christi. También existen distintos niveles litúrgicos (solemnidad, fiesta, memoria) y colores que marcan el tono: violeta, blanco, rojo y verde. Para mí, esa estructura ofrece ritmo y sentido, y me ayuda a vivir el año con pequeños hitos que invitan a la reflexión y a la celebración.

Siempre me ha fascinado la forma en que el año litúrgico organiza el tiempo y los estados del corazón; para mí es como un mapa que marca momentos para esperar, celebrar, purificar y recordar. Empiezo por lo básico: el año litúrgico arranca con el tiempo de Adviento, cuatro semanas de preparación y esperanza antes de la Navidad. Luego viene la Navidad y su octava: la celebración del nacimiento de Jesús, seguida por la Epifanía y la fiesta del Bautismo del Señor, que suelen cerrar ese ciclo de manifestación. Después de eso entramos en el tiempo ordinario, que no es “aburrido” sino un periodo largo para profundizar en la vida pública de Jesús hasta el inicio de la cuaresma.

La Cuaresma me toca de forma personal: cuarenta días de reflexión, ayuno y conversión que culminan en la Semana Santa. Ahí están los momentos fuertes: el Domingo de Ramos, el Triduo Pascual —Jueves Santo, Viernes Santo y Sábado Santo— y la Pascua, que es el centro del año litúrgico. La Pascua abre sus cincuenta días hasta Pentecostés, cuando se celebra la venida del Espíritu Santo. Muchas de las grandes fiestas móviles dependen de la fecha de la Pascua, que a su vez se calcula por el ciclo lunar, así que el calendario cambia cada año y da frescura a la práctica religiosa.

Además hay fiestas fijas que salpican el calendario: la Presentación del Señor, la Anunciación, la Asunción de María, la Inmaculada Concepción, Todos los Santos y la Conmemoración de los Fieles Difuntos, entre otras. No puedo olvidar la solemnidad de Corpus Christi, la fiesta del Sagrado Corazón o la celebración de Cristo Rey que cierra el año litúrgico antes de volver al Adviento. También hay una jerarquía: solemnidades (como Navidad o Pentecostés), fiestas y memorias, y colores litúrgicos asociados (violeta en Cuaresma, blanco en Navidad y Pascua, rojo en Pentecostés y mártires, verde en Tiempo Ordinario). Añado que hay variaciones locales: santos patronos, fiestas diocesanas o tradiciones populares que enriquecen el calendario.

Personalmente, el año litúrgico me acompaña como un pulso: las esperas de Adviento, los gozos de Navidad, la sobriedad de Cuaresma y la explosión de vida en Pascua. Me gusta cómo cada temporada propone ritmos distintos y cómo, a lo largo de los años, esos ciclos terminan por hilvanar recuerdos y prácticas que dan sentido a los días.