Usaha Tanpa Doa Sombong

Pernah dengar pepatah 'usaha tanpa doa seperti burung tanpa sayap'? Aku sendiri mengalami fase di tahun 2018 ketika terlalu percaya diri dengan kemampuan kerja keras semata. Produktivitas memang melonjak, tapi ada rasa kosong yang menggerogoti. Suatu hari, deadline project besar hancur berantakan karena server error di luar kendali. Barulah tersadar - semua ilmu manajemen risiko dunia tak bisa menggantikan ketenangan dari pasrah yang tulus.

Sejak itu aku mulai membiasakan ritual kecil: 5 menit hening sebelum mulai kerja, mengucap syukur setelah rapat, atau sekadar berbisak 'ya Tuhan, bimbing aku' saat stuck di traffic jam. Hasilnya? Bukan cuma performa stabil, tapi juga relasi dengan klien jadi lebih manusiawi. Pelajaran berharga: berkah itu ibarat WiFi Tuhan - sinyalnya kuat ketika kita menyadari keterbatasan sebagai manusia.

Pernah dengar ungkapan 'kerja keras saja tak cukup'? Dalam Islam, konsep 'usaha tanpa doa sombong' itu seperti berlari tanpa tahu arah. Bayangkan kita bercocok tanam dengan tekun, tapi lupa bahwa hujan dan matahari itu kuasa Allah. Ikhlas berusaha sambil tetap merendahkan hati itu kuncinya.

Aku ingat kisah Nabi Musa yang tetap berdoa meski sudah diberikan mukjizat. Justru karena itulah kekuatannya menjadi bermakna. Dalam hidup sehari-hari, ketika dapat promosi kerja misalnya, bersyukur itu wajib tapi merasa ini murni hasil diri sendiri? Nah, itu jebakannya. Keseimbangan antara tawakal dan ikhtiar itu seperti dua sayap burung – harus sama kuat untuk terbang.

Mengalami fase di mana kesuksesan membuat kepala sedikit pusing itu wajar, tapi aku belajar bahwa kerendahan hati adalah pondasi yang tak tergantikan. Dulu, setiap kali project-ku berjalan lancar, ada kecenderungan untuk merasa 'ini semua hasil usahaku semata'. Sampe suatu hari, kegagalan datang menghantam—dan saat itulah aku tersadar, betapa rapuhnya manusia tanpa pengakuan bahwa ada hal di luar kendali kita.

Sekarang, aku selalu menyisipkan momen refleksi kecil sebelum tidur: mengingat orang-orang yang membantuku, keberuntungan yang menyertainya, bahkan kesempatan untuk bisa bekerja keras. Kebiasaan sederhana seperti mengucap syukur sebelum makan atau berbisik 'ini bukan cuma karena aku' saat mencapai target membantu menjaga ego tetap di tanah. Kuncinya ada pada mindfulness; menyadari bahwa setiap pencapaian adalah kolaborasi antara ikhtiar, dukungan sekitar, dan hal-hal tak terduga.

Aku sering dengar orang bilang usaha tanpa doa itu sombong, dan buatku kalimat itu lebih nyambung ke soal etika ketergantungan dan rasa syukur.

Di satu sisi, menegaskan sepenuhnya bahwa semua keberhasilan murni hasil usaha sendiri bisa terkesan menutup mata terhadap faktor lain: lingkungan, kesempatan, bantuan orang lain, atau sekadar keberuntungan. Waktu aku kerja bareng teman yang baru sukses, dia selalu sebut nama-nama kecil yang bantu dia—orang tua, mentor, bahkan tetangga yang pinjamkan modal. Itu bikin aura suksesnya terasa hangat, bukan sombong.

Di sisi lain, ada juga yang pakai klaim usaha-murni sebagai pelindung ego: kalau aku bilang semua karena aku, berarti aku bebas dari rasa berutang atau kewajiban sosial. Itu yang sering dipanggil sombong. Bukan berarti doa itu wajib buat semua, tapi menaruh sedikit ruang untuk pengakuan bahwa hidup kompleks itu bikin bahasa kita lebih rendah hati. Aku biasanya memilih kombinasi: kerja keras nyata, tapi tetap ingat ada banyak hal di luar kendali. Itu buat hidup jadi terasa lebih adil, sehat, dan manusiawi.

Ada satu penjelasan klasik yang sering membuat aku merenung: ulama melihat usaha tanpa doa sebagai bentuk lupa diri yang halus.

Mereka biasanya menjelaskan bahwa usaha itu penting—itulah yang disebut ikhtiar—tapi doa menempatkan semua usaha dalam konteks ketergantungan kepada Yang Maha Kuasa. Kalau seseorang hanya mengandalkan perencanaan, keterampilan, dan modal tanpa mengakui peran Tuhan, sikap itu dianggap sombong karena memposisikan diri seolah-olah mampu mengatur seluruh sebab dan akibat. Dalam bahasa para guru agama, itu mirip ujub atau rasa bangga pada kemampuan sendiri yang menghapus rasa syukur dan pengakuan terhadap qadr.

Ulama juga sering membedakan antara lupa yang murni (misal terlalu sibuk hingga lupa berdoa) dengan sikap yang sengaja menomorduakan doa karena meremehkan peran Tuhan. Penekanan mereka bukan untuk menolak kerja keras, melainkan menyeimbangkan: berusaha sebaik mungkin sambil terus mengingat, memohon, dan berserah. Dari pengalaman pribadi, waktu aku mulai rutin menyelipkan doa sebelum dan sesudah usaha, rasanya langkah jadi lebih ringan dan hasil terasa punya makna lebih. Itu yang sering kubagikan ke teman-teman ketika kita ngobrol santai tentang hidup.

Ada seorang teman yang selalu bangga dengan pencapaiannya tanpa pernah mengakui peran orang lain atau faktor keberuntungan. Dia kerap memamerkan promosi kerjanya di media sosial dengan caption seperti 'Semua hasil kerja kerasku sendiri!'. Tapi ketika timnya kolaps karena gaya kepemimpinannya yang otoriter, tiba-tiba dia menyalahkan pasar yang tidak stabil. Ironisnya, dia tetap tak pernah belajar untuk lebih rendah hati.

Dalam dunia startup pun sering jumpai founder yang mengklaim produknya 'revolusioner' tanpa apresiasi pada tim atau early adopters. Mereka seperti lupa bahwa kesombongan justru membuat orang enggan mendukung. Aku pernah diskusi dengan salah satunya - dia bersikukuh branding agresif adalah kunci, padahal yang terjadi justru banyak kolaborasi potensial mentok di tengah jalan karena reputasinya yang kurang baik di komunitas.

Di beberapa diskusi panjang tentang iman dan tindakan, aku suka merenungkan apakah berusaha tanpa doa itu bisa dikatakan sombong.

Dalam banyak tradisi agama, doa sering dipandang sebagai bentuk pengakuan akan keterbatasan diri dan ketergantungan pada sesuatu yang lebih besar. Misalnya, ada ajaran yang menekankan supaya kita berdoa lalu berusaha — bukan hanya berdoa dan menunggu, tapi juga tidak melupakan doa saat bergerak. Dari pengalaman komunitasku, orang-orang yang lalai berdoa bukan selalu bermaksud sombong; kadang mereka lebih pragmatis atau sedang dalam situasi mendesak. Namun, kalau orang itu nampak menganggap dirinya serba cukup, menolak doa karena merasa tak butuh bantuan atau pengakuan atas keterbatasannya, maka sisi sombong itu memang muncul.

Bagiku, perbedaan terletak pada niat dan sikap batin. Usaha tanpa doa bisa jadi murni efisiensi, kepraktisan, atau sekadar kebiasaan; sedangkan sombong adalah soal menganggap diri pusat semesta. Jadi daripada menghakimi langsung, aku lebih suka melihat alasan dan konteksnya — apakah tindakan itu menutup ruang untuk kerendahan hati atau justru bagian dari jalan yang sudah selaras dengan imanku. Pada akhirnya, doa dan usaha sering terasa seperti dua sisi koin yang saling melengkapi bagi banyak orang, dan aku cenderung menghargai keseimbangan itu.

Ada sebuah kutipan dari novel favoritku yang selalu terngiang, 'Manusia merencanakan, Tuhan menentukan.' Ini mengingatkanku bahwa usaha tanpa doa ibarat berlari tanpa tahu arah. Dalam agama, doa adalah bentuk pengakuan bahwa kita tidak memiliki kendali mutlak atas segala sesuatu. Ketika seseorang hanya mengandalkan kemampuan diri sendiri sepenuhnya, secara tidak langsung dia menafikan peran Tuhan dalam hidupnya.

Aku pernah mengalami fase di mana aku terlalu percaya diri dengan perencanaanku, sampai suatu kegagalan besar membuatku tersadar. Doa itu seperti kompas yang mengingatkan kita untuk tetap rendah hati. Bukan berarti usaha tidak penting, tapi kombinasi keduanya menciptakan keseimbangan antara ikhtiar dan tawakal. Justru dengan berdoa, kita mengakui bahwa hasil akhir bukan sepenuhnya di tangan kita.

Pernah dengar cerita tentang orang yang terlalu percaya diri sampai lupa bersandar pada kekuatan di luar dirinya? Al-Qur'an Surah Al-Kahfi ayat 39 mengingatkan kita dengan indah: 'Dan sekiranya kamu ketika masuk kebunmu mengatakan, 'Māsyā Allāh, lā quwwata illā billāh' (Ini atas kehendak Allah, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah). Ayat ini seperti tamparan halus buat yang merasa usahanya cukup tanpa mengingat Sang Pemberi Rezeki.

Dalam hidup, aku sering menjumpai teman-teman yang kerja keras siang malam tapi lupa melipatkan tangan. Padahal Rasulullah SAW dalam hadits riwayat Tirmidzi bilang, 'Seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benarnya, niscaya Allah akan memberi rezeki seperti burung yang pergi pagi dalam keadaan lapar dan pulang sore dalam keadaan kenyang.' Usaha dan doa itu seperti dua sayap burung—kalau satu patah, nggak bisa terbang dengan sempurna.

Aku pernah denger komentar 'usaha tanpa doa itu sombong' dari teman yang cukup taat, dan reaksi pertamaku bukan pembelaan keras tapi ingin ngerti dulu maksud di balik kata-kata itu. Menurutku, cepat menyalahkan orang lain dengan label 'sombong' seringkali berasal dari kekhawatiran atau rasa takut: takut orang lupa bergantung pada sesuatu yang lebih besar, atau takut melihat orang lain mengabaikan dimensi spiritual dalam hidup. Daripada melawan kata itu, aku biasanya mulai dengan nanya hal-hal sederhana yang menunjukkan empati—misalnya tanya apa yang dia maksud dengan doa dan bagaimana ia melihat hubungan antara usaha dan tawakal.

Setelah obrolan mulai mengalir, aku sering menjelaskan perspektifku sendiri: aku lihat usaha itu bentuk tanggung jawab dan juga wujud syukur kalau dilakukan dengan niat baik. Aku kasih contoh yang gampang dipahami—atlet yang latihan keras sekaligus minta doa restu keluarga; pelajar yang belajar tekun dan juga berdoa sebelum ujian. Aku tekankan bahwa usaha bukan berarti menutup diri dari doa, malah bisa jadi doa dan usaha saling menguatkan. Kalau aku mau menasihati secara halus, aku pakai bahasa yang nggak menghakimi, misalnya, 'Aku paham maksudmu, tapi aku ngerasa doa dan usaha itu bisa jadi pasangan, bukan lawan.' Dengan cara begini suasana tetap hangat dan obrolan nggak memanas.

Kalau situasinya mulai memanas atau orangnya keras kepala, aku pilih mundur sopan daripada debat berkepanjangan. Kadang cukup bilang, 'Kita mungkin beda cara, tapi aku tetap hargai pandanganmu.' Beres, tanpa bikin hubungan renggang—itulah yang aku lakukan kalau ketemu klaim seperti itu.