من ترجم روايات محمد السكران إلى اللغات الأجنبية؟

داهمني الفضول حين سمعت السؤال، فبدأت أبحث في المصادر المتاحة وعن إعلانات شركات الإنتاج، وحتى الآن لم أعثر على إعلان رسمي أو مسلسل معروض مقتبس من كتب محمد السكران. قد تجد بعض الإشاعات أو مناقشات المعجبين على صفحات التواصل حول إمكانية تحويل بعض الأعمال، لكن ما يميز التحويلات الجادة هو خبرات رسمية من الناشر أو من الكاتب أو من شركة إنتاج تُعلن عن الحقوق والبدء في كتابة السيناريو. أعتقد أن هناك عدة أسباب لغياب التحويلات حتى الآن: ربما حقوق النشر لم تُعرض بعد، أو أن العمل يتطلب ميزانية وإعدادًا لا يعجب المنتجين التجاريين بسرعة، أو أن النصوص تظل أكثر قربًا إلى جمهور أدبي محدود يصعب تحويله لمسلسل يجذب جمهورًا واسعًا. كذلك، في بعض الأحيان تكون الأعمال قيد التطوير لسنوات قبل الإعلان، وقد ترى مشاريع مسموحة لكنها لم تصل بعد إلى الشاشة. خلاصة القول، لا توجد معلومات مؤكدة عن تحويل كتب محمد السكران لمسلسلات حتى تاريخه بحسب بحثي، لكن الباب مفتوح دائمًا وقد أتفاجأ بإعلان غدًا؛ سأرحب جدًا لو حدث ذلك لأن تحويل الأعمال الأدبية الجيدة للشاشة يمنحها حيوية وانتشارًا أكبر.

الترجمة والانتشار الدولي للأدب العربي دايمًا يثير فضولي. بعد أن راجعت مصادر متاحة لي واطّلعت على كتالوجات بعض دور النشر العربية المعروفة وسجلات حقوق النشر حتى منتصف 2024، لم أجد دليلاً قاطعًا يشير إلى أن دور نشر عربية قامت بترجمة روايات محمد صادق إلى لغات أجنبية تحت اسمها مباشرة. هذا لا يعني بالضرورة أن أعماله لم تُترجم؛ في كثير من الحالات تُباع حقوق التأليف إلى دور نشر أجنبية أو إلى وسطاء حقوق، فتُطبع الترجمة تحت لواء الناشر الأجنبي. كذلك توجد ترجمات غير رسمية أو ترجمات رقمية ومبادرات فردية قد لا تظهر في قواعد البيانات التقليدية. في حالات أخرى تَظهر ترجمات عبر صفقات محلية-دولية أو عبر وكالات حقوق، وليس بالضرورة باسم الدار العربية الأصلية. الخلاصة التي أفضّلها: لا توجد معلومات موثوقة متاحة عندي تُثبت أن دور نشر عربية ترجمت روايات محمد صادق بنفسها إلى لغات أخرى، لكن الاحتمال قائم أن حقوقه بيعت أو أن ترجمات نشأت خارج الدوائر الرسمية، لذا يظل المشهد مفتوحًا أمام مفاجآت مستقبلية.

لدي انطباع مدعوم ببعض البحث المتواضع أن ترجمات قصص محمد مفتاح إلى لغات أجنبية موجودة لكن بشكل متفرق وغير منتظم. عندما تعمّقت قليلاً في الموضوع لاحظت أن معظم المواد المترجمة تظهر عادة في مجلات أدبية أو مختارات ثنائية اللغة، وغالباً ما تكون الترجمة إلى الفرنسية بسبب القرب التاريخي واللغوي بين الأدب العربي وبعض الدوائر الأدبية الناطقة بالفرنسية. هذا لا يعني أن هناك طبعات كاملة لمجموعاته بلغة أجنبية كبيرة النطاق؛ غالباً ما تكون المقاطع أو القصص المفردة هي ما يُترجم وينتشر على شكل مقالات أو مشاركات في مهرجانات أدبية. أحب أن أضيف أن ترجمات الأعمال الأدبية العربية لكتاب مثل محمد مفتاح تمر بعملية مرحلية: في البداية تُترجم قصة أو اثنتان في مجلة أو مدوّنة، ثم إذا لاقت صدى قد تُضم لأعمال مختارة أو تُعرض على دور نشر متخصصة. لذلك إن كنت تبحث عن ترجمات رسمية ومطبوعات كبيرة فقد لا تجد الكثير، لكن إن بحثت في المجلات الأدبية الثنائية اللغة ومواقع المهرجانات الأدبية الأوروبية أو في أرشيفات الجامعات فستصادف ترجمات متناثرة. وفي النهاية، أشعر بأن هناك فرصة حقيقية لأن تتوسع هذه الترجمات لو حظي الكتاب باهتمام مترجمين ودور نشر متخصّصة، وهذا أمر يحمّسني كقارئ لأن أرى صوته يصل إلى جمهور أوسع.

قضيت وقتًا أطالع سجلات الكتب ومراجعات دور النشر لالتقاط صورة أوضح عن من ترجم أعمال محمد حسين زيدان إلى لغات أجنبية. ما وجدته واضحًا هو أن الأمر لا يأتي من مصدر واحد؛ الترجمات موزعة ومتفاوتة حسب الطبعات والدول. غالبًا تُترجم أعمال الكتاب العرب عبر مترجمين مستقلين متخصصين في الأدب العربي أو عبر فرق ترجمة داخل دور نشر أجنبية، ومعظم الأسماء الحقيقية للمترجمين تظهر في صفحة حقوق الطبع أو في صفحة المقدّمة لكل طبعة. لذلك إذا أردت معرفة اسم المترجم لعمل محدد، فالطريقة الأكثر موثوقية هي الاطلاع على طبعة تلك الترجمة في كتالوج مكتبة وطنية، أو في WorldCat، أو عبر موقع دار النشر الأجنبية التي صدرت الطبعة. بناءً على تتبعي، نجد أن أشهر اللغات التي تُترجم إليها الأعمال العربية عادةً هي الإنجليزية والفرنسية والتركية والألمانية والإسبانية، لكن وجود ترجمة إلى لغة معينة يعتمد على مدى انتشار النص واهتمام الناشرين في البلد المستهدَف. ملفات المهرجانات الأدبية والمجلات التي تنشر مقتطفات مترجمة قد تكشف كذلك عن أسماء المترجمين. في النهاية، تتبّع أسماء المترجمين لأعمال محمد حسين زيدان يتطلب النظر إلى كل طبعة على حدة ومراجعة سجلات دور النشر والكاتالوجات الدولية — وهو بحث ممتع بحد ذاته لكل محب للأدب وترجمته.

هذا سؤال مهم لعشّاق القراءة العربية الذين يتابعون المشهد الثقافي والإسلامي. من تجربتي ومتابعتي، لا أعتقد أن هناك موجة واسعة من الترجمات الرسمية لكتب راغب السرجاني إلى لغات غربية كبرى. معظم أعماله متاحة بالعربية، واهتمام دور النشر بترجمة كُتاب متخصصين يعتمد بشدة على حجم الطلب والجمهور في البلد المستهدف، وعلى ما إذا كانت الموضوعات تجذب قراءًا أكاديميين أو جمهورًا عامًا. لذلك، بعض الكتب قد تُستهدف للترجمة إلى لغات مثل التركية أو الإندونيسية أو الإنجليزية عندما ترى دور نشر إسلامية أو أكاديمية فرصة؛ ولكن هذا يبقى محدودًا وغير متسق. في المقابل، رأيت ترجمات غير رسمية أو ملخّصات ومقاطع فيديو تشرح أفكار معينة له بلغات متعددة، خصوصًا على منصات اليوتيوب والمدونات، حيث يقوم معجبون أو باحثون بترجمة مقاطع أو نشر شروحات باللغات المحلية. هذا النوع من المحتوى مفيد للوصول السريع لكنه ليس بديلًا لترجمات محكمة أو مرخصة من دور نشر. أختم بأن طيف الترجمات موجود لكن بشكل متفرق وغير موحّد؛ لو طالعتُ دور نشر إقليمية أو منصات إلكترونية متخصصة، كنت سأتابعها باستمرار لأن أي ترجمة رسمية ستغيّر وصول أعماله كثيرًا، وهذا شيء آمل أن يحدث أكثر في المستقبل.

اكتشفت قبل سنوات أن أشهر ما كتبته أحلام مستغانمي — وتحديدًا 'ذاكرة الجسد' — صار يترجم ويتداول في أكثر من لغة، وهذا فتح لي أبوابًا لرؤية كيف تُستقبل الأدب العربي خارج المدار التقليدي. من خبرتي ومطالعاتي، ترجمات رواياتها لم تقتصر على دار نشر واحدة بل وزعت على عدة دور نشر إقليمية ودولية متخصصة في أدب الترجمة: دور فرنسية مهتمة بالأدب العربي، ودور تركية تصدر ترجمات لكتّاب عربيين معاصرين، ودور إنجليزية تُعنى بنشر النص العربي المترجم، بالإضافة إلى دور في إيطاليا وإسبانيا وألمانيا والبرتغال وغيرها. الأكثر وضوحًا أن 'ذاكرة الجسد' كانت حجر الزاوية في شهرتها العالمية، فترجمات هذه الرواية ساهمت في انتشار اسمها في الساحة الفرنسية والأوروبية. ما أحب أن أنوّه لهواة الجمع والقراءة هو أن نمط النشر يختلف بحسب اللغة: في العالم الفرنكوفوني عادة تجد دور نشر معروفة تتبنى العمل وتمنحه تسويقًا واسعًا، بينما في لغات مثل التركية أو الإسبانية أو الإيطالية قد تتولى دور نشر محلية مهمة إدخاله إلى سوق القراء. أما في الإنجليزية، فهناك دور نشر متخصصة بالأدب العربي المترجم تقوم بإصدار نسخ تخاطب الأوساط الأكاديمية والقراء العامين معًا. لذلك، إن سألتني عن أسماء بعينها فإني أميل لذكر أمثلة لجهات معروفة عالمياً بالتعامل مع الأدب العربي المترجم أكثر من ربط كل رواية بدار محددة، لأن بعض الترجمات تُعيد طبعها أو تنتقل بين دور نشر على مدار سنوات. أشعر أن المهم في نهاية المطاف هو أن نصوص أحلام مستغانمي وجدت آذانًا بلغات متعددة، وهذا يدل على قوة الموضوعات التي تعالجها — الهوية، الذاكرة، الحب، والخسارة — وكل دار نشر منحت القراء نسخة مختلفة من نفس الصوت. إن كنت تبحث عن طبعة بلغة معينة، فأنصح بالتأكد من بيانات النشر في نهاية كل نسخة مترجمة (اسم الدار وسنة النشر والمترجم)، لأن تلك المعلومات تعطيك صورة دقيقة عن الطريق الذي سلكته الرواية لترجمة ثقافية ناجحة. شخصيًا، كل ترجمة قرأتها أعادت لي جزءًا مختلفًا من النص الأصلي، وهذا ما يجعل البحث عن الطبعات ممتعًا وغنيًا.

قمت بالغوص في الموضوع لأكثر من ساعة بحثًا عن أي أثر لترجمات رسمية أو غير رسمية لأعمال محمد الأحمد السديري، ووجدت أن الصورة ليست واضحة تمامًا. ليس هناك قائمة موحدة أو قاعدة بيانات عربية كبيرة تُظهر ترجمات منتشرة لأعماله بنفس سهولة العثور على ترجمات كتاب من أسماء أكثر شهرة عالميًا. ما ظهر أمامي كان مقتطفات ومداخلات على منتديات ومواقع نشر ذاتي، وأحيانًا ترجمات جزئية لمقالات أو قصص قصيرة نُشرت دون إسناد واضح لدار نشر خارجية. بمعنى آخر، لا يبدو أن هناك ترجمات مطبوعة واسعة النطاق أو حملات نشر دولية كبيرة لأعماله حتى الآن. هذا لا يعني أن لا شيء تُرجم على الإطلاق؛ الترجمات الصغيرة أو المنشورات الإلكترونية أو مقتطفات في مجلات أكاديمية أو مدونات قد تكون موجودة، لكنها تبدو متفرقة وغير موثقة على مستوى عالمي. يثيرني هذا الأمر وأتمنى أن يرى بعض عمله جمهورًا أوسع بلغات أخرى يومًا ما.

أول ما أفعل لما أسأل عن من يترجم أعمال كاتبة مثل شمس محمد هو أن أقترب من الطبعة نفسها قبل أي شيء آخر. قبل أن أفكر في مراجعات أو توصيات، أبحث عن صفحة حقوق النشر داخل الكتاب أو صفحة المنتج على أماكن البيع: غالبًا ما تجد اسم المترجم أو دار النشر مكتوبًا بوضوح هناك. إذا كانت هناك طبعة عربية رسمية فقد تكون الترجمة من توقيع مترجم محدد أو فريق ترجمة تابع لدار نشر معيّنة، وفي هذه الحالة اسم المترجم يظهر دائمًا في الغلاف أو في صفحة النشر. أما إذا لم أجد طبعة رسمية عربية، فغالبًا ما تكون الترجمات المتاحة هي ترجمات هاوية أو مشروعات معجبين على منصات مثل واتباد أو قنوات تيليجرام ومجموعات فيسبوك المتخصصة في الترجمة. هذه الترجمات قد تكون منسوبة لأشخاص بأسماء مستعارة، لذا أتحلى بالحذر عند الاعتماد عليها، لأن جودة التدقيق اللغوي وحقوق النشر قد تكون مختلفة. أداة عملية أحب أن أستخدمها هي البحث عن اسم المؤلفة وشمس محمد مع كلمات مفتاحية مثل «الترجمة العربية» أو «مترجم» على جوجل، أو الاطلاع على صفحات الكتاب على أمازون وGoodreads وGoogle Books، فهذه الأماكن تعرض غالبًا اسم المترجم في معلومات الإصدار. وفي حالة الشك، التواصل مع دار النشر (إن وُجدت) أو مع حساب المؤلفة على وسائل التواصل هو أسرع طريق لمعرفة إذا كانت هناك ترجمة رسمية ومن المسؤول عنها. شخصيًا أجد أن هذه الطريقة توفر لي مزيجًا من اليقين والراحة قبل الشراء أو القراءة.