Ada Berapa Seri Buku Kisah Tanah Jawa?

Di tengah era kekacauan di Nusantara, dua benua besar, Benua Barat dan Benua Timur, terlibat dalam perang yang tak kunjung usai. Benua Barat dikenal dengan kekuatan sihir kuno yang diwariskan turun-temurun, sementara Benua Timur menjunjung tinggi seni bela diri dan kultivasi yang menghubungkan jiwa dengan alam semesta. Pertikaian mereka menghancurkan tanah dan memecah belah rakyat yang pernah hidup dalam damai. Di tengah konflik ini, seorang anak muda bernama Gema Pratama, yang berasal dari keluarga sederhana di pedalaman, mendapati dirinya menjadi sosok yang diramalkan dalam legenda kuno. Gema adalah sosok yang diyakini akan menjadi Dewa Sihir Kultivasi, satu-satunya harapan untuk menyatukan kekuatan magis dari Barat dan keahlian bela diri dari Timur. Namun, takdir Gema tidaklah mudah. Dalam perjalanannya, ia dihadapkan pada berbagai tantangan, mulai dari pengkhianatan teman terdekat hingga ancaman dari kekuatan gelap yang ingin menghancurkan dunia. Gema harus belajar menguasai sihir kuno dan teknik kultivasi tingkat tinggi, sambil mengungkap misteri masa lalunya dan menghadapi tragedi yang menguji keyakinannya. Sepanjang perjalanan, ia menemukan sekutu-sekutu tak terduga, tetapi juga musuh-musuh yang lebih kuat dari yang pernah dibayangkannya. Intrik politik, pertarungan epik, dan pengorbanan yang memilukan menjadi bagian dari takdir yang harus ia jalani. Dengan kekuatan yang terus berkembang, Gema menyadari bahwa untuk membawa kedamaian, ia harus menyatukan tidak hanya kedua benua, tetapi juga hatinya yang terbelah antara tanggung jawab dan keinginan untuk menjalani hidup yang damai. Namun, apakah dia mampu mengatasi tantangan terakhir dan memenuhi takdirnya sebagai Dewa Sihir Kultivasi? Hanya waktu yang akan menjawab.

Bermula pada suatu hari di tahun 1628, Bupati Tegal saat itu, Kyai Rangga mendapat tugas dari Sultan Agung untuk menyampaikan surat kepada Penguasa Batavia JP.Coen. Perjalanan ke Batavia menjadi awal pertemuan Kyai Rangga dengan Jampang, Untung Suropati, Sakerah, Sarip Tambakoso, bahkan dengan Badra Mandrawata atau si buta dari gua hantu. Di tengah jalan, di tempat yang jauh dari keramaian, rombongan Kyai Rangga bertemu dengan pasukan VOC dan pasukan mayat hidup, sehingga terjadi pertempuran yang hebat, tanpa pemenang. Ternyata rombongan pasukan VOC itu menyimpan harta karun di sebuah gua. Kyai Rangga yang mengetahu hal itu memutuskan untuk meninggalkan tempat itu untuk melanjutkan tugasnya mengirim surat ke Batavia, dengan pikiran akan kembali setelah tugasnya selesai.

Dyah Ayuwangi kehilangan segalanya dalam satu malam di Stasiun Tawang. Ditinggalkan tanpa kabar oleh Willem van Deventer, ia tak hanya patah hati, tapi juga dicap sebagai pengkhianat bangsa dan dibuang oleh keluarganya karena mencintai penjajah. ​Sepuluh tahun kemudian, Dyah bertahan hidup dengan mengelola panti asuhan bagi rakyat kecil. Namun, Willem kembali bukan untuk meminta maaf melainkan sebagai arsitek kolonial yang ditugaskan meratakan panti tersebut demi ambisi ayahnya membangun jalan rel kereta api. ​​Di tengah desas-desus kota yang memandang Dyah dengan jijik dan intrik politik yang licik, keduanya terjebak dalam pusaran konspirasi yang jauh lebih gelap dari sekadar patah hati. Sekarang Willem harus memilih, menyelesaikan misi ayahnya demi karier di Eropa atau mengkhianati bangsanya sendiri demi menebus dosa masa lalu pada satu-satunya wanita yang pernah ia cintai. Dapatkah cinta tumbuh di atas tanah yang dipenuhi stigma ataukah fajar di Semarang hanya akan menyaksikan reruntuhan janji untuk kedua kalinya?

Suro Joyo, putra Raja Agung Paramarta dari Krendobumi tetap mengembara. Setelah menyelesaikan kemelut di Pesanggrahan Alas Waru, Suro Joyo terseret persoalan yang terjadi di Kerajaan Karangtirta. Ada pemberontakan di sana yang berpotensi menggulingkan kekuasaan raja. Selanjutnya, ketika berada di tengah lautan nan luas, Suro Joyo melawan bajak laut Selat Utara. Dalam pengembaraan lain, Pendekar Kembara Semesta itu terbawa arus permasalahan yang berkaitan dengan Ayumanis di Penginapan Melati Jingga. Dan yang ada peristiwa yang membuat Suro Joyo harus mengeluarkan segala kemampuan yang dimilikinya. Pendekar yang kini mengenakan pakaian warna kuning, tidak pantang mundur ketika ditantang Sanggariwut alias Pendekar Berjurus Ular Api Neraka!

Ramalan jawa kuno tentang Raja selanjutnya dari Kerajaan Sunda terungkap karena Ashura (orang yang berhasil menemukan Istana Sunda) sempat mengatakannya sebelum ia tewas di tali gantung. Banyak orang bertekad untuk menemukan apa yang telah di katakan oleh Ashura karena mereka tahu jika mereka ber

Suro Joyo ingin kembali ke kerajaannya, Krendobumi. Di tengah perjalanan diserang sosok yang sama persis dengan dirinya. Bedanya, yang menyerang berpakaian warna putih, sedangkan Suro Joyo berpakaian warna merah. Suro Joyo jadi-jadian ini samaran dari Badas Wikatra. Badas Wikatra pendekar dari golongan hitam yang memiliki kesaktian luar biasa. Satu kesaktian yang membahayakan, dirinya mampu mengubah dirinya sama persis dengan Suro Joyo sejati! Sebelumnya, dengan cara menyamar sebagai Suro Joyo, Badas Wikatra membunuh Maeso Item dan Trinil Manis. Maeso Item dan Trinil Manis guru Suro Joyo. Badas Wikatra juga telah membunuh kedua orang tua Suro Joyo, Agung Paramarta dan Niken Sari, serta para punggawa Kerajaan Krendobumi. Dalam pertarungan melawan Badas Wikatra, Suro Joyo hampir tewas. Dia ditolong Ki Tambung Bumandala. Pendekar yang dijuluki Pendekar Bisu. Suro Joyo digembleng berbagai ilmu dan kesaktian di Padepokan Carang Giring. Suro Joyo juga menapatkan Mantra Sakti Pemanggil Tombak Bowong warisan dari Maeso Item dan Trinil Manis. Setelah dirasa cukup menguasai ilmu dari Pendekar Bisu, Suro Joyo pamit ke Krendobumi untuk menumpas Badas Wikatra dan pengikutnya. Suro Joyo siap mengembalikan rakyat Krendobumi kembali ke masa kejayaan, makmur, dan sejahtera. Masa kejayaan untuk rakyat jelata, bukan untuk para punggawa. Suro Joyo tahu, melawan Badas Wikatra itu sama saja bunuh diri. Ilmu yang dimiliki Suro Joyo tak seberapa dibandingkan Badas Wikatra. Namun Suro Joyo siap bertaruh jiwa demi menegakkan keadilan dan kebenaran di alam semesta. ***