Penulis Mana Yang Menulis Puisi Bugis Klasik?

2025-10-27 12:27:42 278

4 Answers

Weston
Weston
2025-10-30 01:17:34
Kalau dilihat dari koleksi naskah dan studi filologis, klaim tentang pengarang tunggal untuk puisi Bugis klasik harus diperlakukan hati-hati. Banyak teks klasik berasal dari tradisi lisan yang kemudian didokumentasikan dalam aksara lontara; proses itu melibatkan banyak penjaga tradisi, penulis naskah lokal, dan kadang perantara yang tak bernama. Oleh karena itu, karya seperti 'La Galigo' dianggap produk kolektif—lapisan-lapisan cerita yang tersusun selama berabad-abad.

Secara akademis aku tertarik pada bagaimana otoritas teks dibangun: siapa yang menulis naskah pertama kali, siapa yang menyalin, dan siapa yang menstandarkan versi tertentu. Namun, di luar analisis teknis, yang paling menarik adalah bagaimana karya-karya itu berfungsi dalam kehidupan sosial—sebagai sumber identitas, ritual, dan pembelajaran. Rasanya relevan sampai sekarang, karena memberi kita jendela ke cara komunitas Bugis memaknai dunia.
Lila
Lila
2025-10-30 23:41:48
Gue suka ngomong gini ke temen-temen: nggak ada "satu penulis" buat puisi bugis klasik. Banyak yang dikembangkan lewat tradisi lisan, jadi identitas pengarangnya jadi kabur.

Kalau orang nanya soal karya besar, biasanya referensinya ke 'La Galigo'—itu epic yang kebanyakan orang sebut sebagai karya kolektif. Ditulis pakai aksara lontara belakangan setelah bertahun-tahun diceritain, bukan dibuat sekaligus oleh satu orang. Jadi, kalau lo lagi baca atau denger pembacaan puisi Bugis lama, nikmati aja konteks kolektifnya: itu hasil gotong-royong budaya, bukan produk satu otak kreatif. Menurut gue, itu bikin bacaan jadi lebih kaya nuansa dan penuh lapisan sejarah.
Riley
Riley
2025-10-31 05:51:25
Di kampung, orang tua sering bilang: banyak cerita lama itu bukan karya satu orang, melainkan warisan yang tumbuh bareng masyarakat. Aku setuju—banyak puisi Bugis klasik memang anonim atau kolektif.

'La Galigo' sering disebut sebagai contoh utama: sebuah epos besar yang lahir dari tradisi lisan dan baru dicatat kemudian dalam lontara. Jadi daripada mencari satu nama penulis, aku lebih suka mendengarkan bagaimana cerita itu hidup dalam nyanyian dan upacara—itu yang bikin warisan ini tetap bernyawa. Akhirnya, buatku penting untuk menghargai proses komunitas di balik setiap bait yang terdengar.
Gabriella
Gabriella
2025-11-01 08:13:03
Aku selalu merasa kagum setiap kali membahas sastra Bugis lama, karena soal 'penulis' di sini berbeda dari cara kita membicarakan pengarang di era modern.

Banyak puisi dan karya klasik Bugis sebenarnya lahir dari tradisi lisan: diceritakan, dinyanyikan, dan diwariskan turun-temurun oleh para ahli adat, pendongeng, dan bissu. Karena itu, hampir tidak mungkin menunjuk satu nama sebagai pengarang tunggal. Contoh paling terkenal adalah epos panjang 'La Galigo'—karya raksasa yang sejatinya merupakan kompilasi tradisi dan cerita masyarakat yang berkembang selama berabad-abad, bukan karya seseorang saja. Manuskrip-manuskrip lontara yang kita pegang sekarang biasanya adalah hasil penulisan ulang oleh penulis lokal pada masa tertentu.

Buatku, hal ini justru membuatnya lebih hidup: karya-karya itu menampung suara banyak generasi, budaya, dan upacara—sebuah karya kolektif yang terasa seperti album keluarga besar. Aku suka membayangkan para pencerita di pesisir Sulawesi sedang bergantian menambah satu bait, lalu generasi berikutnya mempercantik lagi. Itu terasa sangat manusiawi dan hangat.
View All Answers
Scan code to download App

Related Books

Ayah Mana?
Ayah Mana?
"Ayah Upi mana?" tanya anak balita berusia tiga tahun yang sejak kecil tak pernah bertemu dengan sosok ayah. vinza, ibunya Upi hamil di luar nikah saat masih SMA. Ayah kandung Upi, David menghilang entah ke mana. Terpaksa Vinza pergi menjadi TKW ke Taiwan untuk memenuhi kebutuhan hidup. Hingga tiba-tiba Upi hilang dan ditemukan David yang kini menjadi CEO kaya raya. Pria itu sama sekali tak mengetahui kalau Upi adalah anak kandungnya. Saat Vinza terpaksa kembali dari Taiwan demi mencari Upi, dia dan David kembali dipertemukan dan kebenaran tentang status Upi terungkap. *** Bunda puang bawa ayah?" "Iya. Doain saja, ya? Bunda cepat pulang dari Taiwan dan bawa ayah. Nanti Ayahnya Bunda paketin ke sana, ya?" "Lama, dak?" "Gimana kurirnya." "Yeay! Upi mo paketin Ayah. Makacih, Bunda."
10
116 Chapters
Menulis Ulang Takdir
Menulis Ulang Takdir
Lyra Watson, seorang wanita kaya yang dikhianati oleh tunangan dan sahabatnya, menemukan dirinya terlempar ke tahun 2004, dua puluh tahun sebelum hidupnya hancur. Di masa lalu, dia harus beradaptasi dengan kehidupan remaja yang pernah dia jalani, namun dengan kebijaksanaan dan pengalaman pahit dari masa depannya. Dia bertemu William Hawkins, seorang pria yang berbeda dari apa yang dia bayangkan, dan jatuh cinta. Namun, rahasia keluarga yang kelam dan tipu daya tunangannya yang haus kekuasaan mengancam untuk menghancurkan harapan Lyra dan membawanya kembali ke takdir yang kelam. Dalam perjalanannya untuk memperbaiki masa depan, Lyra harus belajar menerima dirinya sendiri, mengatasi masa lalunya, dan menemukan kekuatan untuk menulis ulang takdirnya, termasuk menemukan arti cinta sejati.
Not enough ratings
37 Chapters
PENULIS EROTIS VS CEO
PENULIS EROTIS VS CEO
Nina baru masuk kuliah tapi sudah menjadi penulis erotis, dijodohkan dengan Arka, anak teman mama Nina, si pemalas yang seharusnya menggantikan tugas sang ayah yang meninggal dipangkuan wanita panggilan untuk menjadi pemimpin perusahaan. Demi menghindari melangkahi kakaknya yang seharusnya menjadi pewaris, Arka akhirnya setuju menikah dengan Nina yang sedikit unik.
10
30 Chapters
Penulis Cantik Mantan Napi
Penulis Cantik Mantan Napi
Ariel merupakan penulis web novel populer dengan nama pena Sunshine. Walaupun ia terkenal di internet, pada kenyataannya ia hanyalah pengangguran yang telah ditolak puluhan kali saat wawancara kerja karena rekam jejak masa lalunya. Enam tahun lalu, Ariel pernah dipenjara karena suatu kejahatan yang tidak pernah ia lakukan dan dibebaskan empat tahun kemudian setelah diputuskan tidak bersalah. Meski begitu, stereotipe sebagai mantan napi terlanjur melekat padanya yang membuatnya kesulitan dalam banyak hal. Sementara itu, Gala adalah seorang produser muda yang sukses. Terlahir sebagai tuan muda membuatnya tidak kesulitan dalam membangun karier. Walau di permukaan ia terlihat tidak kekurangan apapun, sebenarnya ia juga hanyalah pribadi yang tidak sempurna. Mereka dipertemukan dalam sebuah proyek sebagai produser dan penulis. Dari dua orang asing yang tidak berhubungan menjadi belahan jiwa satu sama lain, kisah mereka tidak sesederhana sinopsis drama.
10
21 Chapters
Perjalanan Waktu: Kebangkitan Nona Penulis
Perjalanan Waktu: Kebangkitan Nona Penulis
Headline news semua media tiba-tiba saja dipenuhi oleh kabar dari Ayleen Hazel, penulis novel best seller yang sedang naik daun yang dinyatakan tewas setelah mengalami sebuah kecelakaan tragis. Padahal, salah satu novelnya yang sedang populer akan segera difilmkan.  Tapi, bagaimana jadinya jika Ayleen malah ternyata terbangun di tahun jauh sebelum dia terkenal? Akankah dia menggunakan kesempatan kedua untuk mengubah takdirnya?
10
76 Chapters
Menulis Kisah Cinta Untuk Pak CEO
Menulis Kisah Cinta Untuk Pak CEO
Senja ingin bebas dari kekangan keluarga mendiang ibunya yang menuntutnya untuk segera menikah. Dia menolak aturan keluarga dan memilih merantau dengan hidup pas-pasan di kota. Harapannya musnah saat dia belum juga mendapat pekerjaan, sementara uangnya sudah menipis. Senja mulai menjalani hobi menulisnya seperti saat masih sekolah dulu. Sulitnya mencari uang di platform kepenulisan di jaman sekarang membuatnya stres hingga mencoba menghubungi nomor telepon yang tertera di salah satu platform besar tempat tulisannya ditolak demi mencari pembenaran penolakan itu. Dia tidak tahu jika menghubungi nomor pribadi Asa yang tidak sengaja terpajang karena tengah terjadi peretasan di sana. Asa Kanagara merupakan CEO Kanagara Group, perusahaan yang menaungi platform kepenulisan itu dan tengah stress berkepanjangan akibat kisah cintanya yang cepat kandas karena BPD yang dideritanya. Dia meladeni omelan Senja hingga memintanya untuk ke kantor. Esoknya, Senja datang ke kantor Kanagara Group dan menyadari jika sosok yang diteleponnya kemarin adalah CEO perusahaan tersebut. Setelah berunding sengit, Asa memberikan syarat jika tulisan Senja bisa diterima di platform, bahkan berjanji menjadikan Senja asistennya di kantor. Satu syarat yang hampir ditolak Senja adalah menjadi istri Asa. Dilema melanda gadis 25 tahun tersebut karena dia sama sekali belum memikirkan pernikahan. Namun, jaminan yang diberikan Asa begitu menggiurkan hingga akhirnya dia menerima persyaratan tersebut. Perjalanan keduanya tidak begitu mudah. Senja harus beradaptasi dan menerima BPD yang diderita Asa. Dia baru menyadari jika Asa juga memiliki gangguan halusinasi yang selalu membuatnya terbayang dengan cinta pertamanya yang sudah meninggal ketika melihat Senja. Perjalanan mereka bertambah rumit ketika banyak orang berusaha menghancurkan hubungan keduanya. Senja harus memilih, apakah hidup miskin dengan kebebasan lebih berarti daripada hidup bergelimang harta dengan banyaknya perbedaan antara dirinya dengan Asa. Pada akhirnya, Senja memilih berjuang bersama Asa, menyembuhkan traumatis mereka, dan menemukan makna cinta yang sesungguhnya.
10
10 Chapters

Related Questions

Bagaimana Sejarah Puisi Berjudul Merana Memang Merana Muncul?

4 Answers2025-11-09 19:59:34
Ada sesuatu tentang suara patah yang menempel di kepala setiap kali kusebut 'merana memang merana'. Aku pernah menemukan judul itu terpampang di tepi koran kampus dan kemudian di timeline seorang penyair amatir, dan sejak itu rasa penasaran jadi tumbuh: dari mana asalnya? Menurut pengamatanku, puisi ini kemungkinan besar lahir di persimpangan tradisi lisan dan era digital — sebuah fragmen lirik yang kuat, dipotong-padat, lalu disebarkan sebagai kutipan di surat kabar alternatif, zine, atau blog puisi pada akhir abad ke-20. Jika dibaca dari segi gaya, pola repetisi dan ritme pendeknya mirip dengan puisi-puisi protes dan patah hati yang sering muncul pasca-transisi sosial. Banyak penulis muda waktu itu memilih bentuk ringkas supaya pesan langsung nyantol ke pembaca; itu juga yang membuat baris seperti 'merana memang merana' gampang dijiplak dan diparodikan. Aku membayangkan versi awalnya mungkin anonim, muncul di dinding kampus, selanjutnya menyebar lewat fotokopi atau kaset rekaman pembacaan puisi. Sekarang, di era media sosial, fragmen-fragmen itu kembali hidup: seseorang men-tweet satu baris, lalu bermunculan ilustrasi dan setlist musik indie yang memaknai ulangnya. Untukku, itu bagian dari keindahan puisi lisan — asal-usulnya mungkin samar, tapi tiap pembaca memberi kehidupan baru pada bait itu. Aku suka membayangkan penyair tak dikenal yang sekali menulis, lalu melepaskan kata-katanya ke dunia, membiarkannya berkelana seperti surat yang tak memiliki alamat tetap.

Penulis Memakai Gaya Bahasa Apa Pada Puisi Percintaan Remaja?

5 Answers2025-11-04 22:52:53
Pikiranku langsung tertarik pada ritme yang lembut dan jujur dalam puisi percintaan remaja. Aku sering menemukan bahwa penulis berusaha meniru detak jantung—baris pendek, jeda tak terduga, dan enjambment yang membuat pembaca 'merasakan' napas tokoh. Bahasa yang dipakai cenderung sederhana tapi padat: kata-kata sehari-hari dipadukan dengan metafora yang gampang dicerna, misalnya membandingkan rindu dengan hujan atau senyum dengan lampu jalan. Gaya ini bukan soal kompleksitas leksikal, melainkan kejelasan emosi. Di samping itu, ada juga nuansa konfesi; penulis seakan berbicara langsung ke teman dekat lewat baris. Nada itu membuat pembaca remaja mudah terhubung karena terasa personal, raw, dan kadang malu-malu tapi berani. Aku suka bagaimana perangkat puitik sederhana—repetisi, aliterasi, citra indera—dipakai untuk mengekspresikan sesuatu yang besar tanpa berbelit-belit. Itu membuat puisi-puisi itu terasa hangat dan nyata, seperti surat cinta yang ditemukan di saku jaket lama.

Editor Mengoreksi Elemen Apa Pada Puisi Percintaan Remaja?

5 Answers2025-11-04 18:46:13
Satu hal yang selalu membuatku berhenti baca adalah kalau suara penyair nggak konsisten — itu langsung ketara di puisi percintaan remaja. Aku sering memperhatikan apakah bahasa yang dipakai cocok dengan usia tokoh: jangan pakai metafora yang terdengar terlalu dewasa atau istilah abstrak yang nggak bakal dipikirkan remaja. Editor biasanya mengecek pilihan kata (diction), ritme baris, dan pemecahan bait supaya emosi mengalir alami. Aku juga suka membetulkan tempat di mana perasaan dijelaskan secara berlebihan; puisi yang kuat seringnya menunjukkan lewat detail kecil, bukan lewat deklarasi panjang. Selain itu aku kerap memperbaiki konsistensi sudut pandang — kalau berganti-ganti tanpa tanda, pembaca bisa bingung. Punctuation dan enjambment juga penting: jeda yang tepat bisa memberikan napas pada baris yang manis atau menyayat. Terakhir, aku selalu memastikan ending punya resonansi, bukan sekadar klise manis, karena remaja paling ingat puisi yang terasa jujur dan sedikit raw. Kalau semua itu beres, puisi bisa tetap sederhana tapi meninggalkan kesan mendalam pada pembaca remaja — itulah yang aku cari saat mengoreksi.

Bagaimana Teknik Imagery Dipakai Dalam Puisi Bungaku Klasik?

3 Answers2025-10-22 07:27:22
Ada satu hal yang selalu bikin aku terpikat saat membaca puisi bungaku klasik: gambarnya nggak pernah dideskripsikan secara gamblang, tapi langsung nempel di kepala dan hati. Dalam banyak tanka dan waka dari kumpulan seperti 'Manyoshu' atau 'Kokin Wakashū', penyair sering pakai alam — bunga sakura, daun gugur, embun pagi, bulan — sebagai jembatan buat perasaan. Teknik yang paling kentara adalah ekonomi kata: hanya menyodorkan satu atau dua citra kuat, lalu membiarkan pembaca yang menambal sisanya. Contohnya, satu baris tentang 'bunga yang rontok' bisa langsung memunculkan rasa kehilangan, waktu yang lewat, dan keindahan yang singkat tanpa perlu kata-kata lain. Ada juga permainan linguistik khas Jepang yang memengaruhi imagery, seperti kakekotoba (kata berfungsi ganda) dan makurakotoba (epithet yang terikat). Dengan trik ini, satu kata bisa memberi dua lapis makna visual sekaligus—sebuah bayangan yang menyilaukan buat imajinasi. Intinya: puisi klasik mengandalkan sugesti dan resonansi gambar, bukan penjelasan. Kalau kamu lagi baca puisi seperti itu, coba berhenti sejenak pada satu citra dan biarkan imaji itu bekerja; seringkali barulah terasa kedalaman emosinya.

Siapa Penyair Ternama Yang Menulis Puisi Bungaku Populer?

3 Answers2025-10-22 17:04:49
Wangi metafora bunga sering bikin aku teringat pada Sapardi Djoko Damono, jadi banyak orang langsung mengaitkan puisi bungaku yang populer dengan namanya. Aku nggak bilang dia pasti penulis satu-satunya, tapi gaya Sapardi—simpel, penuh penggambaran alam dan perasaan sehari-hari—memudahkan orang merasa bahwa puisi bertema bunga atau cinta yang lembut itu 'asalnya' dari dia. Contohnya, baris-barisnya yang ringkas tapi menusuk di 'Hujan Bulan Juni' sering bikin pembaca membayangkan rangkaian puisi lain tentang bunga dan rindu. Di sisi lain, kalau kita bicara soal puisi-puisi lama yang juga populer bertema bunga, nama Chairil Anwar atau WS. Rendra kadang muncul, walau mereka lebih bernada revolusi dan ketukan yang lain. Jadi, kalau yang kamu maksud adalah puisi bungaku yang romantis, lembut, dan gampang viral di kalangan pembaca modern, Sapardi masih jadi kandidat paling sering disebut. Aku suka membayangkan orang-orang muda membacanya sambil menyesap kopi—itu vibes-nya Sapardi. Kalau kamu lagi cari satu nama untuk disimbolkan sebagai penulis puisi bungaku yang populer ke publik massa, sebut saja Sapardi Djoko Damono; cuitan, kutipan Instagram, dan antologi sastra modern sering memakai karyanya sebagai referensi. Aku sendiri selalu balik lagi ke ruang tenang yang terasa di tiap kata-katanya, itu yang bikin karyanya gampang dikenang.

Mengapa Pembaca Tertarik Pada Puisi Bungaku Kontemporer?

3 Answers2025-10-22 02:57:36
Ada momen saat aku menatap halaman yang terasa seolah pembicara di puisi itu sedang duduk di hadapanku, berbicara pelan tentang hal-hal yang biasanya tak pernah kita ucapkan. Hal yang membuat orang tertarik pada puisi bungaku kontemporer, menurut pengamatanku, adalah kejujuran yang tak dibuat-buat. Bahasa yang dipakai sering sederhana, bahkan sehari-hari, namun menaruh lapisan makna yang bisa mengena di perasaan. Puisi jenis ini nggak memaksakan struktur baku; ada eksperimen bentuk, permainan baris, dan jeda yang memberi ruang pembaca bernapas dan menafsirkan sendiri. Saat aku membaca baris pendek tentang kota hujan atau memori rumah lama, ada sensasi intim—seperti mendengar pesan rahasia yang hanya untukku. Selain itu, ada hubungan kuat antara puisi dan konteks sosial sekarang: isu-isu identitas, kecemasan generasi muda, kesepian urban, semua itu dimasukkan ke bait dengan cara yang ringkas tapi padat. Di komunitas daring aku sering melihat orang saling bertukar bait, mengunggah video bacaan singkat, atau menulis respons berupa gambar dan lagu. Bentuk-bentuk baru itu membuat puisi terasa hidup dan terjangkau. Buatku, daya tarik terbesar adalah ketika puisi kontemporer berhasil jadi cermin kecil—bukan petunjuk jawaban—yang membantu kita merasa kurang sendirian. Itu yang selalu bikin aku kembali lagi ke halaman-halaman itu, mencari bait yang mengetuk pintu hatiku, lalu menutup buku sambil tersenyum pelan.

Apa Ciri Bahasa Yang Membedakan Puisi Bungaku Tradisional?

3 Answers2025-10-22 08:57:41
Ada sesuatu tentang bahasa puisi bungaku tradisional yang selalu membuatku terpesona. Aku suka memikirkan bagaimana satu atau dua kata bisa membuka lanskap emosi yang luas—itu terasa seperti seni memotong yang sempurna. Secara teknis, ciri paling kentara adalah ekonominya: struktur suku kata yang ketat (seperti tanka atau haiku pada tradisi Jepang) memaksa penyair memilih kata yang padat makna dan kaya asosiasi. Karena itu bahasa bungaku tradisional penuh dengan kata-kata kunci musim atau 'kigo', serta penggunaan istilah-istilah kultural yang menimbulkan gema (allusion) ke teks-teks klasik seperti 'Manyoshu' atau 'Kokin Wakashu'. Selain ekonomi, ada kecenderungan kuat pada elipsis dan sugesti. Sering subjek ditiadakan atau diisyaratkan sehingga pembaca ikut melengkapi ruang kosong—itulah bagian yang membuat puisinya terasa hidup dan pribadi. Perangkat seperti 'kakekotoba' (pivot word) atau 'makurakotoba' (pillow word) juga umum; mereka bermain pada ambiguitas bunyi dan arti untuk menghasilkan resonansi yang tak langsung. Secara sintaksis, bahasa tradisional cenderung menggunakan inversi, partikel tua, dan tonjolan ritmis sehingga puisi terasa musikal meski dibacakan pelan. Yang terakhir, ada nuansa estetika: kepekaan pada 'mono no aware' (kesadaran akan kefanaan), kesopanan ekspresi, dan preferensi untuk menyarankan daripada menjelaskan. Itulah yang membedakan puisi bungaku tradisional dari prosa biasa—bahasa tidak hanya menyampaikan isi, melainkan juga atmosfer, sejarah budaya, dan lapisan emosional yang tak terkatakan. Sesuatu tentang itu masih membuatku ingin membaca ulang baris demi baris sambil merasakan ruang kosong yang ditinggalkannya.

Bagaimana Menafsirkan Simbol Alam Dalam Puisi Bungaku?

3 Answers2025-10-22 03:37:57
Melihat baris-baris bungaku itu, aku langsung terpancing membayangkan angin yang membawa bau rumput basah—bukan cuma sebagai latar, tapi sebagai suasana yang menempel pada tiap suku kata. Kalau bicara simbol alam dalam bungaku, aku biasanya mulai dari kata kunci: bunga, bulan, salju, angin, dan musim. Dalam puisi pendek seperti tanka, satu kata alam sering berfungsi sebagai kunci emosional; misalnya 'salju' bisa menandakan sunyi, pembersihan, atau dinginnya kenangan. Cara kata itu ditempatkan—apakah di awal baris yang memulai suasana, atau di akhir yang menggantungkan makna—sering menentukan nuansa yang diarahkan penyair. Aku juga suka menelusuri latar budaya. Banyak simbol alam mengandung layer tradisi: plum blossom membawa kesan ketahanan karena mekar saat dingin, sementara bulan di puisi Jepang sering berasosiasi dengan keterasingan atau pengamatan batin. Namun jangan terjebak membaca simbol hanya menurut kamus; perhatikan juga suara, ritme, dan jeda. Kadang simbol alam berfungsi sebagai jembatan antara kenangan pribadi penyair dan pengalaman pembaca, jadi yang paling seru adalah membiarkan simbol itu menyalakan imajinasi pribadi—membayangkan sendiri rasa dingin, bau, atau riuh yang tersirat. Aku suka menutup pembacaan dengan membiarkan sebuah simbol menetap dalam diri, seperti bayangan bulan di cangkir teh, lalu membiarkan arti itu berubah-ubah seiring waktu.
Explore and read good novels for free
Free access to a vast number of good novels on GoodNovel app. Download the books you like and read anywhere & anytime.
Read books for free on the app
SCAN CODE TO READ ON APP
DMCA.com Protection Status