كيف تحافظ مدن اليمن على مواقع التراث العالمي؟

كمسافر متابع ألاحظ أن المدن اليمنية تحافظ على مواقعها عبر مزيج من الحيازة الشعبية والإجراءات الرسمية والدعم الخارجي. السكان المحليون يقومون بعمليات الصيانة التقليدية مثل إعادة تبطين الجدران بالطين وصيانة الأسطح، بينما توفر الجهات المعنية خرائط حماية وإرشادات تقنية ومناطق عازلة حول المواقع.

في حالات الطوارئ تُطبّق إجراءات تثبيت مؤقتة لتقليل التلف حتى يتوفر تمويل للترميم، وتُوثق المباني رقمياً أحيانًا لتأمين سجلات حالتها. التوازن بين الحفاظ والاحتياجات الاقتصادية يُبنى عبر تشجيع السياحة المستدامة ودعم حرفيي الترميم. الصعوبة تبقى في فترات الصراع وتغير المناخ، لكن ما يبهرني هو قدرة المجتمعات على البقاء وصون التراث بطرق بسيطة وفعّالة، وهو ما يضمن بقاء هذه المدن حية وذات معنى.

يشدني دائمًا منظر الجدران الطينية المتشققة التي تُستعاد قطعةً قطعة؛ في اليمن الحفاظ على مواقع التراث العالمي ليس رفاهية بل عادة مجتمعية متوارثة. أرى ذلك في كيف يخرج الرجال والنساء والجيران لإعادة 'التجصين' بالطين سواء في 'صنعاء القديمة' أو في أحياء 'شبام'، حيث التجصيص المنتظم للبيوت والطوب اللبن هو صيانة وقائية أساسية تحمي البنية نفسها من الأمطار والتعرية.

تشارك البلديات واللجان المحلية مع منظمات وطنية ودولية في أعمال التوثيق والتدريب: ورش صيانة تقليدية لتعلم صب الطوب وصنع الجص القديم، ومسح مباني لتحديد الأولويات، وأحيانًا تدخلات طارئة لثبيت الأسقف أو تدعيم الممرات. هناك جهود لإعداد خرائط حماية وإنشاء مناطق عازلة حول المواقع وتقنين الترميم بحيث لا تُستبدل المواد التقليدية ببدائل حديثة تفقد المكان طابعه. الأهم من ذلك كله هو ربط الحماية بالعمل الاقتصادي — دعم حرفيين، وتشجيع سياحة مسؤولة، وتحويل بعض المباني لاستعمالات تخدم السكان مع الحفاظ على الشكل التاريخي.

التحديات هائلة: النزاعات، نقص التمويل، والهجرة قللت من القدرة على المواصلة. لكن ما يحمسني أن روح المجتمعات المحلية لا تزال قوية؛ حتى في أصعب اللحظات هناك مبادرات محلية للحراسة وإصلاح الأضرار الأولية، وهذا يذكرني بأن التراث الحقيقي يبقى حيًا بوجود الناس الذين يعشقونه.

لا أنسى اليوم الذي تجولت فيه في أزقة 'الزُبَيْد' وشاهدت مجموعة من الشباب تنشّط مشروعًا لإعادة طلاء واجهات المحلات بطريقة تحترم الأنماط القديمة. في اليمن كثيرٌ من الحفاظ يكون بالأيدي، من الحرفيين المتعلمين بالوراثة إلى شباب متحمس يسعون لربط التراث بفرص دخل.

النهج هنا عملي: أولًا الوقاية، عبر صيانة دورية للمواد الطينية والإصلاح السريع للشروخ، ثانيًا التعليم ونقل المهارة من كبار الحرفيين إلى جيل جديد، وثالثًا الشراكات مع منظمات تقدم دعمًا تقنيًا ومعدات لعمل مسوحات ومعايير توثيق. كما تُستخدم حملات التوعية المحلية والمدارس لتعزيز تقدير المواطن لموقعه التاريخي.

العقبات تظهر بوضوح؛ الخطر الأكبر يأتي من الحرب التي تعطّل التخطيط وتقلّص التمويل وتزيد خطر النهب والتعديات. رغم ذلك، أرى أملًا في مبادرات صغيرة ومركّزة — ورش متخصصة، صناديق محلية لإصلاح الطوارئ، وتعاون مجتمعي يؤمن استمرارية المواقع بصورة عملية وبروح محمية.