من هو البطل المرعب في رواية الرعب الحديثة؟

أظن أن العلاقة بين الحب والرعب في الروايات الحديثة أشبه برقصة موت جميلة. مؤخرًا كنت أقرأ رواية 'بيت الأوراق' لمارك ز. دانيلفسكي، وتوقفت عند فكرة أن الحب يمكن أن يتحول إلى أداة رعب عندما يصبح هوسًا. في القصص المعاصرة، نرى الحب يتحول إلى وحش عندما يتجاوز الحدود الطبيعية - حب الأم المفرط الذي يخنق، حب العاشقين الذي يتحول إلى سجن، أو حتى حب الذات الذي يخلق نسخًا مشوهة من الواقع. ما يجذبني حقًا هو كيف يستخدم الكتاب الحديثون الحب كجسر إلى الرعب. في رواية 'الطريق' لكورماك مكارثي، حب الأب لابنه هو الدافع الوحيد الذي يبقيه على قيد الحياة، وفي نفس الوقت هذا الحب نفسه هو الذي يجعله يواجه كوابيس مروعة. الحب هنا ليس عكس الرعب، بل هو وقوده. أتذكر مشهدًا في رواية 'The Haunting of Hill House' لشيرلي جاكسون، حيث الحب المفقود يتحول إلى طيف يطارد الأحياء. أحب أن أتأمل كيف تتعامل روايات مثل 'Gone Girl' مع هذه الفكرة بشكل مختلف تمامًا. هنا الحب ليس مجرد عاطفة، بل سلاح ذو حدين يستخدم لتدمير الطرف الآخر. الرعب لا يأتي من خارج العلاقة، بل من داخلها. هذا النوع من الكتابة يدفعني لإعادة التفكير في كل علاقة عاطفية قرأت عنها أو حتى عشتها، ويسألني: هل كل حب يحمل بذور رعبه الخاص؟

أحمد خالد توفيق يظل الاسم الذي يعود إليه قلبي كلما فكرت في رعبٍ عربيٍ معاصر يستطيع أن يمزج بين الخوف والتقارب اليومي. قرأت أجزاءً كبيرة من سلسلة 'ما وراء الطبيعة' في سنٍ لم أكن أعرف فيه الكثير عن أدب الرعب، لكنها كانت الشغل الشاغل قبل النوم ولسبب وجيه: قدرته على تحويل أشياء بسيطة إلى كوابيس ملموسة، مع حس فكاهي مرير يجعل القارئ يتنفس ثم يعود للغرق في الرهبة. أسلوبه واضح ومباشر ولا يتكلف، وهذا جعله جسرًا بين جيلين من القراء. بجانب السلسلة، لديه أعمال أكثر نضجًا مثل 'يوتوبيا' التي تعبق بالظلام الاجتماعي وتظهر جانبًا آخر من رعبٍ أقرب للواقع السياسي والنفسي. لذلك، إن سألتني عن أجمل روايات الرعب العربية الحديثة فسأضعه في المقدمة بلا تردد، لأن أثره لم يكن فقط في النصوص بل في كيفية جعل الرعب جزءًا من ثقافة القراءة للملايين.

من الأشياء التي تجعلني أعود لكتب الرعب هو الطريقة التي تُشكّل بها الروح الشريرة بحيث تشعر أنها جزء من نفسنا، لا مجرد وحش خارجي على الصفحة. الروابط بين الخرافة والواقعية هي قلب هذه العملية: المؤلف يصنع روحًا شريرة من خليط من ذكريات محلية، طقوس منسية، شيطانِية ورموز يومية تُحوّل الحميمي إلى مخيف. كثير من الروايات المعاصرة لا تشرح أصل الشر بالكامل، بل تترك أثرًا مثل بقعة زيت تتوسع ببطء — هذا الغموض يجعل القارئ يملأ الفراغ بمخاوفه الخاصة. أحيانًا الكاتب يستعين بعنصر ملموس: دمية مهجورة، باب لا يُفتح، صندوق مكتوب عليه اسم ضائع؛ هذه الأشياء تعمل كحامل روحي، وتُشبّه كما في 'House of Leaves' كيف يمكن للمكان نفسه أن يصبح فخًا للذاكرة والذنب. وفي أمثلة أخرى مثل 'Mexican Gothic' أو 'The Ritual' يتحول التراث الشعبي والطقوس المتروكة إلى طاقة حية تغذي الشر. التقنيات السردية لها دور ضخم. السرد غير الموثوق، الانتقالات الزمنية المتقطعة، وسرديات متعددة الأصوات تجعل الشر يبدو متعدد الأوجه وقابلًا للانقسام بين شخصيات الرواية والقراء أيضًا. عندما تُروى الأحداث من داخل عقل شخص مُنهار أو مُذعور، تتقاطع الهلوسة مع الواقع وتصبح الروح الشريرة أكثر إقناعًا؛ القارئ يبدأ في التساؤل: أي جزء من هذه التجربة حقيقية؟ هذا ما يفعله 'It' بمهارة عندما يحول رهاب الطفولة والسر الجماعي إلى كيان يتغذى على الضعف. في منحى آخر، بعض الروايات تستغل التكنولوجيا: شاشات، خوارزميات، فيديوهات منتشرة تُصبح بوابات للوباء الروحي أو للميمات القاتلة، وتُقدّم فكرة أن الشر ليس مجرد روح قديمة بل شبكة مُعاصرة تستطيع أن تنتشر بين الناس بصيغة رقمية. ما يثيرني حقًا هو كيف تعكس هذه الأرواح الشريرة قلق العصر: الشعور بالعزلة، العار الموروث، التحولات البيئية، والانقسامات الاجتماعية تُعطى هيئةً شريرة لتجسدها. المؤلفون المعاصرون لا يخافون من جعل الشر مرايا لجرائم المجتمع — استغلال، عنف منزلي، قمع — فيتحول الشبح إلى مُطالِب بالاعتراف أو انتقام قديم. وفي الختام، أؤمن أن قوة الروح الشريرة في روايات اليوم تكمن في قدرتها على التسلل إلى تفاصيل الحياة اليومية، بحيث لا تعرف إن كنت تخاف منها لذاتها أم لأنك تراه يعيد لك صورًا من داخل نفسك أو من ذاكرة جماعية مؤلمة. هذا المزيج من الغموض، التقنية السردية، والالتقاط الاجتماعي هو ما يجعل الرعب المعاصر يلسع بواقعية لا تُنسى.

أفكر كثيرًا في مصدر الخوف ضمن الرواية قبل أن أستسلم لأي مخلوق أو حدث خارق. أرى أن العنصر الرئيسي الذي يقود حبكة رواية الرعب غالبًا هو عقل الراوي نفسه، أو بالأحرى تحويره للواقع. عندما يكون السرد مشوشًا، متقلبًا، أو غير موثوق به، تتكاثر الفرضيات لدى القارئ ويصبح كل شيء ممكنًا؛ هذا التوتر الداخلي هو ما يدفع الحبكة إلى الأمام أكثر من أي شبح أو وحش مُصوّر. أنا أحب كيف أن شك واحد أو ذاكرة مشوهة يمكن أن تولد مشهد رعب كامل، فتتحول تفاصيل يومية إلى مصائد نفسية. أذكر كيف أن روعة قصص مثل 'The Turn of the Screw' تكمن في عدم تحديد مصدر الشر بشكل قاطع؛ هذا الفراغ الذي يملأه القارئ بخياله هو ما يكتب الصفحات التالية. بالنسبة لي، عندما أقرأ رواية رعب، أتابع قرارات الراوي وردود فعله كقائد للحبكة، لأن تحركاته المعنوية هي التي تُفجر الأحداث وترتقي بالتوتر إلى ذروته.

أتعرف، حين بدأت في قراءة الرواية لأول مرة، شعرت بالحيرة تجاه اختيار الكاتب لشخصية بطل بهذا الرعب. لكن مع كل فصل، بدأت أرى الصورة الكبيرة. البطل المرعب ليس مجرد شرير، بل هو مرآة تعكس الجانب المظلم الذي قد يكون في كل واحد منا. الكاتب استخدم هذا البطل لخلق توتر نفسي يدفع القصة إلى الأمام، ويثير تساؤلات حول الأخلاق والغموض. شخصيًا، أعتقد أن هذا الخيار جعلني أكثر تعلقًا بالقصة؛ لأنني لم أعد أعرف من يجب أن أشجع. عندما يكون البطل مصدرًا للخوف، يصبح كل تفاعل معه محفوفًا بالمخاطر، وهذا يخلق تشويقًا لا يضاهى. في النهاية، هذا البطل المرعب يترك علامة فارقة في ذهني، ويجعلني أرغب في إعادة القراءة لاكتشاف المزيد من التفاصيل المخفية. الأمر لا يتعلق بالخوف وحده، بل بفهم دوافع البشر المظلمة.