هل الأطفال يتعلمون اذكار تحصين من المساجد والمدارس؟

أتصور أن مشهد حصة الأطفال في المسجد يبدو وكأنه سيمفونية صغيرة من الترديد: أصوات صغيرة تتعالى مع حفظ 'آية الكرسي' و'المعوذات' وتعلو معها ابتسامات المعلمات والأمهات. عندما أتذكر زياراتي لبعض الحلقات، أرى أن المساجد عادة تبدأ بتكرار الأذكار بصيغة بسيطة وممتعة، تعتمد على الترديد الجماعي والأنشودة الخفيفة لتثبيت الكلمات في الذاكرة. كثير من المدارس الدينية والإسلامية المدرسية تخصص وقتًا يوميًّا أو أسبوعيًّا للأذكار، وبعضها يدمجها ضمن حصص التربية الإسلامية كجزء من المنهج.

في الحوارات مع معلمات ومشايخ صغيرين، سمعت طرقًا متنوعة: بطاقات ملونة، ألعاب سؤال وجواب، وأحيانًا تطبيقات هواتف للأطفال تحتوي على أصوات واضحة وإيقاعات مرحة. الفارق الواضح بين المسجد والمدرسة هو أن المسجد يميل إلى جانب العملي والتطبيقي — ترديد بعد الصلاة، تطبيق مباشر — بينما المدرسة قد تسعى لربط الأذكار بفهم معانيها وتناولها كدرس لغوي وديني. هذا لا يعني أن كل مكان يفعل ذلك بشكل متقن؛ هناك مجالات تحتاج تطوير مثل إيضاح المعنى بدل الحفظ الأعمى وإعطاء الأطفال سببًا داخليًا ليحبوا ذكر الله بدلاً من مجرد حفظه لأجل الامتثال.

أشعر أن أفضل نتائج التعلم تأتي حين يتعاون البيت مع المسجد والمدرسة: الأم تغني الذكر في البيت، والمعلمة تشرحه بلغة بسيطة، والإمام يذكر فائدته بعد الصلاة. بهذه الطريقة يصبح الذكر عادة يومية وليست فقط بندًا في ورقة تدريب، وينتهي الحفظ بفهم وراحة قلبية عند الطفل، وهذا ما يجعلني أبتسم كلما سمعت طفلًا يردد الدعاء بثقة.

الواقع أن طريقة تقديم أذكار التحصين تختلف اختلافًا كبيرًا حسب المنطقة والثقافة والمكان التعليمي. زرت مدارس ابتدائية عامة وفيها يُدرِّس المعلمون أذكارًا بسيطة كجزء من الحصة الدينية، بينما في مراكز تحفيظ خاصة وطوالية تحظى الأذكار بمكانة أكبر ويُعطى للأطفال جدول يومي للحفظ. في بعض المساجد تُقام حلقات مخصصة للصغار بعد صلاة المغرب أو العشاء، حيث يُكرِّرون الأذكار مع شرح بسيط وشرعية مُقتضبة.

من طرق التدريس المؤثرة التي رأيتها: دمج الأذكار في ألعاب تمثيل، استحداث مسابقات بسيطة بين الصفوف، واستخدام ملصقات توجيهية في دور العبادة تُذكِّر الأطفال بكيفية قراءة الأذكار صباحًا ومساءً. لكن هناك انتقاد متكرر: التركيز على الحفظ دون شرح المعاني يخلق روتينًا خارجَ الفهم. أميل لتشجيع تبسيط المعنى وربطه بحكاية قصيرة أو موقف يومي كي يشعر الطفل بفائدة الذكر، بدلًا من كونه مجرد كلمات محفوظة. تجربتي تُعلمني أن التنويع في الأساليب — صوتي وبصري وحركي — يعطي نتائج أفضل ويجعل الأذكار جزءًا من حياة الطفل لا عبئًا تعليميًا.

مشهد الأطفال وهم يرددون 'المعوذات' أو يرددون 'آية الكرسي' بعد الصلاة شيء يبعث فيّ طمأنينة؛ في كثير من المساجد تُعطى حلقات قصيرة بعد الصلاة مباشرة لتعليمهم أذكار التحصين بصورة عملية ومباشرة. في المدارس يُدرَّج ذلك غالبًا ضمن مادة التربية الدينية أو الحصص الصباحية، وقد يستخدم المعلمون أغانٍ بسيطة وملصقات لتسهيل الحفظ.

ما لاحظته شخصيًا أن الأطفال يتقبلون الذكر أكثر إن جعلناه ممتعًا ومقصودًا: أمثلة حياتية تشرح لماذا نحتاج التحصين، وقصص قصيرة تبين أثر الذكر على الطمأنينة. بهذا الأسلوب يكون الحفظ مصحوبًا بفهم وراحة، ويصبح الذكر عادة صغيرة تُرافق الطفل بدل أن تكون مهمة مملة، وهذا يرضيني كثيرًا.