つきもの

秋の夢、遅き哀しみ
秋の夢、遅き哀しみ
海野家が破産したあの年。海野悠依(うんの ゆい)は借金を返済するために自らを売った。 堀家へ。 堀家の奥様――堀芳江(ほり よしえ)の意向で、悠依は堀家の一人息子・堀辰景(ほり たつかげ)と結婚することになった。 ただそのとき、辰景には愛する女性がいた。 ――仲程伴奈(なかほど はんな)だ。 伴奈のためなら、辰景は後継者の座さえ捨てる覚悟だった。 芳江はそれを察し、自殺で辰景を脅した。 「海野悠依と結婚しなさい」 挙式の日、伴奈は別の男性と電撃結婚し、海外へ旅立った。 辰景は車を飛ばして追いかけたが、途中で交通事故を起こした。 彼の元から、伴奈は完全に消えた。 それからというもの、辰景は愛する人とすれ違った痛みのすべてを、悠依にぶつけた。 あの日から、悠依の人生のすべてには値札がつけられるようになった。
28 チャプター
名も無き星たちは今日も輝く
名も無き星たちは今日も輝く
──どんなに叫んでもこの声はあの人には届かないから、自分を閉ざしてしまおうと決めた── エトルリア大陸の二つの強国ルウツとエドナ。 双方の間では長年に渡り無為の争いが続いている。 その戦乱の世で、心身に消えることのない傷を負った孤独な青年と、彼を取り巻く人々が織りなす物語。 戦闘・流血シーンを含みます。 苦手な方はご注意ください。
評価が足りません
158 チャプター
浮き草の愛
浮き草の愛
京極瑛舟(きょうごく えいしゅう)と結婚して四年目、陸野亜眠(りくの あみん)は妊娠した。 手続きがよく分からず、彼女はたくさんの書類を持って区役所で妊娠届を出そうとした。 職員は彼女が持ってきた書類を見て、これらは必要ないと伝えようとしたが、ふと亜眠の持ってきた婚姻届受理証明書が偽物のように見えた。 亜眠は思わず目を瞬かせた。 「偽物?そんなはずないです」 「ここ、印刷がずれているし、色もおかしいですよ」 亜眠は諦めきれず、戸籍担当窓口の職員に確認してもらったが、答えは同じだった。 「この証明書は偽物です。それに、おっしゃった京極瑛舟さんは既婚で、配偶者の名前は陸野知綾(りくの ちあや)と記載されています……」 ……知綾? 雷に打たれたように、亜眠の頭は真っ白になった。 知綾は彼女の異母姉であり、瑛舟の初恋の人だった。 かつて知綾は夢を追い、留学のために結婚式当日に式場から逃げ出し、瑛舟を無情にも置き去りにした。 知綾が逃げた後、両家の面子を守るため、亜眠は代わりに瑛舟と結婚した。 それなのに今、法律上の妻が知綾だというのか。 ……
24 チャプター
平野の果てに青き山
平野の果てに青き山
離婚して五年目、東雲舟也(しののめ ふなや)は訴状を提出し、神野清花(じんの さやか)に離婚時に財産分与で受け取った3,340,013円の返還を求めた。 彼が金額をそこまで細かく請求したのは、記憶力が良いからではない。 それは、年下の新しい彼女――園田万莉(そのだ まり)が「退屈だ」と言い、面白がって波風を立てるようけしかけたからだ。 法廷で、彼は最後まで眉一つ動かさなかったが、当時の出費の一つ一つを鮮明に覚えていた。 清花が彼に会いにY国の首都へ行くために利用した格安航空券の16,620円でさえ、彼は調べ上げていた。 8年間愛し合い、5年間結婚生活を送り、最も苦しい時期、舟也の留学費用のために、清花は自分の病気の薬さえ、最も安価なジェネリックに替えていた。 しかし、それらすべてを、舟也は知らない。 この裁判のため、清花の銀行口座が凍結され、病院から薬をもらえないようになったことも、彼は知らない。 そして当時、末期腎不全に陥った舟也に、自分の腎臓を内緒で提供した清花が、薬の中断により医師から余命を宣告されたことも、彼は知らない。
22 チャプター
永い愛の嘆き
永い愛の嘆き
「小林さん、こちらが献体のご同意書です。ご逝去後、ご遺体を当校に寄贈され、医学教育の『献体』としてご提供いただくということで、よろしいでしょうか?」 小林深雪(こばやし みゆき)は頷き、ためらうことなく書類に署名をした。 「はい。あと一ヶ月もすれば、私は死にます。その前に連絡しますので、遺体の処理をよろしくお願いします」 そう言い残すと、彼女は同意書を手に医学部を後にした。後ろでは、白衣を着た医師たちが目を赤く染め、深々と頭を下げている。 森崎家に戻ると、玄関を開けた途端、中から甘く絡み合う声が聞こえてきた。 「森崎さん……ここ、奥様との新婚のお家でしょう?私を連れてくるなんて、離婚させる気ですか?」 森崎宏(もりさき ひろ)はくつろいだ様子で笑った。「離婚?とんでもない。知らないのか?彼女は俺にとって理想の女性だ。死んでもいいほど愛している」 女はくすりと笑い、首に腕を絡める力を強めた。
25 チャプター
行き過ぎた愛
行き過ぎた愛
朝倉隼人(あさくらはやと)と一緒に同窓会に参加したら、みんなに聞かれた。 「ねえ、結婚はいつなの?」 「まだ決めてない」 「10月1日」 私たちは同時に口を開いた。彼はびっくりしたように顔を上げて、私をじっと見た。目に浮かんでいたのは困惑と苛立ち。 彼の視線を無視して、私は顔をそらしながら真面目に説明した。 「10月1日に結婚するよ。よかったら来てね」 彼が何を聞きたいのかは、わかってる。付き合って8年、一度も結婚の話なんて出たことがなかった。 「結婚のこと、もう少し考えようって言ってただろ?そんな風に結婚を迫って、楽しいのかよ?」 彼は私を人目のつかない隅に引っ張っていき、顔を真っ赤にして怒鳴った。私は彼の手を振り払って冷たく言う。 「あんたが待ちたいなら勝手に待てば?私は私で、結婚するだけ」 彼はもうとっくに私に飽きて、若い女の子を見つけて浮かれていた。うまく隠しているつもりだったけど、バレバレだよ。 幸いなことに、私が結婚する相手は――彼じゃない。
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「つきもの」を題材にしたおすすめのホラー小説は?

4 回答2026-01-05 05:12:09

『虫師』の作者・漆原友紀の短編集『水域』に収録された「つきもの」は、民俗学的なアプローチで幽霊と人間の共生を描いた佳作だ。

漆原作品特有の静謐な筆致が、見えない存在との共棲というテーマに不思議なリアリティを与えている。特に山間の集落に伝わる風習と現代の出来事が交錯する展開は、読後にじわじわと怖さが滲み出てくる。

ホラーとしての恐怖感よりも、生活に溶け込む異質なものへの違和感を丁寧に積み上げていく手法が秀逸で、村の古老と少女の交流から見える「つきもの」の正体には思わず息を飲む。

「つきもの」にまつわる日本の伝承を教えてください

4 回答2026-01-05 23:42:29

妖怪談義で語られる『つきもの』の概念は、人間に憑依する超自然的な存在を指すことが多い。特に江戸時代の奇談集『絵本百物語』では、狐や狸が人に取り憑き、不可解な行動を引き起こすエピソードが頻出する。

地方によって解釈が異なり、東北では家系に代々つくとされる『家つき』の概念が存在する。これは特定の家族に災いをもたらす霊的存在で、僧侶の祈祷でようやく払えると伝えられる。民俗学者の折口信夫はこれを『憑坐(よりまし)』理論で説明し、日本古来のアニミズムと結びつけた解釈を提示している。

「つきもの」をテーマにした映画で有名な作品は?

4 回答2026-01-05 10:58:33

『リング』は日本ホラー映画の金字塔として、'つきもの'という概念を現代的な都市伝説に昇華させた傑作だ。貞という怨霊がテープを通じて憑依する設定は、当時の観客に強烈な衝撃を与えた。

特に印象深いのは、映像メディアを媒介とする祟りのシステムで、テクノロジーと超自然が融合した点が革新的だった。山村貞子の背景描写も丁寧で、単なる怪物ではなく深い悲劇性を帯びたキャラクターとして記憶に残る。こうした複層的な恐怖表現が、後のホラー作品に与えた影響は計り知れない。

「つきもの」とはどんな意味?都市伝説との関係は?

4 回答2026-01-05 19:37:22

「つきもの」という言葉には深い民俗学的な背景がありますね。おそらく現代の若い世代にはあまり馴染みがないかもしれませんが、古くから日本に伝わる存在で、特定の人物や家に憑くとされる霊的な存在を指します。

面白いのは、地域によって解釈が異なる点です。東北地方では先祖の霊がつくと言われる一方、関西では狐や狸の仕業と考えることも。この違いは各地の信仰や風土が反映されていて、民俗学マニアにはたまらないテーマです。都市伝説との関連で言えば、現代の心霊スポット話や憑依もののホラー作品には、この概念が下敷きになっているケースが多いんですよ。

「つきもの」と「憑依」の違いは何ですか?

4 回答2026-01-05 17:31:29

妖怪話を語る時、『つきもの』と『憑依』は違う現象として扱われることが多い。『つきもの』は長期的な付きまといを指す傾向があり、例えば『ゲゲゲの鬼太郎』で見られるように、特定の家系や個人に代々取り憑く存在だ。一方『憑依』は一時的な乗っ取りのニュアンスが強く、『幽☆遊☆白書』の霊獣憑依のように、宿主の意志を一時的に支配するケースが多い。

文化的背景も影響していて、『つきもの』は祟りや因果応報の要素を含むことがある。『憑依』は宗教的な儀式や霊的な力の介入を連想させ、『エクソシスト』のような作品では悪霊退治の対象として描かれる。両者の境界は曖昧だが、持続時間と相互作用の性質が大きな違いだ。昔話を読むと、狐憑きは『つきもの』的、神降ろしは『憑依』的と分類できるかもしれない。

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