городской роман истории

Мне пришлось вернуться в город из которого я когда-то бежал, чуть не совершив самую ужасную ошибку в своей жизни. Город, который был пропитан воспоминаниями. Город, в котором она давно не живёт. Я всё ещё помню о ней. Прошло шесть лет, а я всё жду когда меня отпустит. История Давида из "Занозы в сердце"

«Лиса Его Высочества» — широкий роман, как по числу действующих лиц, так и по охвату тем. Это и взросление девушки-подростка, а затем молодой женщины, это и музыкальное творчество (а также работа музыкального педагога с одарёнными учениками), это взаимоотношение личной и «церковной» веры, это, наконец, и своеобразная «групповая фотография» (или серия таких фотографий) разных слоёв российского общества начала 2000-х годов. Многочисленные вставные новеллы последней части романа каждый раз предлагают новый угол зрения на проблемы социальной жизни или личного нравственного выбора. «Две жизни Маленького Принца» — такое метафорическое определение дал «Лисе Её Высочества» один из её читателей, имея в виду не только знаменитую повесть Антуана де Сент-Экзюпери, но и самый известный текст русского писателя, музыкального педагога и оперной певицы К. Е. Антаровой.

"Когда твоя жизнь летит под откос, единственный, кто может тебе помочь - ты сам!" - поняла Саша, оказавшись, казалось бы, в безвыходной ситуации. Пережив предательство любимого мужчины, потеряв работу, Саша не сдается и назло обстоятельствам, решает рисовать плюсы из минусов. Саша становится таксистом, и вот уже по новогоднему городу мчит ее "Такси Счастья". Для многих пассажиров добрая Саша окажется настоящей волшебницей - для каждого она найдет слова утешения, каждому придет на помощь. Но что ждет ее саму, вывезет ли Сашу ее такси навстречу счастью? Новый год все ближе, а в новогоднюю ночь возможно все! Даже настоящее чудо!

Мои домашние близнецы: Сюрприз – это когда мама заявляет, что решила устраивать личную жизнь и снова вышла замуж. Все бы ничего, но в комплекте с отчимом-демоном шли большой дом и два сводных брата-близнеца! Причем один из них – тот самый сексуальный незнакомец, пару месяцев назад лишивший меня девственности на вечеринке! Знать бы еще, который… Девственница для демонов: Когда срочно нужны деньги, и на кону жизнь близкого человека, согласишься на что угодно! Даже продать себя на аукционе, где меня купили в качестве игрушки три богатеньких демона. На целый год. Моя особенная энергетика подпитывает их темную магию, а моя девственность для них – лакомый кусочек… который каждый из троих намерен съесть единолично. И теперь между братьями, которые не прекращают сладострастно пытать меня, началось соревнование. Победитель станет моим первым. Мне же остается лишь молиться, чтобы этим победителем не стал старший из братьев…

Главный герой Сергей - миллионер, бабник и хам, которому скучно жить. Поэтому он соглашается на пари с молоденькой девушкой, суть которого в том, что он должен прожить в деревне две недели. Если он побеждает, то девушка - Алиса, соглашается на ночь с ним, если побеждает она, то он платит ей. Но все не так просто, как кажется, и у Алисы есть свои мотивы.

ОДНОТОМНИК Подруга уговорила меня пойти в клуб "Инкогнито". Несколько раз в месяц в клубе проводятся "встречи в масках". И я познакомилась с очень интересным мистером ИКС. Он настолько увлек меня беседой, что я не заметила, как умудрилась рассказать ему о своих самых сокровенных желаниях и фантазиях. Мне показалось, что мы знаем друг друга всю жизнь. И впервые в своей жизни, я решилась провести, только лишь одну, но безумно страстную ночь... Вот только я не знала, как "дорого" мне обойдется это безумство...

Вера в буквальном смысле вытащила счастливый билет. Ее кумир, Павел Звезда, стал ее мужем. Она получила приглашение на кастинг, прошла все раунды шоу, а наградой была свадьба с ее обожаемым Павликом! Впереди – счастливые годы рядом с возлюбленным, жизнь, наполненная восторгом! А пока, нужно приготовиться к первой брачной ночи. Павел развлекал оставшихся гостей, Вера поднялась в номер, чтобы встретить молодого мужа во всеоружии. Сложно представить, в каком ужасе была девушка, когда в комнату ворвался огромный звероподобный мужчина и заявил, что теперь она – его собственность! Что это? Страшный сон? Этот громила говорит, что Павлик проигрался в карты и в качестве откупа предложил Веру. После всего, что между ними было? Она была готова отдать за него жизнь. Он же буквально продал ее какому-то чудовищу! Он называл себя Ханом, свою жертву – Птичкой. Птичкой, которая оказалась в клетке из-за подлости и предательства на целый месяц. Долгий, мучительный месяц, когда с ней могут сделать все, что угодно – издеваться, унижать, причинять боль или даже убить. Где же выход из этого кошмара?

«Человек будущего» — роман о подростках и об их воспитании на рубеже времён (герои застают закат советской школы и становление «новой педагогики»). Это и роман-притча: в знакомый любому читателю «школьный» контекст он помещает предсказание о грядущем «царстве Антихриста»: о том, что может совершиться с обществом и миром при полном и окончательном сломе всех моральных устоев, последнем раскрепощении низшего начала в человеке, что возможно — и в наши дни уже происходит — начиная со школы и посредством школы. Собака главного героя, подобно дельфинам в «Разумном животном» Робера Мерля, является полноценным действующим лицом.

«В романе Mania Divina Б. С. Гречин, как и в большинстве других своих произведений, ищет ответы на сущностные вопросы, которые ставит перед ним и перед читателем неблагая современность. И один из главных вопросов — как обрести и прорастить, уберечь от болезней или излечить от них то духовное зерно, из которого в конечном итоге появляется более совершенный человек, “человек облагороженного образа”. Отсюда исходит то, что едва ли не всякое произведение Б. С. Гречина, будь то рассказ, повесть, роман или, как в случае с Mania Divina, случай из врачебной практики, оказывается инструментом воспитания или исцеления — себя, героев, читателя. Так, главный герой романа Mania Divina — Пётр Казначеев — постепенно и трудно выправляется в сторону более глубокого восприятия поначалу кажущегося странным и нездоровым поведения своей пациентки (а значит в сторону более интуитивного восприятия реальности), леча пациентку от “безумия”, он вылечивает себя — от материализма». © Л. В. Дубаков

Рядовой директор средней школы внезапно обнаруживает у себя редкое психическое заболевание. Для его излечения он обращается к таинственному религиозному братству, которое, возможно, существует только в его воображении и нигде больше... «Роман Mediatores можно истолковать через призму историко-литературных или историко-философских параллелей, жанровых трансформаций, краеведческого или религиозного контекста. И, пожалуй, реализация каждой из этих возможностей по отдельности не приведёт ни к чему. Дело в том, что автор, как кажется, раз за разом пускает читателя по ложному следу. Причина этого не в усилении литературной занимательности. Причина в том, что в центре сюжета — поиск главным героем самого себя и себя в другом, а такой поиск, конечно, предполагает ошибки, точнее, отбрасывание не тех вариантов. Сюжет романа развивается в сторону трифоновской прозы, и уже не ждёшь ничего иного, а тебя перекидывают на поле прозы чеховской, затем, когда уж точно больше ничего другого не хочешь, помещают в брауновскую прозу, ещё и замешенную на местном материале. Соответственно этим сюжетным и жанровым трансформациям меняется главный герой романа Mediatores. Владимир Фёдоров осмысляет недавно прожитое, а это прожитое представляет собой поиск им вечной женственности. Главный герой ищет свою любовь, следуя за голосом собственной интуиции внутри своей головы, вглядываясь в “посредничающее”, “медиаторствующее” зеркало бёмевской Авроры, отражающей его самого, высшего, лучшего, и его бессмертную возлюбленную — в той девушке, которую он в конечном итоге найдёт. Многочисленные женские персонажи этого романа входят в жизнь героя и уходят из неё как неточные отражения, как отражения чьей-то другой Авроры. Но всё-таки Mediatores больше, чем любовный роман. Как больше он и псевдоисторического романа, и детективного, и медицинского, и какого угодно другого. Он про то, как вечно женственное по-дантовски исцеляет героя, который в какой-то момент болезненно, вплоть до мнимой душевной болезни осознал собственную бесцельность и нецельность. Как, вероятно, исцеляет и читателя романа, который день за днём расщепляет единую реальность на иллюзорные составляющие элементы». © Л. В. Дубаков