تعاون محمد بن فطيس مع من في مشاريع السرد؟

أحيانًا أتحدث عن محمد بن فطيس وكأنني أتابع فريقًا متكاملًا من المبدعين؛ في تجربتي معه كان واضحًا أنه عمل مع مجموعة متنوعة من المتعاونين: محررون أنقحوا نصوصه، باحثون تحققوا من الحقائق، رسامون صاغوا الهوية البصرية، ومخرجون صوتيون حوّلوا بعض أعماله إلى تجارب مسموعة. إضافةً إلى ذلك، تعاون مع ناشرين ومنظمي فعاليات ثقافية لنقل أعماله إلى الجمهور عبر طبعات وفعاليات وورش. هذه الشبكة من الشركاء حولت كتاباته إلى مشاريع سردية متعددة الأوجه، كل طرف فيها أضاف لونًا أو نغمةً مختلفة للنصوص، وأعطاها قدرة أكبر على الوصول والتأثير.

لما فكرت في مسيرة محمد بن فطيس، وجدت نفسي أعود دائمًا إلى فكرة أن السرد عنده لم يكن رحلة فردية بل منظومة من التلاقيات الإبداعية. أذكر بوضوح كيف تجلى ذلك عبر العمل مع محررين كانوا نقاط توازن بين فوضى الأفكار وتنقيحها، فهؤلاء المحررون لم يكتفوا بتصحيح الأخطاء بل أعادوا تشكيل الإيقاع والسرد أحيانًا حتى تبدو الجمل أكثر رنينًا. في مشاريعه الروائية والقصصية، تعامل مع مختصين في البحوث التاريخية والاجتماعية ليضمن أصالة الإطار الزمني والمكاني؛ التعاون مع الباحثين أكسب النصوص عمقًا وموثوقية لا تُشاهد عند العمل الانفرادي فقط.

بجانب ذلك، بدا لي واضحًا أن العلاقة بين محمد والرسامين أو المصممين كانت حيوية للغاية، خصوصًا في الأعمال التي تطلبت هوية بصرية واضحة؛ الرسامون صاغوا عوالمه بصريًا بما يجعل القارئ يدخل السرد عبر العين قبل اللسان. كما عمل مع مخرجين صوتيين ومنتجين للبودكاست عندما رغب في تحويل بعض النصوص إلى سرد مسموع، وهنا برزت أهمية الموسيقى والمؤثرات الصوتية في إعادة تشكيل تجربة القراءة إلى تجربة استماعية غامرة. لا أنسى التعاون مع ناشرين ومديري مشاريع ثقافية ساعدوه في الوصول إلى جمهور أوسع عبر مهرجانات وورش عمل.

وفي المستوى التعاوني الأقل رسمية، كان له تواصل دائم مع مجتمعات القُراء والكتاب عبر ورش ولقاءات؛ هذا النوع من التعاون أضاف زاوية تفاعلية على أعماله، حيث كانت ردود الفعل ترد لتُصقل النسخ اللاحقة. خلاصة ما أراه بعد متابعة مسيرته أن محمد بن فطيس اختار التعاون كاستراتيجية فنية: جمع محررًا، باحثًا، رسامًا، مخرجًا صوتيًا، وناشرًا في فرق صغيرة أو مؤسسات ثقافية أكبر، وكل واحد من هؤلاء ترك بصمته على السرد النهائي بشكل لا يمكن تجاهله.