ما الأدلة التاريخية على كم كان عمر الرسول عندما توفي؟

أذكر نقاشًا طويلًا عن هذا الموضوع مع مجموعة من القراء والمهتمين بالتاريخ، وما لفت انتباهي أن الأدلة تتجمع بشكل متناسق رغم اختلاف التفاصيل الصغيرة.

المصدر الرئيسي الذي أعود إليه دائمًا هو روايات السيرة والتراجم المبكرة؛ مثل 'سيرة ابن هشام' المبنية على أعمال ابن إسحاق، و'تاريخ الطبري'، و'كتاب الطبقات لابن سعد'. تلك الكتب تنقل روايات متكررة مفادها أن النبي مات عن عمر يتراوح حول ثلاثة وستين سنة. الدليل الحسابي الشعبي هنا بسيط وواضح: يُقال إنه بُعث وهو في الأربعين، وبقي نبيًا نحو ثلاث وعشرين سنة، فتكون النتيجة 63.

لكنني لا أغض الطرف عن تفاصيل مهمة: المصادر في بعض الأحيان تشير إلى فروق سنة أو اثنتين، وبعض العرب في الروايات كانت تحسب بالسنوات القمرية (الهجرية) لا الشمسية. السنة القمرية أقصر بحوالي 11 يومًا، ولذلك 63 سنة قمرية تقابل نحو 61 سنة شمسية. كما أن مصادر خارج الإطار الإسلامي المبكر، مثل بعض المذكرات السريانية والبيزنطية، تذكر الحدث التاريخي دون التطرق لعمر محدد، فالأثر المباشر لعمره يبقى معتمداً أساسًا على السيرة والتقاليد الإسلامية.

في النهاية أجد المزيج بين الروايات التاريخية والحسابات البسيطة مقنعًا إلى حد كبير: الغالبية العظمى من المصادر التقليدية تُجمِع على أن عمره كان حوالي 63 سنة (باحتساب السنوات القمرية)، مع احتمالات بسيطة للانحراف بواحدة أو اثنتين حسب طريقة العد.

لا أتصور أن هناك مفاجأة كبيرة هنا: معظم الروايات التاريخية المبكرة تُشير إلى عمر قريب من الثلاثة وستين.

أول نقطة أحب أن أؤكدها هي الحساب البسيط من السيرة: يذكر النقّاد والمحدثون أنه بُعث وهو في سن الأربعين، واستمر الوحي لدى الناس حوالي 23 سنة، ومن ثم يصبح مجموع العمر 63 سنة. هذا التفسير منتشر عند رواة السيرة الذين وثقوا أحداث حياة النبي وتتابعها، وهو موجود بوضوح في 'كتاب الطبقات لابن سعد' و'سيرة ابن هشام'.

ثانياً، يجب أن نأخذ بعين الاعتبار الفرق بين السنوات القمرية والشمسية؛ المصادر الإسلامية تعتمد عادةً على التقويم القمري. لذلك إن قلتُ 63 سنة في المصادر فذلك على الأغلب سنوات هجرية، ما يعني أن العمر بالشهور الشمسية أقصر قليلاً. أيضاً لا نجد في السجلات البيزنطية أو السريانية رقمًا دقيقًا لعمره عند الوفاة، لذا الاعتماد الأكبر يبقى على المصادر الإسلامية المبكرة. أنا أميل إلى قبول رقم 63 مع تفسير الفروق الزمنية واعتبارها مقبولة في ضوء اختلاف طرق العد.

أحب تبسيط الفكرة بالأسلوب الذي أستخدمه مع زملائي: الأدلة التاريخية الأساسية لعمر النبي عند الوفاة تعتمد على روايات السيرة والطبقات التي تجمع على أنه عاش حوالي ثلاثة وستين سنة. أهم حجة عملية هي: بداية الوحي عند البلوغ في سن الأربعين ومدة الرسالة نحو 23 سنة، فتكون النتيجة 63.

ثم تأتي تفاصيل تقنية لكنها مهمة: معظم هذه الأوصاف تكتب بالسنوات القمرية، فـ63 سنة هجرية توازي تقريباً 61 سنة شمسية، وهذا يفسر اختلاف الأرقام الطفيفة في بعض الحُجج والروايات. كما أن مؤرخي ذلك العصر الذين كانوا خارج النسيج الإسلامي ذكروا أحداثاً متصلة دون تحديد العمر بدقة، لذلك نقول بثقة معتدلة إن الإجماع التقليدي يشير إلى نحو 63 سنة مع هامش خطأ صغير، وهو تفسير عملي ومقبول لدى الباحثين والقراء معاً.