厭う

寄り添う者
寄り添う者
主人公は色々な人と出会い、その人の人生に触れていく。 それが主人公の抱える孤独と向き合うことで⋯⋯。
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18 チャプター
ずっと孤独だろうと思う
ずっと孤独だろうと思う
「お父さん、お母さん、私は留学することに決めた」 娘がついに留学を決意したことを聞いた遠く海外にいる両親の声には、安堵の色が染み出ていた。 「美咲、やっと決心がついたのね。これで安心したよ!少し準備をして、パパとママがすぐ手配するから、だいたい一ヶ月後には家族みんなで団らんできるね」 両親の明るく軽快な声に対して、佐藤美咲の声はどこか沈んでいて、感情がこもっていないように感じられた。 「分かった」 数分間、簡単な挨拶が交わされた後、電話は静かに切られた。外は真っ暗で、佐藤美咲は電気をつけることなく、わずかに赤くなった目を見せながら、無表情で座っていた。
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すれ違う風の向こうに
すれ違う風の向こうに
深沢祈人(ふかざわ きひと)の愛人になって八年。ようやく彼はトップ俳優にまで登りつめた。 だが、萩野朝香(おぎの あさか)という恋人としての存在を公表すると約束していたはずの記者会見で、祈人が発表したのは、別の女優・秋野夜音(あきの よね)との交際だった。 「朝香、俺の立場が安定したら、必ずお前と結婚する」 朝香は静かに微笑み、首を横に振った。「もういいよ」と、その声は優しくも、どこか遠かった。 後日、祈人が長文コメントで公開プロポーズをし、涙ながらに「俺と結婚してくれ」と頼んだときも、朝香は同じように微笑みながら首を振った。 十八歳の朝香は、十八歳の祈人と結婚したいと思っていた。 だが、二十八歳になった医師の朝香は、もはや二十八歳のトップ俳優・祈人と結婚する気にはなれなかった。
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また会う日まで
また会う日まで
皇太子は、沈蘭(ちん らん)という芸妓のため、宮中の宴で二人もの正室を迎えたいと言い出した。 そのような屈辱は受け入れ難く、私は長年自分を想い続けてくれていた、鎮安の封号を持つ侯爵・鎮安侯(ちんあんこう)、蕭清安(しょう せいあん)に嫁いだ。 婚礼の後、私たちは互いに敬い合い、仲睦まじく暮らしていた。 だが、苦労の末にようやく子を授かった時、彼が私に贈った赤い瑪瑙(めのう)の腕輪が、まさか子を授からないようにするための麝香(じゃこう)でできているなんて、気づいたのだ。 さらに、彼が書斎で長年大切にし、結納の品にすると言っていた白玉のかんざしには、あろうことか蘭の花がびっしりと彫り込まれていた。 結局、私は、彼が愛する人のために、排除すべき存在に過ぎなかった。長年、情のない夫婦を演じてまで、私を利用し続けた。つまり私は、沈蘭が皇太子妃の座を手に入れるための踏み台にされたというわけだ。 これほど愚かだった私でも、ようやく全てを悟った。 子を堕ろす薬を一服。そして離縁状を一枚。蕭清安とは、これきり、二度と交わることのない道を歩むのだ。
10 チャプター
すれ違う帰路にて
すれ違う帰路にて
家のリビングには一枚の絵が飾られていた。そこには桜井芽依(さくらい めい)の夫、息子、そして妹の姿が描かれていた。 息子がこう言った。「もし絵に四人目がいるとしたら、それはおばちゃんとパパの間に生まれた僕の妹だよ!」 芽依はもう未練を断ち切り、最も危険で暗い最前線への潜入捜査を自ら申し出た。 それ以来、芽依は彼らとまったく関係のない存在となっていた。
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秘書と愛し合う元婚約者、私の結婚式で土下座!?
秘書と愛し合う元婚約者、私の結婚式で土下座!?
汐見結衣と長谷川涼介は八年間愛し合った。 だがかつて涼介にとってかけがえのない存在だった結衣は、今や彼が一刻も早く切り捨てたい存在へと変わっていた。 結衣は三年間、必死に関係を修復しようとしたが、涼介への愛情が尽きた時、ついに諦めて、彼のもとを去った。 別れの日、涼介は嘲るように言った。 「汐見結衣、お前が泣きついて復縁を求めてくるのを待ってるぞ」 しかし、いくら待っても結衣は戻らず、代わりに届いたのは彼女の結婚の知らせだった。 激怒した涼介は結衣に電話をかけた。 「もう十分だろう」 電話に出たのは低い男の声だった。 「長谷川社長。悪いが、あいにく俺の婚約者は今シャワー中なんだ。お前の電話には出られない」 涼介は冷笑し、一方的に電話を切った。どうせ結衣の気を引くための駆け引きだろうと高を括っていたのだ。 だが、結衣の結婚式当日。ウェディングドレスに身を包み、ブーケを手に別の男へと歩み寄る彼女の姿を見て、涼介はようやく悟った。結衣は、本気で自分を捨てたのだと。 涼介は狂ったように結衣の前に飛び出して、懇願した。 「結衣!俺が悪かった!頼むから、こいつと結婚しないでくれ!」 結衣はドレスの裾を持ち上げて、涼介には目もくれずに通り過ぎながら言い放った。 「長谷川社長。あなたと篠原さんはお似合いのカップルだと仰っていませんでしたか?私の披露宴に来てひざまずいて、いったい何をするおつもりですの?」
8.4
550 チャプター

『厭う』の意味や使い方を分かりやすく教えてください

3 回答2025-11-22 00:22:34

『厭う』という言葉は、日常会話ではあまり使われないけれど、文学や時代劇でよく出会う表現だよね。基本的には「嫌がる」「避ける」という意味で、物理的なものから精神的なものまで幅広く使える。例えば『彼は人混みを厭うように脇道に入った』なら、混雑が苦手で避けた様子が伝わる。

面白いのは、この言葉が持つ古風なニュアンス。現代語で「嫌う」と言い換えられる場面でも、『厭う』を使うと一気に叙情的な雰囲気になる。『戦いを厭う平和主義者』というフレーズは、『戦いが嫌い』と言うより深みがある。ただし使いすぎると堅苦しくなるので、小説の登場人物のセリフや、わざと古風に表現したいときにおすすめだ。

個人的には『機会を厭わず挑戦する』のような肯定形の使い方が好きだね。否定形と組み合わせることで、言葉にリズムが生まれる。

小説で『厭う』という言葉が使われるシーンにはどんな特徴がありますか

3 回答2025-11-22 10:55:39

『厭う』という言葉が小説で使われる時、そこには往々にして登場人物の心の奥底に潜む倦怠感や、日常に対する無力感が滲み出ているように感じる。例えば、村上春樹の『ノルウェイの森』で主人公が「人生そのものを厭うような気分」に襲われる場面があるが、あれは単なる疲れ以上の、存在そのものへの問いかけを含んでいる。

この言葉が効果的なのは、それが単なる「嫌い」ではなく、もっと深い精神的な消耗を表現している点だ。太宰治の作品では、自己嫌悪と社会への違和感が『厭う』という一語に凝縮されている。読者はそんな描写から、登場人物の内面の重さを共有するような気分になる。言葉の裏に潜むニュアンスを汲み取るのが、文学を読む醍醐味だとつくづく思う。

『厭う』を使った有名な文学作品やセリフを知りたい

3 回答2025-11-22 08:44:06

夏目漱石の『こころ』には、『厭う』という言葉が重要な役割で登場します。先生が過去の罪悪感に苦しむ場面で、『自分自身を厭う気持ち』が描かれ、人間の内面の深い葛藤を表現しています。この作品では、厭う感情が単なる嫌悪ではなく、自己否定や後悔の複雑な心理状態として描かれているのが特徴です。

漱石の繊細な筆致は、『厭う』という感情を社会的な規範と個人の倫理観の狭間で揺れる知識人の苦悩として昇華させています。特に『こころ』の後半部で展開される先生の独白は、この感情を文学的に深掘りした傑出した描写と言えるでしょう。登場人物の心理描写を通じて、読者自身も自己嫌悪という普遍的な感情について考えさせられます。

『厭う』と『嫌う』の違いは何?日本語のニュアンスを解説

3 回答2025-11-22 12:03:03

『厭う』と『嫌う』はどちらも否定的な感情を表しますが、そのニュアンスには微妙な違いがあります。『厭う』はどちらかと言えば、何かを避けたい、関わりたくないという消極的な感情が強いです。例えば、『彼は人混みを厭う』という場合、単に嫌いというよりは、苦手意識やストレスを感じるというニュアンスが含まれます。

一方、『嫌う』はより積極的な拒絶や反感を示します。『彼はにんじんを嫌う』と言えば、単に避けるだけでなく、強い不快感や拒否反応があることが伝わります。『厭う』がやや上品で控えめな表現なのに対し、『嫌う』は直接的で感情的な響きがあります。

文学作品では、『厭う』は登場人物の繊細な心理描写に使われることが多く、『嫌う』は明確な敵意や反感を表現する際に用いられる傾向があります。この違いは、日本語の豊かな表現力の一端を感じさせます。

アニメやマンガで『厭う』感情を表現するキャラクターの例は?

3 回答2025-11-22 05:32:04

『鋼の錬金術師』のロイ・マスタングは、戦争のトラウマから暴力を強く厭うキャラクターとして描かれています。彼がフラスコの小人に「人間を殺すな」と命じるシーンは、軍人でありながら人命を軽視する行為への嫌悪が際立っています。

面白いのは、彼の厭戦感情が単なる理想主義ではなく、実際にイシュヴァール虐殺を経験したからこその複雑さを持っている点です。戦闘シーンで炎のアルケミーを使いながらも、部下に「敵を焼き尽くせ」と命じる時の表情には、深い葛藤が見て取れます。このような矛盾を抱えた描写が、単純な善悪を超えた深みを生んでいるのです。

日本語学習者向けに『厭う』の適切な使い方を教えてください

3 回答2025-11-22 18:13:09

『厭う』は「いとう」と読み、主に「避ける」「嫌がる」という意味で使われる古風な表現ですね。例えば『彼は人混みを厭う性格だ』のように、物理的・心理的な回避を表す際に使います。

現代では小説や時代劇の台詞で耳にする機会が多いですが、日常会話では『嫌う』や『避ける』の方が自然です。『光栄に厭うところなし』といった慣用句では格式ばった印象を与えるので、ビジネス文書や改まった場面で効果的です。

注意点として、『厭わない』という否定形は「積極的に行う」という逆説的なニュアンスになります。『彼は危険を厭わず救助に向かった』のような使い方で、人物の美徳を強調する表現として覚えておくと便利です。

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