訝し

僕の推し様
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居酒屋のアルバイトを掛け持ちしている庵は生活をするのにやっとだった。疲れきった時にふとある配信に目が止まり、輝きを放ちながら自分の道を歩いているタミキにハマってしまう。泥沼に自ら入り込んでいく庵の姿を書いたシリアスBL──
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あなたに私の夫を差し上げます
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3.3
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佳織の渡し
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「訝し」の類語や対義語は何ですか?

3 Answers2026-01-11 04:49:55

日本語には微妙なニュアンスを表現する素晴らしい言葉がたくさんありますね。『訝し』という言葉に近い表現としては、『怪訝』、『疑わしい』、『不審』といった言葉が挙げられます。特に『怪訝』は表情や態度に対して使われることが多く、『彼は怪訝な顔をした』のように、何かおかしいと感じている様子を表すのにぴったりです。

一方、『疑わしい』はもう少し広い意味で使われ、事実や人物の信憑性に対して疑問を抱くときに使います。『不審』はもっと具体的で、警察などが『不審者』と言うように、明らかに怪しいと感じる対象に用いられます。これらの言葉は、『訝し』が持つ「何か変だ」という感覚を、それぞれ少しずつ違った角度から表現しているんです。

対義語としては、『信頼できる』や『確かな』が適切でしょう。『訝し』が持つ疑念のニュアンスと対照的に、これらの言葉は安心感や確実性を伝えます。特に『確かな』は情報や証拠がしっかりしている様子を表すので、『訝しい情報』に対して『確かな情報』という対比が成立します。

「訝し」という言葉が使われている文学作品はありますか?

3 Answers2026-01-11 20:03:58

夏目漱石の『こころ』に「訝し」という表現が出てきますね。主人公が友人との関係に疑念を抱く場面で、この言葉が使われています。漱石は登場人物の心理描写に長けていて、微妙な感情の揺れを「訝し」という言葉で見事に表現しています。

この作品を読んでいると、人間関係における不信感や猜疑心がどれほど深い傷を残すかを考えさせられます。特に明治時代の知識人たちの繊細な心の動きが、「訝し」という一語から浮かび上がってくるのが印象的でした。言葉選びの巧みさに、改めて漱石の文学的才能を感じます。

「訝し」を使った例文を知りたいです。

3 Answers2026-01-11 03:54:55

ミステリー小説を読んでいると、この言葉がよく出てくる気がする。例えば、探偵が不審げに目を細めて『訝しげに証言を聞いていた』なんて表現、『名探偵コナン』でも見かけた覚えがある。

登場人物の微妙な心理描写にぴったりで、普通の『怪しい』よりずっと深みがある。特に相手の言葉に潜む矛盾を感じ取る瞬間、この表現が光る。最近読んだ『氷菓』の古典部シリーズでも、奉太郎がいつもこんな風に周囲を観察していたなあ。

日常会話ではなかなか使わないけど、文章にするとぐっと雰囲気が出るよね。若い世代にはちょっと古めかしく聞こえるかもしれないけど、それがまた味になる。

「訝し」という言葉の意味と使い方を教えてください。

3 Answers2026-01-11 20:36:41

「訝し」という言葉に出会ったとき、最初は少し古めかしい響きに驚いたものだ。主に「いぶかしい」と読み、疑わしい・怪しいという意味を持つ。平安時代の文学から現代の推理小説まで、幅広い文脈で登場する。例えば『源氏物語』で登場人物が不審に思う場面や、『名探偵コナン』の犯人追及シーンで「訝しげな視線」と表現されることがある。

この言葉の面白さは、単なる「怪しい」よりも深いニュアンスを含む点だ。相手の言動に理不尽さを感じつつも、どこか興味をそそられるような複雑な心理を表現できる。ネット掲示板で「このキャラの行動、訝しくない?」と使えば、単なる批判ではなく考察を促す柔らかい表現になる。使いこなせば会話の幅が広がる、そんな奥深い言葉だ。

「訝し」の語源や漢字の成り立ちについて教えてください。

3 Answers2026-01-11 08:35:10

漢字の『訝』は『言』と『牙』から成り立っています。これは古代中国で、鋭い牙のような言葉で相手を疑う様子を表していたと言われています。『し』は接尾語で、状態や性質を表す役割を持っています。

平安時代の文献では、『訝し』は『不思議に思う』『怪しいと感じる』という意味で使われていました。例えば『源氏物語』で光源氏が女性の行動に疑問を抱く場面などに登場します。現代では『訝しげな視線』のように、疑わしいと思う気持ちを表現する際に使われていますね。

興味深いのは、鎌倉時代の軍記物語では戦術の不審点を指摘する際にもこの言葉が使われていたことです。時代を超えて、人間の疑念を表現する言葉として生き続けているのが面白いところです。

「訝し」と「怪しい」の違いは何ですか?

3 Answers2026-01-11 02:31:39

「訝し」と「怪しい」はどちらも何かがおかしいと感じる時に使う言葉だけど、微妙なニュアンスの違いがあるよね。

『訝し』は古風な響きがあって、文学的な作品や時代劇なんかでよく見かける表現だ。例えば『彼の言動に訝しさを覚えた』とか。どちらかというと、理性的に「これはおかしい」と疑問を持ってる感じで、感情より思考に重きを置いてる。

一方『怪しい』はもっと日常的で、感情的な疑念を含むことが多い。『あの人怪しい』と言えば、単に疑問を持つだけでなく、不信感や警戒心も含まれてくる。『怪しい人影』とか『怪しい物音』みたいに、直感的な「何か危ないかも」というニュアンスが強い気がする。

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