Sobrang saya kapag naiisip ko ang mga babaeng bayani sa panitikan ng Pilipinas — parang naglalakad ka sa isang museo ng kuwento na puno ng iba’t ibang anyo ng katapangan. Sa klasiko, hindi mawawala si 'Maria Clara' mula sa 'Noli Me Tangere' — madalas siyang itinuturing na simbolo ng ideal na babae sa panahon ng kolonyalismo, at kahit madalas siyang inilalarawan na mahina, nakikita ko siya bilang repleksiyon ng mga limitasyong ipinataw sa kababaihan noon. Kasunod niya si 'Sisa', na masakit ang kwento pero nagbibigay-diin sa sakripisyo ng mga ina at sa epekto ng pang-aapi.
Sa epiko at alamat naman, tumitindig si 'Maria Makiling' bilang diwata at tagapangalaga ng kalikasan, habang si 'Princess Urduja' ay isang mandirigmang lider sa mga panlahing kuwento — parehong nagbibigay ng imahe ng babae na may kapangyarihan at awtoridad. Hindi rin mawawala sina 'Laura' mula sa 'Florante at Laura' at ang makabagong mga bayani tulad ni 'Darna' at ni 'Zsazsa Zaturnnah' na nag-redefine ng kababaihan bilang tagapagligtas at simbolo ng empowerment. Para sa akin, ang kagandahan ng mga babaeng karakter na ito ay hindi lang sa pagiging perpekto — kundi sa pagganap nila ng iba’t ibang papel: biktima, mandirigma, rebolusyonaryo, at tagapagtanggol ng kultura. Tapos, lagi akong naiinspire kapag nababasa ko ulit ang mga ito — parang kumukuha sila ng bagong buhay sa tuwing rerebision o reinterpretation.