"الطلاق!"
رددها بسخرية لاذعة، وكأنه يستهزئ حتى بطريقة نطقها للكلمة.
"ما هذا الهراء الذي تتفوهين به؟!"
انفجر صوته في أرجاء الغرفة كطلقة نارية، حتى تجمدت نابيلار في مكانها، مصدومة من شدة غضبه المفاجئ.
وفي اللحظة التالية، ارتطمت قبضته بالحائط خلفها بعنف، فاهتز الإطار المعلق بقوة، بينما انتفض جسدها تلقائيًا مع اقترابه منها خطوة بعد أخرى، والغضب يشتعل في عينيه كالنار.
"هل فقدتِ عقلك يا نابي؟"
زمجر بصوت منخفض مخيف، بينما كانت يده تنقبض عند خصره وكأنه يقاوم رغبته في تحطيم شيء ما.
"أنا من يضع القواعد هنا!"
ثبت نظره عليها بقسوة، عروق عنقه تنبض بغضب، ونظرته الحادة بدت وكأنها قادرة على قتلها في الحال.
━━━
لقد وقعت في حبه أولًا…
ووافقت على الزواج منه، رغم أن الأمر لم يكن سوى صفقة بينه وبين والدها.
لكن نابيلار اختارت أن تحارب لأجل هذا الزواج، أن تمنحه قلبها بالكامل، وأن تحاول تليين ذلك الرجل البارد الذي لا يعرف سوى العمل والسيطرة.
إلى أن جاء اليوم الذي وصلت فيه إلى حدودها الأخيرة.
فهل ستستسلم أخيرًا وتطلب حريتها؟
أم ستتمكن من قلب الطاولة والسيطرة على قلب زوجها المتجمد قبل أن تخسره للأبد؟
تأخذنا الرواية إلى عوالم يختلط فيها كبرياء الرجال برقة النساء، حيث تدور الأحداث خلف أسوار قصر "الشاذلي" العريق ذلك المكان الذي يشهد ولادة عشق استثنائي لم يكن في الحسبان.
تولين.. الزهرة الرقيقة في مهب القدر
بطلة الحكاية هي "تولين"، تلك الفتاة التي كانت ترى العالم من خلال عينيها الفيروزيتين الحالمتين. عاشت سنوات عمرها وهي تخبئ في صدرها عشقًا طفوليًا لـ "حمزة" الشاب العابث الذي لا يعترف بالحب. كانت تظن أن قصتها معه هي "المستقبل"، ولم تكن تدرك أن القدر يخبئ لها وطناً حقيقياً تحت مسمى آخر.
جاسر.. الجبل الذي انحنى أمام العشق
على الجانب الآخر، يبرز "جاسر الشاذلي" هو الرجل الصارم، قوي الشخصية، الذي يهابه الجميع. جاسر لم يكن مجرد ابن عم، بل كان "الظل" الذي يحمي تولين دون أن تشعر. كان يحبها بصمت موجع، يراقبها وهي تتألم من أجل أخيه، ويحترق هو من أجلها. حب جاسر لم يكن كلمات، بل كان "أفعالاً" ومواقف، وجبروتاً ينهار فقط أمام دمعة من عينيها.
عندما يخطئ القلب في الظلام
تصل الرومانسية إلى ذروتها في تلك اللحظة الفارقة، حين يمتزج الخوف بالاعتراف. في عتمة الليل، وبصوت مرتعش بالحب، تهمس تولين بكلمات العشق لمن ظنته حبيبها (حمزة)، لتكتشف أن من يستمع لنبضاتها هو (جاسر). في تلك اللحظة، توقف الزمن، وتكلم الحب بصدق لم تكن تتخيله، لتبدأ رحلة اكتشاف أن "الحب الأول ليس دائمًا هو الحب الحقيقي"، وأن القدر قد يسلبنا ما نتمنى ليعطينا ما نحتاج.
مزيج من الوجع والأمل
بين طيات الرواية، ستشعرون بدفء نظرات جاسر القاسية التي تفيض حناناً، وبحيرة تولين وهي تمزق قيود الماضي لتستسلم لحب جاسر الجارف. هي رواية عن العشق الذي يرمم القلوب المحطمة، وعن الرجل الذي يكون للمرأة "الأب والوطن والملجأ".
"أنتِ البداية التي تمنيت اختيارها، والنهاية التي لا أريدها أن تأتي.. الحب ليس مجرد شعور، بل هو وطن أسكنه؛ حيث لا يوجد وطن آخر سواك يمكن أن يكون فيه قلبي."
Bخلال ثلاث سنوات من الزواج، لم تكن هي — كاميليا كولين — سوى زوجة على الورق.
أما كالفن آشفورد — زوجها — فلم يلمسها يومًا، ولم يحبها قط.
وعندما انكشفت الحقيقة — وأنها لم تكن سوى بديلة، وأن زوجها كان يحتفظ بنفسه من أجل حبه الأول — أدركت أن نهاية هذا الزواج قد كُتبت بالفعل. كان كالفن آشفورد ينوي تطليقها، وبالطبع من أجل العودة إلى سامانثا روز (تاتا)، حبه الأول الذي عاد إلى حياته من جديد.
لكن خطأً واحدًا في الليلة الأخيرة غيّر كل شيء.
رحلت كاميليا، تاركةً وراءها أوراق الطلاق، والغريب أنه بدلًا من أن يشعر بالسعادة لرحيلها، حدث العكس تمامًا.
فلماذا كان الأمر كذلك؟
عندما كنت أتدرب على قيادة السيارة مع والد صديقتي، طلب مني بشكل مفاجئ أن أجلس فوقه لكي أتعلم.
كان الطريق وعراً ومليئاً بالمنعرجات، وكنت أتحرك صعوداً وهبوطاً فوقه، حيث استشعرت بوضوح خلفي ذلك الدفء والصلابة التي كانت تضغط على جسدي مع كل حركة أقوم بها.
كان يلمسني ويداه تتحركان على جسدي، مدعياً أن ذلك يساعدني على تقوية قوة إرادتي وتدريبي على التركيز.
وحين تسلّلت يدُه إلى داخل جسدي، وشعرتُ بوضوح برطوبةٍ تنتشر في أسفل جسدي، أدركت حينها أن كل شيء أوشك على الخروج عن السيطرة.
لم تكن روز تتوقع أن أسوأ يوم في حياتها سيقودها للعيش مع أكثر رجل مستفز قابلته على الإطلاق.
بعد خطأ غريب في عقد الإيجار، تجد نفسها مجبرة على مشاركة منزل واحد مع كمال؛ الشاب الوسيم، البارد، والمهووس بالنظام. يضع قواعد صارمة منذ اليوم الأول، بينما تقرر روز كسرها كلها بلا رحمة. بين المطابخ المحترقة، والحروب اليومية على جهاز التحكم، ومحاولات كل منهما لطرد الآخر بطرق كارثية ومضحكة، تتحول حياتهما إلى فوضى لا تنتهي.
لكن خلف برود كمال وغموضه أسرار لم يخبر بها أحد، وخلف ضحكات روز قلب يخفي الكثير من الوحدة. ومع مرور الأيام، تبدأ المشاعر بالتسلل وسط الشجارات، لتتحول النظرات الغاضبة إلى غيرة، والصدفة إلى قرب لا يستطيعان الهروب منه.
حين يقترب رجل آخر من روز، يكتشف كمال أن خسارتها ليست أمرًا يمكنه تحمله. وعندما تسمعه روز ذات ليلة يتحدث عنها بلطف ظنًا منه أنها نائمة، تبدأ علاقتها المليئة بالفوضى بأخذ منحى مختلف تمامًا.
بين الكوميديا، والتوتر الرومانسي، والمواقف المجنونة داخل منزل واحد… هل يمكن لأسوأ شريك سكن أن يصبح حب العمر؟
ثلاث نساء رائعات... جميعهن، جعلتهن مدمنات على قضيبي. مجرد فتيات ساذجات، التهمتهن الرغبة. أولاً ميراندا، ثم سينثيا، صديقة طفولتها المخلصة... وقريباً أخريات.
هذه ليست مجرد قصة شغف. لا. إنها حكاية الجنس الجهنمي.
جنس يلتهم، يحرق ويترك علامة نارية على كل جسد يمر به. الجنس الجهنمي، هو ذلك الاتحاد الوحشي حيث يمتزج الألم باللذة، حيث يصبح كل أنين صلاة وكل اختراق لعنة لذيذة.
أواجه هذا النوع من الأسئلة كثيرًا في مجتمعات المعجبين، و'كحل العين' اسم يُستخدم أحيانًا كترجمة محلية لشخصيات لها علامة مميزة حول العين في أعمال مختلفة، لذلك لا توجد إجابة واحدة ثابتة لكل الحالات.
من خبرتي: الأمر يعتمد تمامًا على نسخة الدبلجة (سورية، مصرية، خليجية، أو حتى النسخ الإقليمية لقنوات مثل 'Spacetoon' و'MBC3'). أفضل خطواتي للتحقق هي أولًا مراجعة تتر النهاية للفيلم أو الحلقة — كثير من الاستوديوهات تدرج أسماء المؤدين هناك. ثانيًا أزور صفحة اليوتيوب أو فيسبوك الرسمية للقناة أو الاستوديو؛ كثير من القنوات تكتب تفاصيل الدبلجة في وصف الفيديو أو في منشورات الترويح الخاصة بها.
كمحاولة ثالثة، أبحث في قواعد بيانات عربية متخصصة أو صفحات المعجبين على فيسبوك وتويتر؛ الأعضاء هناك عادةً يذكرون اسم المؤدي بسرعة. أما إن لم أجد شيئًا، فأبحث في محرك بحث بمصطلحات مركبة مثل "من أدى صوت 'كحل العين' دبلجة عربية"، وغالبًا تظهر نقاشات أو مشاركات تشرح أي نسخة تتحدث عنها. هذه الطريقة أنقذتني مرات عديدة عندما كان الاسم المحلي غامضًا.
أتذكر مرة وقفت أمام مخطوطة قديمة وأمسك داخلها سطرًا يذكر 'الأثمد' بطريقة لم أرها في مكان آخر؛ من تلك اللحظة بدأت أتتبع كيف تتعامل الكتب العربية القديمة مع هذه المادة. في كثير من النصوص كان 'الأثمد' يظهر أولاً كأداة تجميل تقليدية، ولكن بسرعة يتبلور دورها الرمزي إلى أكثر من مجرد كحل للعيون: هي درع ضد العين والحسد، وعلامة على الحِذق والحكمة لدى الرجال، وعلى الجمال الجذاب لدى النساء.
في بعض الحكايات تُستخدم صورة الشخص المكحّل للدلالة على ضبط النفس أو استحضار القوة الداخلية قبل مواجهة؛ رجل يضع الأثمد قبل الخروج إلى ساحة القتال، أو امرأة تستخدمه كجزء من طقوس واقية. لكني لا أرى أن الأثمد رمز القوة بشكل وحيد وثابت — هو رمز متعدد الأوجه: حماية، جمال، طب تقليدي، وحتى سحر في بعض الروايات الشعبية. في قصائد ومواعظ قديمة، تحولت كلمة الأثمد إلى علامة على الانتماء الاجتماعي أو الرمز الذي يميّز الشخصية.
خلاصة تجربتي البسيطة: 'الأثمد' في الأدب العربي القديم لا يمثل القوة دوماً بالطريقة النمطية؛ بل يقدم طيفًا من المعاني يعتمد على السياق والراوي ونبرة العمل الأدبي، وفي هذا التنوع تكمن قيمته الرمزية بالنسبة لي.
أتذكر جدتي وهي تمسح طرف رموشي بقليل من 'الأثمد' وتقول إنّه يقوّي العين والرموش — تلك الذكرى خفاقة في رأسي عندما أفكر بهذا الموضوع. من منظور شخصي، لاحظت أن مظهر الرموش بعد استخدام الكحل التقليدي يبدو أكثر كثافة قليلاً لأن المادة تغطي الطبقة السطحية من الشعرة وتمنحها لمعة وحيوية مؤقتة، لكن هذا ليس نفس الشيء كما لو كانت الشعرة قد نمت أقوى من الداخل.
من الناحية التاريخية والثقافية، 'كحل الأثمد' له جذور عميقة في الطب الشعبي ونُقل عنه في أحاديث تقليدية وصفات قديمة بأنه مفيد للعين والرموش. علميًّا، الأدلة الحديثة ضعيفة ومحدودة: بعض الدراسات القديمة أشارت إلى خصائص مضادة للميكروبات في مركبات الأنتيمون التي قد تساعد في تقليل التهابات بسيطة حول الجفن، ومن ثم تقليل تساقط الرموش الناتج عن العدوى. لكن هذا لا يعني أن 'الأثمد' يوفّر تغذية أو يحفّز بصيلات الشعر لتنمو أقوى بالطريقة التي تعمل بها الأمصال الحديثة.
أحب أن أذكر تحفّظًا مهمًا: جودة المنتج لا تقل أهمية عن استخدامه. منتجات كحل تقليدية قد تحتوي ملوّثات مثل الرصاص أو شوائب أخرى قد تضر العين أو تسبب التهابات أو حتى تسممًا على المدى الطويل، ولذلك أنا أحذر من وضع أي مادة غير مُختبرة داخل العين أو على الجفن الداخلي. أنصح من يريد تجربة شيء تقليدي أن يختار منتجات مُختبرة وخالية من المعادن الثقيلة، وأن يراقب أي تهيج أو احمرار ويتوقف فورًا ويتوجه للطبيب إذا حصلت مشكلة. بالنهاية، أفضّل مزيجًا من الحذر والاحترام للتقاليد، مع الاعتماد على العِلم عند حدوث شك.
أتصور أن المؤلف كتب 'كحل العين' كشخصية رئيسية إذا نظرنا إلى العلامات الأدبية التقليدية لذلك؛ وهذا ما ألاحظه كلما أمرُّ على نصٍ يدور حول شخصية بارزة. أولاً، تكرار الظهور والاهتمام النفسي يميّزان الشخصية: لو أن النص يقصّ علينا أفكارها الداخلية، يحكي حكاياتها الطفولية، ويعيدنا مرارًا إلى قراراتها ومخاوفها فهذا اسم على مسمى "شخصية رئيسية".
ثانيًا، قوس التطور مهم جدًا. أبحث عن بداية تغيّر، أزمة كبرى، ونهاية تُظهر أثر الأحداث على 'كحل العين' بشكل واضح. إن كانت تحولات السرد تتصل بها مباشرة أو أنّ مصائر الشخصيات الأخرى تتبدل بفعل تصرفاتها فذلك يقوّي حُجّة أنها بطل/بطلة النص. ثالثًا، العنوان نفسه يعطي وزنًا؛ إن اختار المؤلف عنوانًا يحمل اسمها فهذا غالبًا مؤشر ناعم لكنه مهم على مركزية هذه الشخصية.
أحب أن أقول إن القراءة العملية تبيّن الكثير: أحيانًا تكون الشخصية الرئيسية ليست الأكثر كلامًا بل الأكثر تأثيرًا؛ فإذا شعرت بعد الانتهاء أن العالم كله يدور حول تجربتها فإنني أعتبرها رئيسية بحق، بغض النظر عن بُنى السرد التجريبية التي قد تُموّه الوضعية.
يُحتفظ بالكحل في ذاكرتي كجزء من الطقوس العائلية، وسأعترف أنني جرّبت أنواعًا متعددة عبر السنين. بعض الأنواع التقليدية المصنوعة من الإثمِد (كحل الاثمد) لطالما بدت آمنة ثقافيًا، لكن تجارب أصدقاء وعائلتي علّمتني أن الحساسية ممكنة لدى البعض. أذكر مرة أن أختي بدأت تشتكي من حكة واحمرار في الجفن بعد وضع الكحل؛ لم تمضِ ساعة حتى بدأت الدموع والاحتقان، فاضطررنا لإزالته وغسلهما جيدًا. هذا النوع من التفاعل عادةً يكون رد فعل تحسّسي أو تهيُّج بسبب مكوّنات الكحل أو تلوثه ببكتيريا، وليس كل الناس يواجهون نفس الشيء.
من الناحية العلمية، المكوّنات الشائعة مثل كبريتيد الأنتيمون أو حتى شوائب الرصاص في بعض المنتجات التقليدية قد تسبّب حساسية أو سمية على المدى الطويل، لذا أفضّل دائمًا اللجوء لمنتجات مختبرة قليلًا عندي حساسية معروفة. نصيحتي العملية بعد التجارب الشخصية: إذا شعرت بحرقان أو احمرار قوي، أوقِف الاستخدام فورًا، اغسل العينين بلطف، وإذا استمرت الأعراض استشر أخصائي عيون. كما أن تقديم الكحل للأطفال أو وضعه داخل خط الماء الداخلي للعين يزيد من مخاطر التهيّج، فكنت أبتعد عن ذلك.
في الختام، نعم يمكن أن يسبب كحل الاثمد حساسية للعيون عند بعض الناس—تجربتي وتجارب من حولي وقصص طبية تدعم هذا—ولذلك الانتباه للنظافة، تعليب المنتج، وتجنُّب الأنواع المجهولة المصدر مهم للحفاظ على العيون سليمة.
الأثر الأدبي لـ'الأثمد' أكثر تعقيدًا مما يتصوره البعض: هو في الأساس مادة طبيعية (معدن الكحل) ظهرت في نصوص طبية وشعبية قديمة، وليس «شخصية» أدبية واضحة في روايات تاريخية كلاسيكية عربية.
كمحب للتاريخ والأدب شعرت بأني أبحث عن أثر ملموس؛ فوجدت أن المرجع الحقيقي للأثمد يظهر في كتب الطب والعناية مثل ذكر فوائده في نصوص الأطباء المسلمين، كما أن التقاليد الدينية والشعبية تتناول الكحل والأثمد بوصفه مفيدًا للعين. أما في الشعر والنثر القديم فغالبًا ما يظهر الأثمد كعنصر من عناصر الجمال أو كرمز تقليدي، لا كشخصية مستقلة.
خلاصة ما رأيته: للأثمد أصل أدبي متين بصيغة مادة وثقافة تجميل وطب شعبي، لكنه ليس أصلًا لشخصية أدبية واضحة في «الرواية التاريخية» بنفس معنى الشخصيات الروائية المتسلسلة؛ أُدخِل كعنصر واقعي أو رمزي أكثر من كونه مصدر لرواية كاملة.
صحيح أنني كنت متشككًا في البداية، لكن تجربة اثمد على المدى الطويل جعلتني أغير رأيي تدريجيًا حول مكانته في مستحضرات التجميل التقليدية.
استخدمت اثمد أساسًا كـ'كحل' على الجفن وفي خط الرموش، وما لاحظته بوضوح هو أن تأثيره الجمالي فوري: يعطي العين عمقاً وظلًا أكثر طبيعية من بعض الأقلام السائلة، ويمنح الرموش مظهرًا أكثر كثافة عندما يُطبق بعناية على جذور الرموش. تقليديًا يُقال إنه يقلل من التهيج ويساعد في الحفاظ على نظافة العين، وله سمعة كعلاج قديم لمنع الالتهابات الصغيرة حول الجفن. كذلك جربته كقناع خفيف للمناطق الدهنية من الوجه مخلوطًا مع ماء الورد أو جل الألو فيرا، ووجدت أنه ساعد في تقليل اللمعان المؤقت وإعطاء ملمس أنعم للبشرة.
رغم الإعجاب، أجبرتني تجربة وقائية على أن أكون صارمًا في اختيار المنتج: لا بد أن يكون اثمد مخصصًا للاستخدام التجميلي وخاليًا من الملوثات الثقيلة، وأقوم دائمًا باختبار حساسية على خلفية الساعد قبل أي استعمال على العين أو الوجه. لا أنصح أبداً بوضعه داخل العين أو استخدامه إذا كانت هناك التهابات نشطة، وأحافظ على أدوات تطبيق نظيفة لتجنب أي تلوث. بشكل عام، اثمد خيار جميل لمن يحب الجمال التقليدي إذا استُخدم بحذر ووعي، وأنا أستمتع بإضافته لروتيني كلمسة تراثية مع مراعاة السلامة.
رأيت الغلاف كقطعة سينمائية قبل أن أركز على تفاصيل الكحل، وكان من الواضح أن المصمم رسمه على حدود الجفن العلوي وبزاوية مائلة نحو زاوية العين الخارجية.
أميل إلى التفكير أن اختيار وضع الكحل هناك ليس عشوائيًا: الخط العلوي يحدد إيقاع النظرة ويجعل العين محور التركيز، خاصة إذا كان غلاف الشخصية محاذيًا للمنتصف. المصمم ربما أعطى الكحل امتدادًا دالًا يشبه جناحًا خفيفًا، ما يمنح الوجه طابعًا دراميًا دون أن يطغى على العنوان أو الخلفية. إذا نظرنا تقنيًا، فالمكان الذي يبدو كأنه على خط الرموش العلوية يسهل إبرازَه بتشطيب لامع أو ورنيش موضعي لكي يجذب الضوء أثناء العرض على الرف.
للأسف لا أملك الصورة أمامي الآن، لكن بصيص الخبرة يخبرني أن هذا الموضع شائع لأنّه يعمل كبوصلة بصرية: يوجه العين إلى نص العنوان وبنفس الوقت يحفظ توازن التركيب الكلي للغلاف.
أثارتني هذه المسألة منذ زمن لأن كحل الأثمد له تاريخ طويل ولكن مشاكله الصحية معروفة، لذا أحاول دائمًا المزج بين الاحترام للتقليد واليقظة للسلامة. في تجربتي، العلامات التجارية العالمية التي تروج لكحل أو كاجال مكتوب عليه "مُختبر من قبل أطباء العيون" أو "خالي من الرصاص" عادة ما تكون نقطة بداية جيدة؛ أمثلة معروفة تشمل ماركات مثل Maybelline وRimmel وLakmé وShiseido، لأن هذه الشركات خضعت للرقابة الصارمة في الأسواق الغربية أو الآسيوية وتضع مكونات واضحة على العبوات.
لكن لا يعتمد الأمر فقط على اسم الماركة: أتحقق شخصيًا من مكونات المنتج — أبتعد عن أي منتج يذكر 'lead' أو 'galena' أو 'lead sulfide'، وأفضل المنتجات المكتوب عليها 'lead-free' و'hypoallergenic' و'ophthalmologist-tested'. كذلك أنظر إلى علامة الالتزام التنظيمي مثل ملصق CE في أوروبا أو عبارة مطابقة للوائح التجميل المحلية. عند شراء من صيدليات أو متاجر موثوقة، أقرأ تقييمات المستخدمين وأبحث عن اختبارات طرف ثالث إن وجدت.
أخيرًا، حتى مع أفضل الماركات، أطبق قواعد النظافة: لا أشارك قلم الكحل مع أحد، أضمن فتحة العبوة مغلقة بإحكام، ولا أستخدم المنتجات بعد انتهاء فترة صلاحيتها. للأطفال والحوامل أنصح بالاحتياط وطلب نصيحة طبية قبل الاستخدام. هذه الطريقة حافظت على سلامة عينيّ ومنحتني مظهرًا جميلاً دون المغامرة بصحتي.
لا شيء يضاهي الكلام المتبادل بين الأجيال حول لمسة الكحل الصغيرة على وجه الطفل، لكني تعلمت أن الحذر يجب أن يأتي أولاً.
كبرت أرى الأقارب يضعون لمسحة من الأثمد على جفون الأطفال كنوع من العادة أو الحماية، ومع مرور الوقت قررت أن أوازن بين الاحترام للتقاليد والوعي الصحي. أول قاعدة أعتمدها الآن هي ألا أستخدم أبداً منتجات غير معروفة المصدر مع الأطفال الرضع. أبحث عن عبوات مكتوب عليها صراحة 'خالية من الرصاص' ومكونات واضحة، وأفضل أن تكون تلك المنتجات مخصصة خصيصاً للأطفال ومصرح بها من جهة طبية أو صيدلانية في بلدنا.
قبل أي تطبيق، أفعل اختبار تحسس بسيط على ذراع الطفل وأتركه 24 ساعة لأرى أي احمرار أو حكة. عند التطبيق الفعلي، أستخدم منشفة قطنية معقمة أو عود قطني واحد مخصص له فقط، وأضع كمية صغيرة جداً خارج خط الرموش — على الجلد فقط، وليس داخل العين أو قرب القناة الدمعية. لا أجعل هذا روتيناً يومياً؛ إنما لمسات نادرة في مناسبات خاصة.
أهم شيء تعلمته هو ألا أستخدم الأثمد التقليدي المصنوع منزلياً أو المسحوق غير المعروف، لأن هناك مخاطر التسمم بالرصاص أو الملوثات الأخرى. إذا لاحظت أي احمرار شديد، افرازات، قيء أو أي علامات غير طبيعية، أتصرف سريعاً وأطلب فحصاً طبياً لأن سلامة الطفل أهم من أي مظهر خارجي.