LOGINその後、二、三度のトイレ休憩を挟み、私たちは鳴神山地の東端に位置する、海と山とに面した町……此岸町の香々星神社《かがせじんじゃ》に到着しました。
香々星神社は、依頼人の平坂さんが宮司をしていらっしゃる神社で、此岸町の中で二番目に大きな神社とのことです。御祭神は言わずもがな星を司る神・天津甕星。香々星とは天津甕星の拝殿を後にした私はその後、優さんの指示通り巫女長さんの元へと向かい、彼女と共に授与所で参拝客にお守りやお札の授与をすることになりました。 「努めて笑顔で、愛想良く。分かった?」 「はい──分かりました、巫女長さま」 こくりと頷く私を見て、巫女長さんはたいへん満足した様子でくすっと微笑みます。 「うん、良い返事ね──県外から来たって言うから、正直不安だったのだけれど……思っていたよりも、しっかりしてそうで安心したわ。こんな風に考えてしまうなんて、私も結局は、鳴神山地に生きる人間なのね……」 どうやら、巫女長さんは村社会さながらの陰湿さを持つ地元に対し、何か思うところがあるようでした。二十代後半と立派な大人世代ではありますが、それはそれとして、若者世代と非常に近しい感覚をお持ちのようです。 積もり積もった雪が何れは解けて消えてゆくように、鳴神山地に蔓延る村社会的風潮も、少しずつ変わってゆくのだろう。巫女長さんに横髪を優しく撫でてもらいながら、私はそのようなことを考えました。 授与所に居るのは、私と巫女長さんの二人。和さんは御朱印の練習をしており、この場には居ません。巫女長さんが特務機関【敷島】の工作員である可能性も、現状ゼロではありませんが、そこまで高くもありません。適度な距離感を維持して接すれば、仮に【敷島】の工作員だったとしても、不意打ちを受けることはないでしょう。 背乗りは【敷島】の十八番《おはこ》ですから、勿論参拝客や敷地内で作業している氏子の方々にも要注意です。何処にでもいて、何処にもいない蜃気楼のようなもの……それが、彼ら【敷島】の在り方ですから。 昼間でも太陽が大地を照らす時間より、雲に覆われている時間の方が多い此岸町……ちらほらといらっしゃる参拝客の殆どが、陰鬱なる空模様と瓜二つのどんよりとした表情をした、中高年の方々です。 彼らは、此岸町出身者である巫女長さんには愛想良く接するのですが……見慣れぬ余所者である私とは、頑なに目を合わせようとすらしません。私がお守りやお札を授与しても唇を尖らせて小さく頷くだけで、後は巫女長さんと他愛もない世間話をしていました。 若し、授与所にいるのが私一人だったなら、彼らは息をするように陰湿な嫌がらせをしてきたことでしょう。今の私は、巫女長さんという抑止力がいて下さるお陰で、精々無視さ
私と優さんを除き、全員が退出した拝殿内は、恐ろしい程に静かでした。外界の音も殆ど聞こえず、文字通り静寂に包まれています。 周囲に誰もいないことを入念に確認すると、優さんは用具室から竹箒を二柄取り出し、そのうち一柄を私に手渡してきました。宮司の平坂さんには表向き、優さんと私で拝殿内の掃き掃除をするとでも言ってあるのでしょう。怪しまれないようにするための、一種のカムフラージュとも言えました。「……手を動かしながらで良いから、私の話を話半分にでも聞いてほしい」 そう言うと優さんは、竹箒を手に拝殿内の埃を掃きつつ、私に帰るよう忠告した理由を語り始めました。「星神さま──世間一般では天津甕星と呼ばれているが、この此岸町を含めた鳴神山地周辺に於いては香々星さまと呼ばれている」「はい──昨日、到着した際に平坂宮司から、そのようにお聞きしております」「そうか。じゃあ、此岸町や鳴神山地一帯が排他的な村社会であることも、血腥い歴史を有していることも小耳には挟んでいる、ってことで良いのかな?」「はい。既存の神道とは異なる、独自の信仰体系を構築してきた……そのように窺っております」 私も手を動かしつつ、適度に彼の紡ぐ言の葉に相槌を打ちます。巫女として仕込まれていますので、立ち話をしながらでも掃除などの作業は卒なくこなせます。私たち裏御三家の巫女、覡にとっては何気ない作業もまた大事なコミュニケーションなのです。「それで──それと、私が香々星さまに魅入られたことに何の関わりが? 何故、この鳴神山地から離れて今すぐ逃げろなどと、優さんは仰るのですか?」 私の問い掛けに、優さんは答えます。「香々星さまに魅入られた者が、どうなったのか。どのような末路を辿ったのか。それを示したのが、拝殿内に描かれた数々の絵たちだよ」 出入口の上、壁、天井に描かれた、何かの物語を描いたような煌びやかな絵……成程、事情を説明するのに拝殿の方が都合が良いと優さんが仰ったのは、どうやらこれが理由のようです。「……見たところ、何かの物語のようですが」「流石、察しが良いね。これらは、鳴神香々星奇譚……要は、この鳴神山地に伝わる民間伝承の数々を纏めた物語集に収められた逸話を、それぞれ絵に起こしたものだ」「鳴神香々星奇譚……ですか」「うん。鳴神香々星奇譚が世に出たのは江戸時代中期頃と言
時間にして、凡そ午前八時四十分頃── 私たちは禰宜の優さんに言われた通り、朝拝に参加するため社務所内を通って拝殿の入口へと集合していました。 拝殿に入る前に、巫女さんが柄杓で差し出した水で手と口を清め、手を拭き終えたら巫女長さんから神拝詞をそれぞれ受け取ります。金剛さんたちは初めての経験だったようで、私の見よう見まねで器用に突破した金剛さんは兎も角、周防さんや鈴木さんはおっかなびっくりといった様子で、少し微笑ましい光景でした。 宮司の平坂さんが扉の鍵を開け、拝殿内へと入ってゆきます。優さんに促され、私たちもその後に続きます。 扉の先には広々とした空間が広がっており、よく見ると出入り口の扉の上や天井、壁などに、煌びやかな絵が描かれています。絵から内容を察するには時間が掛かりそうですが、何かの物語のようです。 そして午前八時四十五分──神前に、香々星神社で奉仕する神職と巫女、そして外界からの来訪者たちが整列しました。神主さんは三名、巫女さんは私と和さんを除き、巫女長さんを含めた四名。何れも此岸町、或いは鳴神山地一帯の市町村の出身者でした。「──宮司に続いて、ご唱和下さい」 優さんが指示を出すと同時、平坂さんが祓詞《はらえことば》を厳かな声音で奏上します。朝拝の始まりです。 掛けまくも畏き伊邪那岐大神《いざなぎのおおかみ》 筑紫《つくし》の日向《ひむか》の橘《たちばな》の 小門《おど》の阿波岐原《あはぎはら》に 禊ぎ祓へ給ひし時に生《な》り坐《ま》せる 祓戸《はらえど》の大神等《おおかみたち》 諸々の禍事《まがこと》・罪・穢《けがれ》を有らむをば 祓へ給ひ浄め給へと白《もう》す事を聞こし食せと 恐《かしこ》み恐みも白す「────」 神拝詞に記された祓詞を諳んじながら、私は平坂さんたちに気付かれぬようそれとなく、金剛さんたちの様子を横目で観察します。馴染みがない言葉の羅列に、どうやら金剛さんたちは困惑しているようです。 祓詞とは、神事の前に必ず行われる祓の際に唱える祝詞です。国生みで有名な伊邪那岐大神、そして彼が海水で禊ぎをした際に生まれでた祓戸の四神と呼ばれる、罪穢れを祓い浄める神々に対し、もし諸々の災いや良くないこと、罪穢れなどがあるのであれば、祓い浄めて綺麗な状態にして欲しいとお願いする内容と
シャワーと着替えを済ませた私は、ちょうど起床してきたと思しき金剛さんたちと顔を合わせ、一人一人に足首の内出血の処置をして下さったことや、意識を失っている間介抱して下さったことへのお礼を述べ、彼ら一人一人と固く握手を交わしながら、深々と頭を下げて回りました。 そのまま流れで、巫女装束の着替え方を習得し切れていない和さんの着付けを手伝い、皆で談話室にて軽めの朝食を摂りました。 食事中は何故か、各々が今朝に至るまでに経験した怪奇現象の話で盛り上がりました。曰く、和さんは消灯直後に部屋の片隅に浮かぶ生首を見て、周防さんは私と金剛さんが星降山に立ち入っていた頃に巫女装束の女の子を社務所内で目撃し、鈴木さんは入浴中に曇りガラス越しに小さな人影を見たとか。 この神社は実は曰く付きの場所なのではないか、と皆さん疑っていらっしゃる様子でしたが、事情を知る私と金剛さんはそうかもしれない、と言うのみに留めました。 宮司の平坂さんの奥さんと娘さんが、特務機関【敷島】の秋津に殺され、生首だけの状態で神社の鳥居前に見せしめとして置かれていたという痛ましい事件。それを不用意に話す訳にはいきませんでしたから。 朝食を摂り終えた後、私たちは各々歯磨きを済ませ、朝拝が始まるまで神社の敷地内とその周辺を掃除することにしました。 表向き、私と和さんは巫女、金剛さんたちはアルバイトです。平坂さん以外にも禰宜《ねぎ》や巫女長、神主に巫女といった関係者の方もいらっしゃいますので、彼らにだけでも好印象を抱いて貰わねばなりません。 竹箒を手に、私と和さんは神社の鳥居前の落ち葉を掃いて集めながら、目の前を行き交う此岸町の人たちに笑顔で挨拶をします。 時刻は午前七時半──通学中の小学生たちや、自転車に乗った中学生、高校生といった所謂《いわゆる》子供世代の方たちは、見慣れない二人の若い娘が巫女装束を纏って鳥居前を掃除している光景を物珍しそうに見つめながら、元気よく挨拶を返したり、挨拶を返さずとも笑顔で会釈してくれたりします。 閉鎖的且つ排他的と言っても、若者世代は必ずしもそうではないのだと、少し心が温まるのを感じました。 その分、大人世代の反応は冷ややかでした。私と和さんを横目で見やりながら、これ見よがしにひそひそと小さな声で陰口を叩いて、私たちの挨拶には耳を貸しません。無表情なが
どうやら、泣き疲れてそのまま眠ってしまったようです。重い瞼を開くと、私は何度か頭を軽く振り、ゆっくりとソファーから身を起こしました。 左手首に嵌めている腕時計に目をやると、時計の針は凡そ午前四時半頃を指し示していました。鳴神山地周辺の梅雨明け頃、正に今の時期ならば丁度日の出の頃合いです。 「…………」 腕時計で時刻を確認する際、視界に映りこんだものを見て、私は陰鬱な気持ちになりました。 左手の甲に刻まれた、正五芒星状の大きな傷。出血も痛みも特にありませんが、今のように時間を確認しようと腕時計へと視線を向けると、否が応でも視界に入り込み、存在を主張してくるソレは昨夜、星降山の香々星之宮にて星を司る神・天津甕星《アマツミカボシ》によって刻まれたものでした。 「────」 泣きたいと思う反面、泣いたところで今更どうしようもないという諦念もあり、私は左手の甲を見つめたまま小さな溜め息を一つ吐くと、裸足のまま草履を履いてすっと立ち上がりました。 脱がされて床に置かれていた白足袋はどうやら、私が泣き疲れて眠っている間に誰かが洗濯するために持っていってくれたようです。代わりに、タオルに包まれた保冷剤が幾つか、私の足許に置かれていました。私の両足首の内出血を、夜通し金剛さんたちが処置してくれた証です。 お陰で、鈍い痛みこそ感じはするものの、歩行する分には何ら問題はなさそうです。金剛さんたちには、感謝しなければならないでしょう。後でお礼を言わなければ。 疲労とショックで思考能力は平時よりもやや鈍っていましたが、何とか私は今自分が置かれている状況を把握することが出来ました。 その時でした。 「…………?」 烏のけたたましい鳴き声が、私の思考を遮りました。一羽や二羽どころではありません。結構な数の烏たちの鳴き声が、外の方から聞こえてきました。 外の様子を探るべく窓際まで歩を進め、カーテンをほんの少しだけ開けてみます。暗雲に覆われて太陽光が遮られているためか、幸いにも逆光で目をやられることはありませんでした。 私の視線の先には、注連縄が巻かれた、御神木と思しき立派な大木が一本。その枝に無数の烏たちが留まっており、此方を見ながら次々に鳴き声を発していました。 嘴の形状から、どうやらハシブトガラスのようです。私の生まれ故郷や、第二の
政治資金パーティーの会場を後にし、某所にある自邸へと舞い戻った御上こと神代 大和は、軽くシャワーを浴びた後、書斎で冷えた麦茶を飲みつつ、先刻の御陵 清とのやり取りをゆったりと思い返していた。 時刻は既に午前一時。秘書の如月も流石に、今は夢の中である。人ならざる者へと変容した神代にとって、睡眠という行為は最早不要。故に彼は、暇さえあれば書斎に篭もり、独り思索に耽る習慣を確立していた。「────」 嘗ての命の恩人である、御陵 清。先刻彼女から、自分たち特務機関【敷島】の方針や最終目標に対して、明確な拒絶の意を示された訳だが、神代は彼女に対し怒りを覚えることはなかった。 御陵 清が自分たちを拒絶したのは、彼女個人の意思ではなく、あくまで裏御三家の代表としての意思である。神代はそのことを鋭敏に察していた。清個人の意思はまた別にあり、それらは自分たちに近しいものであると、彼女とのやり取りを通じて、彼は強く確信していたのである。 如何に強大なる裏御三家とて、決して一枚岩ではない。清のような夢見鳥──人ならざる力を有する選ばれし者もいれば、そうでない力持たざる者もいる。後者が多数を占めているのは、言うまでもないだろう。故に、清たち選ばれし者は、妥協や迎合を余儀なくされる。 その結果……清たちは自らの意思を押し殺し、組織としての意思を示す他なくなる。そう──特務機関【敷島】と敵対し続ける道を選ぶという、持たざる者たちの意思を。「……やはり"高天原計画"は、腐敗した日本を浄化するのに必要不可欠。直に分かりますよ、清さん。貴女たち夢見鳥が自我を殺し、心の奥底に秘めている想い……腐敗した日本国を浄化せねばならないという切なる想いが、間違いなどではなかった……と、ね」 煙草に火を点けながら、神代はニヤリと笑う。裏御三家に拒絶されたからと言って、"高天原計画"を白紙撤回するつもりなど、彼には毛頭なかった。夢見鳥の意思が介在していない、持たざる者たちの下らぬ意思など、彼にしてみれば端から聞くに値しない。「籠の中の鳥で居続けるのにも、流石にもう疲れたでしょう。我々が枷を外し、楽にして差し上げますよ。夢見鳥……誇り高き日本の防人たちよ」 神代が吸い終えた煙草の火を灰皿の上で揉み消し、新しい煙草に火を点けた、ちょうどその