Hadits 32 Novels & Stories

S An-Nisa' ayat 129: "dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara istri-istri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." Selain di dalam ayat Alquran, terdapat juga hadits dari Abu Hurairah RA. Nabi Muhammad SAW bersabda: "Barang siapa yang memiliki dua orang istri dan dia lebih condong kepada salah seorang di antara mereka maka dia akan datang pada hari kiamat dalam keadaan salah satu sisinya miring." (HR Nasa’i dan

Pengetahuannya luas sekali sehingga tidak membosankan kalau mereka sedang mengobrol. "Wah … wah yang asyik ngobrol. Sampai lupa kalau ada orang ketiga yang dianggurin. Padahal itu nggak boleh, loh. Ada hadis yang diriwayatkan Bukhari Muslim yang kurang lebih artinya begini, "Dari Ibnu Mas'ud, beliau berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi Wa sallam pernah bersabda, "Jika kalian bertiga, maka janganlah berbisik-bisik berduaan sementara orang ketiga tidak diajak, sampai kalian bergaul dengan manusia. Karena hal ini bisa membuat orang ketiga tadi bersedih." Nah, kan, harus ajak yang lain ikut ngobrol juga." "Waduh, Bu, kita diceramahin," Amanda menyindir.

pinta Ustadz Mahmud. "Baik Ustadz, macam-macam hadits Ahad itu iala Hadits Masyhur yang dimana perawinya ada tiga yang meriwayatkan hadits. Kemudian hadits Aziz yang perawinya ada dua dan hadits Garib yang hanya ada satu perawi saja," jawab Gibran dengan sangat lancar.

terangku. “Ini diperkuat dalam hadits Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah no 2032: “Pena (pencatat amal) akan diangkat dari tiga orang yaitu: dari orang tidur sampai dengan dia bangun, dari anak-anak sampai dengan dia baligh, dan dari orang yang gila sampai dengan dia sadar (berakal). Begitu, San, dulu waktu Mbak ngaji dikasih tahunya sama Pak Kyai begitu. Wallahualam, tapi setidaknya kita harus tahu tuh, gimana pandangan islam terhadap orang gila atau orang yang kehilangan akal sehatnya,” jelasku lagi.

jelas Ustad Hisyam. "Apalgi dalam Hadits hasan, riwayat Abu Dawud, kitâbuth Thalâq, Bab Fi Iddi’â` Walad az-zinâ no. 2268. (Shahîh Sunan Abi Dawud no. 1983)] Beliau SAW juga menasabkan anak mulâ’anah kepada ibunya. Ibnu Umar Radhiyallahu anhu pernah menuturkan: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ ، فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَاَلْحَقَ الْوَلَدَ باِل ْمَرْأَةِ Nabi Shallallahu’alaihi wa sallam mengadakan mulâ’anah antara seorang lelaki dengan istrinya. Lalu lelaki itu mengingkari anaknya tersebut dan Nabi Shallallahu’alaihi wa sallam memisahkan keduanya dan menasabkan anak tersebut kepada ibunya.[HR al-Bukhâri, Kitâbut

قال الألباني : صحيح. Telah menceritakan kepada kami Hanad bin Sariyyi dari Abdah dan Abu Mu’awiyyah, dari Hisyam bin Urwah dari bapaknya, dari Ibnu Umar ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: Sesungguhnya seorang mayit diadzab dikarenakan tangisan keluarganya kepadanya (H.R Abu Dawud No. 3131). "Jadi kamu jangan menangisi mereka!! Kamu hanya perlu mendoakan mereka Sya, sampe disini kamu ngertikan" ucap Dimas

Dari Ummu Said binti Murrah Al-Fihri, dari ayahnya, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, أَنَا وَكاَفِلُ الْيَتِيْمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ، أَوْ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ -شَكَّ سُفْيَانُ فِي الْوُسْطَى أَوِ الَّتِيْ يَلِيْ الإِبْهَامُ “Kedudukanku dan orang yang mengasuh anak yatim di surga seperti kedua jari ini atau bagaikan ini dan ini.” {Salah seorang perawi Sufyan ragu apakah nabi merapatkan jari tengah dengan jari telunjuk atau jari telunjuk dengan ibu jari} (HR. Bukhari dalam Al-Adab Al -Mufrad no. 133, hadits ini sahih sebagaimana kata Syaikh Al-Albani dalam Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah, no. 800)

"Ya Allah. Astaghfirullah. Masih saja ada orang yang menggunakan cara yang sangat diharamkan agama. Dan termasuk dosa besar, Rasulullah saw bersabda: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ق

Bibi Sarah mengikuti arah tangan Hafiz, lalu menghela nafas. "Semoga anak itu baik-baik saja," harapnya. "Hannah waladat Maryam, Maryam waladat Isa, ukhruj ayyuhal mauluud, bibarkati malikil ma'buud." Perempuan setengah tua itu berkali-kali mengucapkan kalimat itu. Hafiz mengiringi dengan bibir gemetar. "Dia akan baik-baik saja." Ucapan bibi Sarah menyadarkan Hafiz dari segenap kecemasan yang melingkupi perasaannya.

Alhasil dengan sikapnya itu membuat laki-laki blasteran itu semakin merasa tipis harapan. Beberapa detik kemudian Hanna kembali berkata, "dari Umar radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda, yang mana jika amal itu tergantung dari niatnya, dan seseorang hanya mendapatkan sesuai niatnya. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia atau karena wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya itu sesuai ke mana ia hijrah." Secara perlahan Hanna kembali menoleh ke arah Yoongi.