Adat India Romane & Geschichten

(Padang Rukam, 1996) Suasana dapua (dapur) rumah gadang di kediaman Wati sudah dipenuhi induak-induak kampuang (ibu-ibu kampung) yang tengah sibuk dengan kegiatan maracik-racik (memasak bersama) sebelum pesta pernikahan Rinda—anak perempuan dari Lastri—akan di gelar esok hari. Meski acara tersebut digelar di rumah gadang keluarga Wati dan Lastri, tetapi yang menghuni rumah tersebut sehari-hari adalah Wati dan keluarganya. Pilihan Lastri yang ikut suaminya ke rantau menjadi alasan kenapa hanya Uninya sekeluarga yang menempati rumah gadang tersebut, sehingga setelah proses pernikahan adat ini selesai Lastri akan kembali ke Pariaman, begitu pun Rinda.

Bahkan anggota timnya pun tercengang perihal Ratih mengetahui hingga sejauh ini. “Meskipun mereka tidak mengenal agama. Namun, moral-moral juga terbentuk di dalam suku terasing. Mereka memiliki hukum adat. Suku-suku ini mengikuti aturan-aturan yang telah ada sejak zaman nenek moyang mereka. Hukum adat ini mencakup berbagai aspek kehidupan, seperti kepemilikan tanah, pernikahan, warisan, dan konflik antarindividu,” jelas Ratih.

Kini Lisa sudah berada di depan perusahaan tempat dimana ia akan magang. Lisa sedikit gugup karena harus mencoba hal baru yang belum pernah ia lakukan sama sekali Adhara corperation salah satu perusahaan ternama yang dimana menempati posisi kedua terbesar di Indonesia. Bagaimana ia tidak khawatir jika nanti tiba-tiba ia membuat kesalahan disana. Namun Lisa menggelengkan kepalanya mencoba tetap berpikir positif berharap semuanya berjalan dengan lancar

Kasih sayang yang Beliau berikan bahkan tidak pernah diberikan oleh kedua orang tuanya. Kehidupan Adit kembali berwarna dan dia sangat bahagia. Waktu terus berlalu sampai Adit lulus dari bangku sekolah dasar. Beliau dan teman - temannya menyambut hari bahagia itu dengan tawa yang hangat. Untuk menunjukan kebahagiaan itu, Beliau mengundang kerabat dekat dan juga teman - teman Adit untuk makan malam sebagai rasa ungkapan syukurnya. Teman - teman Adit begitu senang_asyik bisa makan gratis. Mereka semua bersuka cita menyambut undangan itu. Tapi, kebahagiaan yang sederhana itu tidak berlangsung lama.

“Lihat ini, Sinta. Dalam adat kita, mereka yang dihormati adalah empat golongan: pertama, mereka yang memiliki harta, dan dengan hartanya mereka membelanjakan untuk kepentingan negeri. Kedua, mereka yang memiliki kekuatan sebagai satria, melindungi negeri dengan keberanian mereka. Ketiga, mereka yang memiliki ilmu dan membagikannya untuk kemajuan masyarakat. Dan terakhir, mereka yang menjadi pemimpin yang adil, menegakkan keadilan untuk manusia, lingkungan, dan Tuhan.” La Ode Harimao menatap Sinta dengan pandangan mendalam. “Adat bukan hanya tentang asal-usul seseorang, tetapi tentang nilai yang ia bawa. Namun, kita tidak bisa mengabaikan bahwa asal-usul juga menjadi cerminan dari apa yang m