Pondok Pesantren Al Mukmin Mga Nobela at Kwento

ucap Pak Sugimin bangga. "Ah nggak Pak, Rizki baru belajar juga dari Pak Solihin," sahut Rizki santai. "Pak Solihin siapa Nak, setahu Bapak kamu tidak punya teman yang bernama Pak Solihin itu," tanyanya bingung. "Itu loh Pak pemimpin pondok pesantren "Darul Iman yang di jalan besar sana dekat puskesmas, Pak!" jawabnya spontan.

“Bismillahirramanirrahiim... Pramono membaca doa, lantas menghidupkan mobil, meninggalkan kota Malang menuju pesantren yang berada di kawasan Pacet-Mojokerto. *** Pramono tiba di pondok pesantren. Berada di daerah pegunungan. Berdiri megah dalam apitan Gunug Welirang dan Penanggungan. Asri, sejuk dan indah. Pramono datang bersamaan dengan waktunya salat Asar. Ribuan santri memadati masjid. Tertunduk luruh dalam salatnya. Dada Pramon bergetar melihat pemandangan itu. Biasanya ia kesini berdua dengan sang istri. Kini hanya sendirian. Air mata Pramono meleleh saat bergabung menunaikan salat.

Ada rasa memiliki yang berbahaya. TING. Suara notifikasi dari ponsel Adam memecah ketegangan. Alika menatapnya, lalu berbisik, “Aku udah balikin uang Om. Jadi… tolong, setelah ini kita nggak usah ketemu lagi.” Ia menarik napas dalam. “Om dosenku. Aku mahasiswi Om. Kita cuma sebatas itu.” Ia berdiri, membungkuk sopan. “Terima kasih untuk semuanya.”

Ini adalah PR untuk Hafiz, bukan hanya seminggu, sebulan, setahun, tetapi seumur hidup, selama masa perkawinan dengan ketiga istrinya. Tak terasa mobil yang dikendarainya memasuki halaman parkir pondok pesantren Al Istiqomah. Bibirnya mengulas senyum tatkala melihat hilir-mudik para santri yang membawa kitab-kitab di tangannya. Kitab yang akan mereka pelajari hari ini. Hafiz meraba tas. Di pondok pesantren, dia memegang fiqih dengan kitab Fathul Mu'in, kitab klasik yang menjadi standar pengajaran di pondok pesantren berbasis salafiyah seperti pondok pesantren Al Istiqomah ini.

Satu-satunya teman yang dia punya dan nyambung saat diajak bicara. "Iya, alumni pesantren Almujahid. Jadi kami yang lulus, dan belum siap kost sendiri tanpa pengawasan pihak pesantren masih boleh tinggal di sana." Lilya menjelaskan panjang lebar. "Sebentar. Pesantren Almujahid? Kok kaya pernah dengar namanya? Kapan ya?" Kalila merasa tak asing dengan nama pesantren itu.

Kami menyambut dengan ramah, aku menyuguhkan minum. "Saya tetap tidak setuju tempat maksiat jadi Pesantren," kata Wak Haji. "Maaf, Wak Haji, pembangunan sudah mulai jalan, tidak bisa dibatalkan lagi." Bang Parlin memberikan penjelasan. "Coba kau pikir dulu Parlin, kita gak usah bahas hukum agamanya dulu, kita bahas hukum sosial, ada yang bilang gini, "di Sawit Nauli ada pesantren ya? Iya, pesantren di bekas karaoke itu, bisa-bisa nama pesantren itu jadi pesantren karaoke. Seperti kasus pesantren yang dibangun di pinggir sungai, namanya jadi pesantren pinggir sungai, emangnya kamu mau pesantren di desa ini pesantren karaoke?" Panjang lebar Wak Haji menjelaskan.

Cukup lama aku dan Kang Idrus berada di rumah Abah karena ada sesuatu yang harus kami bahas dengan beliau yang berhubungan dengan pondok. Terhitung satu bulan lagi akan diadakan perlombaan antar pesantren tingkat nasional dan alhamdulillah santri kami ikut berpartisipasi dalam beberapa perlombaan, yang diantaranya MTQ, dakwah, dan Hadroh.

Ara lupa bagaimana caranya. "Ini namanya pondok pesantren, Ara. Di sana kamu bakal dapat banyak ilmu, dari yang umum maupun agama. Ingat, kita di dunia hanya sementara, jadi harus punya bekal cukup untuk kembali menghadap-Nya. Wanita muslim wajib berjilbab, itu yang harus Ara tau." Ah, Jack sudah seperti ustadz saja, padahal dirinya sama saja. Sholat saja bolong-bolong, jika ingat saja. Ara diam.

Seingatku lagi, pondok pesantren itu juga milik keluarga Al Rasyid. Yuk Tari lantas melanjutkan kisah asal-asulnya. Tutur Yuk Tari, lokalisasi ini biasa disebut dengan ‘SD 2'. Menurutnya, sebutan SD 2 merujuk pada jumlah sekolah dasar di Desa Taram yang hanya ada satu saja yaitu SDN 1 Taram. Aku jadi teringat bangunan di sebelah pendopo desa tadi.

Karena di hutan kami tidak akan ketahuan pengurus pondok dan sebaliknya jika kami bertemu di pesantren, dapat dipastikan kami akan gagal untuk pulang. Peraturan pondok yang melarang kami saling berinteraksi kecuali ada urusan pembelajaran atau mendesak saja. Pengurus pesantren juga tidak tahu kalau kami pulang dengan berjalan kaki, karena kami juga tidak pernah memberi tahu kalau kami pulang melalui jalan alternatif. Perjalanan kami mulai dengan bercerita berbagai macam hal, mulai dari mitos sampai kejadian nyata.