Tuwing nagkakatipon ang pamilya, ang yakap ang palaging panimula. Para sa akin, hindi lang ito simpleng pisikal na pagdikit ng katawan — ito ay paraan ng pagbibigay ng permiso: permiso na malungkot, magalak, magkamali, o magpahinga. Sa tuwing may bisita o fiesta, makikita mo ang magkakaibang klase ng yakap: mabilis at magalang para sa malayong kamag-anak, matagal at mahigpit kapag matalik na magkaibigan, o maingat at may distansya kapag may senior sa kama ng ospital. Ang bawat uri ng yakap may kwento, at mahal ko kung paano agad na nauunawaan ng katawan ang emosyon na hindi kayang ilarawan ng salita.
May mga pagkakataong ang yakap ang nagbubuo ng kapayapaan pagkatapos ng away. Hindi laging kailangan ng malalalim na palitan ng salita — isang mahigpit na yakap at parang napapawi ang tensiyon. Nung nalaman kong may mga kaibigan na dumaranas ng problema, lagi kong inuuna ang simpleng paglapit at pag-aabot ng mga bisig; madalas, iyon lang ang kailangan nila para maramdaman na hindi sila nag-iisa. Nakakatuwang isipin na sa isang kulturang madalas nagpapahalaga sa 'pakikisama' at pisikal na kalinisan, nakikita pa rin natin ang yakap bilang lehitimong paraan ng pagpapakita ng malasakit.
Sa huli, ang yakap sa kulturang Pilipino para sa akin ay sining ng pagpapaubaya sa isa't isa — maliit na ritwal ng pagtanggap at paghilom. Kapag umuuwi ako at may tumatangay sa akin ng yakap, lumalabas ako na mas magaan ang dibdib, at iyon ang nagpapasiya kung bakit napakahalaga nito sa atin.