140 Ajaran Syekh Siti Jenar นิยาย & เรื่องราว

Sesekali ikut pengajian malam jum’at khusus bapak – bapak di kompleks itu. “Tidak ada manusia yang luput dari dosa nak Sakha, namun bila sudah menyadari segeralah bertaubat, mohon ampun dan minta petunjuk atas rumah tangga nak Sakha, bila masih berjodoh insya Allah, hati istri nak Sakha akan terbuka dan memberi maaf.” Ucap pak Soleh, imam masjid di kompleks mereka tinggal. -- Suara azan subuh terdengar dari mushollah dekat madrasah di ujung sana. Itu suara Mirwan, ayah Irina yang melantunkan azan begitu merdu.

“Terlambat lagi, katanya harus disipilin, tak bisa dipegang memang perkataan syeikh satu ini.” Nuwa menekan kata syeikh dengan giginya yang rapat. “Biarlah terlambat, Nuwa. Aku sedang malas belajar, nilaiku tak naik-naik dari B, B teruuuus sepertinya sampai kelas ini berakhir,” ucap Anjali. Satu geng itu duduk di depan kelas, sudah lima belas menit yang lalu harusnya Dayyan datang.

Jadi, sepeninggal Tuan Syeh alias La Mudu, Syeh Majalah yang menjadi guru utama dan imam di Mesjid Daw Maphraw (Syeh Maja artinya Syeh Pemalu, karena ia memang memiliki watak pendiam dan pemalu dan jarang bicara). Sebagai seorang yang memiliki karomah tinggi, jarak antara Negeri Ayutthaya dengan Pulau Jawa pun tak menjadi kendala. Dalam waktu tak lama, sang murid Syeh Maulana itu telah menginjakkan kakinya di Dana Na’e (menurut istilah masyarakat Kerajaan Mbojo bagi Pulau Jawa yang berarti Pulau Raya).

Kesucian hati menjadi kunci utama untuk dapat diterima menjadi murid di Padepokan Jati Jajar. Jumlah tujuh puluh murid yang berguru kepada Resi Sabda Jati berawal dari asal muasal tempat didirikan padepokan tersebut. Dahulunya padepokan tersebut merupakan hutan jati. Ada tujuh pohon jati yang tumbuh sejajar tepat di tengah-tengah hutan. Maka dari itu, Padepokan Jati Jajar juga dikenal dengan Padepokan Jati Pitu. Jati diambil dari nama pohon jati, sedangkan Pitu berarti tujuh. Dari tujuh pohon jati yang sejajar itu, ada enam puluh tiga pohon jati lain yang mengitarinya sehingga genap menjadi tujuh puluh pohon jati. Bukan karena tidak ada pohon jati lain yang tidak tumbuh, tetapi setiap ada tu

sahut Nyi Wedari terkikik senang, mendengar kesediaan Kirana menjadi muridnya. "Baik Eyang Guru." Taph! Slaph! Secepat kilat Nyi Wedari meraih tubuh Kirana dan membawanya melesat, menuju kediamannya yang terletak di sebuah istana kecil di tengah lebatnya hutan terlarang itu. Siapakah sebenarnya Nyi Wedari yang usianya telah mencapai 140 tahunan itu?

Selanjutnya Nara pulang ke rumah dan akan menjemput Sakha jika jam les privatnya telah usai. Sakha tak mau mengaji di TPQ dekat rumah karena ia takut menghadapi serangkaian bullying verbal yang dulu kerap dilontarkan teman-teman sepermainan atau teman mengaji terkait kematian ibunya. Meskipun Sakha ikut privat mengaji, tapi Argan selalu menyempatkan waktu untuk mengecek hafalan Al-Qur'an Sakha dan juga bacaan Al-Qur'annya.