Lasem Jawa Tengah Mga Nobela at Kwento

Jazil mengajakku bersama ke tempatnya, sekalian makan siang. "Ok, sip. Kau siap-siap, Laras!" katanya, kemudian berpaling ke arah Jazil. "Laras ini orang Solo. Dia tidak mengerti bahasa Madura. Lebih banyak kau pakai bahasa Indonesia saja," jelas Pak Lartomo.

Begitu tanya ikan-ikan mungil itu tak habis pikir. Hanya hitungan detik setelah ledakan, perairan yang masih termasuk dalam kawasan segi tiga Masalembo yang terkenal angker itu mendadak berubah sepi tanpa suara. Walaupun sebenarnya segi tiga itu hanyalah sebuah garis khayal yang menghubungkan kota Majene, pulau Bawean dan kepulauan Tengah yang berbentuk segi tiga, ketiganya berada di Laut Jawa dan termasuk wilayah perairan Masalembo, namun apapun yang terjadi alam tak bisa diduga oleh manusia. Semuanya bisa saja berubah-ubah menurut kehendak Sang Pencipta. Yang menguasai alam semesta beserta seluruh isinya. *****

Semeru adalah gunung tertinggi di Pulau Jawa, dalam kosmologi Hindu Semeru diartikan sebagai pusat jagat raya orang-orang menjulukinya sebagai gunung tempat bersemayamnya para Dewa. Puncak Gunung Semeru dikenal dengan nama Mahameru. Penamaan puncak Mahameru ini menurut legenda ada kaitannya dengan sebutan Paku Pulau Jawa. Istilah Mahameru berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti Meru Agung. Kata Meru berarti”pusat jagat raya", sedangkan Agung berarti”besar". Di dalam kitab kuno Tantu Pagelaran disebutkan, bahwa suatu saat Pulau Jawa mengapung terombang-ambing di lautan. Kemudian, Batara Guru yang dianggap sebagai sosok penguasa tunggal memerintahkan para dewa dan raksasa agar memindahkan

"Tentu saja, Gusti Rara." Akhirnya, setelah melewati hanyak hal di Lasem, rombongan Mataram bergegas meninggalkan Kadipaten Lasem karena masih banyak juga yang harus mereka lakukan untuk Mataram. Lasem dirasa sudah aman. Jayalodra dan pengikutnya yang tersebar di beberapa wilayah Lasem telah dimusnahkan. Tak lama lagi, Adipati Agung akan melakukan perbaikan kepada rakyat-rakyatnya yang telah dirugikan oleh para pemberontak.

Digantikan oleh kayu, obor, dan suara gamelan yang samar dari kejauhan. Alesha menarik napas dalam-dalam. Ia lahir dan tumbuh di Jakarta, bukan Surabaya. Meski tinggal di Surabaya bertahun-tahun, bahasa Jawa yang ia dengar sehari-hari hanyalah sekadar percakapan teman atau sopan santun ringan. Tidak pernah ia belajar bahasa Jawa secara mendalam. Dan ini—di abad ke-14 Majapahti—bahasa yang digunakan Arya Wuruk jelas berbeda, klasik, dan asing.

Ditujunya pusat kota Kadipaten. Angon Luwak tiba di sana setelah menempuh perjalanan berkuda selama satu hari penuh. Hari saat itu menjelang siang. Matahari bersinar tak terlaiu menyengat. Angkasa dipenati awan putih yang berarak lambat tenang. Dimulai dengan menguasai daerah-daerah sekitarnya Pesisir Utara Jawa seperti Jepara, Semarang, Tuban, Sedayu, Jaratan dan Gresik, pasukan Demak merambat terus mengembangkan sayap kekuasaannya meliputi daerah-daerah pedalaman Jawa Tengah.

Dia yakin, jika Risma ditemukan, namanya akan kembali bersih. Jauh dari Jakarta. Di sebuah kota kecil di timur Jawa Tengah. Kenanga menangkupkan telapak tangannya pada sebuah cangkir keramik di atas meja. Udara pedesaan menjelang sore ini sudah mulai sejuk. Di timur sana, Gunung Lawu tampak anggun berselimut kabut tipis. Berbeda dengan Jakarta yang panas. Kenanga merapatkan kardigan warna abu-abu yang dipakainya. Semenjak tadi, dia hanya menghabiskan waktu dengan melihat-lihat sosial media.

Taheem Bahiza : Lanjut ke Gunung Kidul. Muaz Estiawan : Mampir ke Pekalongan. Chalis Binatya : Banyuwangi. Ghufran Mualim : Salatiga. Bais Djani Sambara : Ambarawa. Ozzie Muhaimin : Jepara. Jafin Luthfiansyah : Boyolali. Kenji Jayastu : Malang. Mampang. Madang. Syandana Jabir Mubarak : Aku bacanya, kandang.

“Syawalan bawa tawa, tapi juga rahasia yang kelam.” — Peribahasa Jawa, Sidomulyo Malam di Sidomulyo 1988 penuh warna. Lapangan desa ramai festival syawalan. Lentera minyak bergoyang di tiang bambu, cahayanya temaram. Bau ketan bakar dan kopi tubruk menyengat hidung. Dangdut Rhoma Irama “Mirasantika” mengalun dari pengeras suara tua.

Ah, mungkin dia rabun. “Welah-weleh, kok ditanyain malah melamun tho?” cakapnya dengan logat Jawa kental. Di Jambi memang banyak orang Jawa yang datang dan menetap dari program transmigrasi puluhan tahun lalu. “Iya, Bu. Sebentar ya.” “Terima kasih, sudah datang semuanya,” Mas Rama di sofa ruang tengah itu berdiri dan menyampaikan sepatah dua patah kata.