Perkara Yang Membatalkan Shalat の小説・ストーリー

Teriak Barra panik. “Mas Barra, kita pernah shalat berdua. Itu kenangan yang paling indah untuk aku selama menjadi istri Mas. Kalau Mas ada masalah, atau merasa tidak ada lagi yang bisa menolong Mas dari beratnya cobaan hidup, cobalah untuk meminta pertolongan pada Allah. Jangan tinggalkan Shalat lima waktu ya... Jangan lari ke minuman keras yang bisa menyakiti tubuh Mas.”

Dia mengalihkan perhatian dari Farhana ke ceiling kamar. Badal umroh dilakukan untuk menggantikan ibadah umroh seseorang ketika dia berhalangan melakukannya. Makna badal sendiri secara bahasa yaitu pengganti. Farhana ingat pendapat para fuqaha. Badal umroh diperbolehkan jika orang yang dibadalkan telah lanjut usia, renta, sakit keras dan tipis kemungkinan sembuh penyakitnya atau meninggal, sehingga ia tidak mampu untuk mengerjakannya sendiri.

Ustadz Rahmat bertanya sekaligus menjawab sendiri pertanyaannya. "Makanya Allah melarang kita berpacaran agar kita terhindar dari perbuatan zina, dan juga menghindari yang namanya patah hati ada yang pernah patah hati di sini?" tanya Ustadz Rahmat seraya mengedarkan pandangan ke semua pemuda dan pemudi yang berada di dalam masjid. "Ada, Ustadz." Lagi-lagi Afifah bersuara. "Kamu pernah patah hati?" tanya Ustadz Rahmat.

Tumpukan setrikaan sudah penuh, diliriknya jam di dinding, melihat waktunya shalat sudah tiba, Shilla kemudian mengambil air wudhu dan segera mendirikan shalat. Disaat bersamaan, Tauffan masuk ke mushalla kecil dirumahnya itu hendak shalat juga. Dengan langkah yang cepat, Shilla segera menarik sajadahnya untuk melanjutkan shalat di kamar. "Setahuku Islam tak mengajarkan kita untuk bermusuhan." Ucap Tauffan yang menyadari jika Shilla tengah menghindarinya. "Maaf Tauffan tapi agamaku juga mengajarkan kepada seorang istri untuk menjaga diri dari yang bukan muhrimnya, silahkan lanjutkan shalatmu di Mushalla ini." Ucap Shilla sambil bergegas pergi.

Kumencoba menenangkan hati dengan menghirup aroma roncean melati yang menjuntai dari sisi kepala. Penghulu meminta Irsyad untuk membacakan Shigat Taklik. Yaitu sebuah pernyataan menggantungkan talak jika terjadi kasus yang disebutkan. Dimana sang suami bersedia menerima gugatan cerai jika melakukan pelanggaran. Diantaranya meninggalkan istri selama 2 tahun berturut-turut, tidak memberi nafkah wajib selama 3 bulan, menyakiti jasmani istri, dan membiarkan istri selama 6 bulan atau lebih.

"Eh, mana bisa begitu. Bisa dapat ciri-ciri orang munafik aku." Ya, kan salah satu ciri orang munafik dalam istilah Islam meninggalkan salat subuh dan Isak jamaah di masjid karena dua salat itu memang berat. Makanya, aneh jika Mas Abraham melarangku. "Aku tahu Mas mau menemui Muzakka, iya, kan. Setiap salat lima waktu Muzakka selalu di Masjid." Ha ... ha ... ha, dia cemburu ternyata.

"Pembatalan pernikahan?" Zana menganggukkan kepala dengan yakin. "Ya, pembatalan pernikahan," ucapnya mengulang, "aku punya teman dari fakultas hukum, dan dia pernah mengatakan padaku jika dalam pernikahan ada yang namanya pembatalan pernikahan. Ada beberapa syarat sehingga pembatalan pernikahan bisa dilakukan. Seperti salah satu pihak merasa tertipu oleh pasangan, melanggar batas usia menikah meskipun hanya salah satu, kesalahan pahaman terhadap satu pihak, keterpaksaan atau lainnya. Kita bisa pakai alasan keterpaksaan, Kak." Ebrahim tak mengatakan apa-apa, hanya menatap datar ke arah Zana.

Adapun pernikahan muhallil yang dianggap batal, menurut mazhab Syafi‘i, adalah pernikahan yang disyaratkan terputusnya saat akad. Seperti persyaratan: apabila si muhallil telah menggauli si perempuan, maka tidak ada lagi pernikahan antara keduanya. Atau, apabila si muhallil telah menikahinya hingga halal bagi suami pertama, maka ia harus menceraikannya. Ini mirip dengan pernikahan mut‘ah, yakni sebuah pernikahan bersifat sementara dan dipersyaratkan terputusnya, bukan tujuannya. Ini pula pernikahan muhallil yang dikecam Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sebagaimana hadits di atas. Lain halnya jika si muhallil menikahinya dengan niat akan mencerainya setelah menggaulinya, maka pernika

Benar-benar mau cari ribut ini namanya! “Astaghfirullah! Syifa, kata-kata Tante Reva itu salah besar! Dalam keadaan apa pun, kita tidak boleh meninggalkan salat, Nak. Apalagi salat wajib. Zuhur itu termasuk salah satu dari lima waktu salat yang wajib. Tidak boleh ditinggalkan kecuali seorang perempuan dewasa yang datang bulan seperti Bunda dulu waktu belum hamil atau habis melahirkan adik bayi, seseorang yang tidak sadarkan diri atau pingsan, dan orang gila. Kita ini sehat, Nak. Kalau cuma capek doang, apalagi capeknya gara-gara kekenyangan makan. Itu salah ya, Nak. Tidak boleh dilakukan!”

Dalam kondisi demikian, seorang tersebut dianjurkan untuk meminta petunjuk kepada Allah SWT dengan berdoa, berikhtiar, berpuasa, dan beribadah Menikah juga dapat menjadi makruh bila seseorang muslim berencana menikah tapi tidak berniat memiliki anak. Khususnya jika hal tersebut terjadi karena beberapa faktor, seperti watak, keinginan, ataupun penyakit seperti cacat permanen atau import*nt.