Novel & Cerita Sejarah Demokrasi Liberal

"Sebenarnya situasi seperti ini jarang terjadi sekarang, tapi sangat umum terjadi di masa lalu, terutama di abad 19." Aiden menjelaskan, "Saat itu adalah era pembebasan ideologis, banyak orang menganjurkan kebebasan menikah, tapi banyak orang tua menaruh perhatian pada kecocokan antara kedua pihak keluarga. Jadi, situasi itu mungkin akan dikritik di jaman sekarang, tapi saat itu sangat sering dijumpai."

Mungkin kalian sudah tahu julukan tersebut mengacu kepada siapa. Hari ini, di kelasku, aku mengikuti mata kuliah philosophy of ideology. Ya, semacam mata kuliah yang membahas tentang per-ideologi-an yang pernah ada di dunia seperti liberal, komunis, sosialis. Ketiga ideologi besar yang pernah menguasai dunia di masa lalu. Walaupun sekarang hanya tersisa dua saja yaitu liberal dan komunis. Dari kedua idelogi tersebut, liberal adalah ideologi yang paling sukses di seluruh dunia.

Akan membuka pemahaman demokrasi liberal kearah yang destruktif. “Tapi itu tidak akan adil bagi beberapa daerah, kita menghadapi terlalu banyak pemberontakan yang menuntut kemerdekaan diri ... sedangkan Presiden Eidris sudah sukses meredamnya! Beliau paham apa yang beliau lakukan, dan kita harus melakukan pencegahan terhadap rencana untuk partai, bukan pada gagasannya!” bela Zaio sambil mengelap darah dari hidungnya.

Dia berhenti sejenak menarik nafas. "Alasanku memberontakan adalah ingin menghancurkan penguasa yang semena mena dan mengganti sistem monarki menjadi sistem demokerasi," Wung xin pun memberi tahu apa sistem demokerasi itu kepara perjurit Len su. Karena perjurit Len su hanya melihat satu sisi saja mereka menjadi fanatik, namun ketika mereka melihat dari dua sisi mereka menemukan arti kebenaran menurut mereka masing masing.

jawab wanita itu sekilas, dengan menatap Akhtar sekelebat. “Dengan sistem demokrasi saat ini, apa pun bisa terjadi, Dik. Tergantung ideologi penguasanya. Pada titik tertentu, slogan dari rakyat dan untuk rakyat itu tidak berlaku. Sebagaimana kasus yang terjadi di Turki saat penguasanya menetapkan lafaz azan diganti dengan bahasa nasional.” Akhtar memberikan contoh bagaimana bentuk pemerintahan republik bisa seenaknya memelintir penerapan syariat di tangan penguasa yang tidak tepat. Seperti saat kepemimpinan Mustafa Kemal yang mengakhiri sistem khilafah, diganti menjadi republik di Turki pada tahun 1924.

Pasca Tragedi Musim Semi puluhan tahun silam. Musim semi istilah yang menggambarkan gerakan pro demokrasi yang di sponsori barat, yang di mulai di Tunisia, lalu menjalar ke Irak, Libya hingga Mesir. Yang misi utamanya menumbangkan pemimpin-pemimpin kuat di Timteng kala itu. Sebab mereka itu dianggap ancaman, terutama bagi negeri penjajah zionis di Palestina. Presiden Saddam Husien di Irak, Muamar Qadafi di Libya, Husni Mubarak di Mesir, berhasil mereka singkirkan.

Dalam Etika Eudemia, kebahagiaan adalah latihan kebajikan moral khususnya di bidang politik, meskipun sekali lagi kebajikan intelektual dan moral lainnya diandaikan. Ketiga teori politik, Plato terkenal karena pernyataannya bahwa hanya para filsuf yang harus memerintah dan karena permusuhannya terhadap demokrasi, atau pemerintahan oleh banyak orang. Dalam karya terakhirnya, Hukum, Plato menguraikan dengan sangat rinci konstitusi campuran yang menggabungkan unsur-unsur monarki dan demokrasi. Menurut pandangan yang terakhir, negara Republik tetap ideal, atau utopia. Sedangkan Plato mewakili yang terbaik yang bisa dicapai dalam keadaan realistis.

Sebab, partai kedua sudah pasti tidak mungkin, dan partai ketiga Partai Demokrat Liberal juga tidak mungkin karena mereka penentang utama Komunisme dan Kapitalisme Neoliberal. Kemudian Zahid beranjak lalu menaruh kopernya. “Kau tahu sendiri, Tuan Dmitry pemegang neoliberalisme sejati.” Selama ini partai kedua selalu menjadi oposisi. Untuk bersaing dalam tampuk kekuasaan, mereka akan bertindak seolah-olah sejalan dengan kemauan pemerintah. Hanz paham bahwa selama ini ada sebagian pejabat pemerintah dari jalur partai pertama yang mendukung jalannya bisnis Fadeyka Energy.

Logika cinta Sejarah tidak hanya sebagai ilmu yang memiliki fungsi pendidikan, hiburan dan inspirasi, tetapi lebih daripada itu sejarah harus menjadi nilai luhur yang membentuk masyarakatnya menjadi beradab dan bermartabat. Untuk mewujudkan itu metodologi akademik tidak cukup untuk menarasikan sejarah yang luhur, dalam hal ini dibutuhkan pelibatan jiwa dan cinta dari sejarawannya. Pelibatan jiwa dan cinta dalam penulisan sejarah ini akan menghadirkan narasi sejarah yang memiliki ruh dan akan membentuk karakter masyarakat.