Dongeng Bahasa Madura Novels & Stories

*** Ngersula= mengeluh Gedek= anyaman bilah-bilah bambu Pakiwan= bilik mandi Genuk= wadah air dari tanah liat (gerabah) Pawon= dapur Dingklek kayu= Bangku pendek untuk duduk Dhampar= Bangku panjang dari kayu Amben= Dipan

"Gak lucu, tapi kamu imut banget kalau nangis gitu, Nduk." Pesantrennya Ciara tidak terlalu jauh dari rumah Haidar. Mereka tinggal di Ponorogo, Jawa Timur, tempat yang terkenal dengan seni reognya. Sebenarnya, dalam keseharian Haidar dan Ciara saat di masing-masing individu, mereka terbiasa menggunakan bahasa Jawanya, entah itu ngoko, ngoko lugu, maupun yang krama alus. Bahasa Jawa memang ada beberapa jenis tingkatan, pemakaiannya bisa memilih tingkatan bahasanya, menyesuaikan dengan siapa bicaranya.

Sinis Rendra kala dia selesai menjelaskan, air dingin dan hangat yang bisa Rasti gunakan ketika mandi. "Di kampung nggak ada yang beginian Kang, mandi ya harus nimba, pake gayung, disini kok nggak ada gayung, ini juga tempat tidur kok ada dikamar mandi" Sahut Rasti sambil memainkan air shower, seperti air hujan, bagus itulah yang terlintas di pikiran Rasti. "Sekarang kamu harus belajar modern, nanti Pak Dion akan kasih handphone sama kamu"

tanya Dion keluar kamar Bima. "Ayam Lodho. Makanan khas daerah Ibuku," jawab Aruna. Tak banyak yang tau bila Jawa Timur memiliki olahan ayam lezat bernama ayam lodho. Berbeda dari olahan ayam lain, proses memasak ayam lodho cukup panjang dan butuh kesabaran karena mengalami dua proses memasak sekaligus, yaitu dipanggang dan diolah bersama santan. Daging ayam lodho empuk dan bumbunya meresap sampai ke tulang.Olahan ayam ini biasanya disajikan bersama nasi hangat dan urap. Hidangan ayam ini sangat mudah ditemukan di Provinsi Jawa Timur, khususnya Trenggalek dan Tulungagung. Nama ayam lodho memang tak sepopuler hidangan Jawa Timur lainnya, tetapi cita rasanya tak perlu diragukan lagi. Dalam bah

cengir Kia yang tidak memahami maksud ucapan suaminya. “Besok kita balik ke Jakarta,” sewot Gerry tanpa sebab, sebelum keluar dari kamar. “Katanya kita 3 hari di sini.” “Saya udah gak kuat,” jawab Gerry seraya membuka handle pintu. Catatan kecil : Babacan adalah tradisi makan bersama masyarakat Banten. Biasanya semua makanan di simpan di atas daun pisang. Honje itu adalah pohon kecombrang

'Itu cuma bunga tidur.' Sama seperti Amar, Mita pun mengeluarkan pendapat yang sama. Tapi, 'Bunga tidur' dua buah kata yang belum dimengerti oleh anak seusia Nina sekarang tidak dianggap angin lalu oleh bocah tersebut. Hingga makan siang usai, bahkan saat Yola pamit undur diri pada ibu dan ayah mertua Mita, Nina terus berdiam diri.

["Hallo sayang." ["Hallo Mah"] ["Sedang apa?"] ["Sedang ngecek email sayang."] ["Oh, nanti pulang bawakan nasi goreng kambing ya, Pa."] ["Wah, Mama ngidamnya makanan kesukaan Papa nih, baiklah sayang. Pulang dari kantor, papa belikan."]

Ia tidak berani menatap wajah wanita itu. “Entong ngaganguan cocoan kula,” kata wanita itu dalam bahasa Sunda. Aku mengerti artinya, 'jangan menggunggu mainan saya'. “Sumuhun, Nyai, hampura kula.” Abah Sarta kembali mengangguk.

Darius : Enggak sekalian, main polo? Diveya : Kriket. Dante : Gimana caranya gajah main kriket? Daiva : Tongkat kriket diikat ke belalai gajah, @Pak Dante. David : Aku membayangkannya, malah headache. Arudra : Aku spontan megang belalaiku. Jeffrey : Itu, mah, belut, @Mas Arudra. Zavian : Kegedean. Cacing lebih pas.

Secara samar-samar sebuah suara merdu terdengar yang keluar dari wanita itu, sebuah suara nyanyian pupuh sunda yang merdu mengiringi anak-anak yang sedang tertidur lelap di depannya. Budak leutik bisa ngapung Babakuna tengah peuting Ngalayang kakalayangan Neangan nu amis-amis Sarupaning bungbuahan Naon baé nu kapanggih Ari beurang ngagarantung Dina dahan-dahan kai Disada kokoréakan Cing coba ku anjeun pikir Nu kitu naon ngaranna Pinter mun bisa kapanggih. Yang mungkin apabila diartikan.