Riptide Artinya Novels & Stories

tanya Riris "Ada monster!, ada monster!" teriak orang-orang yang berlarian di jalanan. Rudi, Riris dan Evan membuka matanya lebar-lebar karena terkejut begitu menyaksikan pemandangan yang sangat mengerikan di depan matanya. "Apa itu, paman?" tanya Evan. "Parathelpusidae." gumam Rudi. "Bentuknya seperti kepiting, namun hidup di air tawar."

Beberapa jam kemudian, akhirnya Martis menemukan sebuah nama yang dirasa cocok. "Dengarkan aku, teman-teman. Apakah kalian setuju jika organisasi kita ini di beri nama Herupa?" tanya Martis. "Herupa? Sepertinya terdengar bagus. Lalu apa artinya itu, Martis?" tanya Dafantri. "Herupa memiliki arti penolong. Karena kita akan menolong orang-orang yang ditindas oleh kejahatan. Bagaimana? Apa kalian setuju?" ucap Martis.

Pikirku. Namun aku masih penasaran tentang ritual yang dijalankan oleh Pak Ardi, karena menurutnya ritual itu sangat minim resiko. Dan tidak perlu tumbal yang lain selain dirinya sendiri. “Kalau boleh tahu Pak, ritual apa yang Pak Ardi maksud? ” Kataku. “Ritual Kandang Bubrah Jang. ” Kata Pak Ardi sembari menghisap rokoknya yang hampir habis.

’ --- Di tepi sungai yang dulu digunakan untuk menyucikan simbol-simbol perjanjian, sekelompok orang duduk tanpa tujuan yang jelas. Ada yang menulis di udara. Ada yang mencelupkan kaki ke dalam air. Ada pula yang hanya menatap bayangannya sendiri, dan untuk pertama kalinya… tidak merasa perlu menyukainya. Rhia berjalan perlahan di antara mereka. Bukan untuk mengawasi. Tapi untuk menjadi bagian dari diam. Ia menyentuh air, dan membiarkannya mengalir di sela-sela jarinya.

Upacara ini dilakukan dari arah berlawanan. “Cepet le lempar buntelan yang di berikan perias tadi,” perintah Purwati. Reflek Rio melemparkan gulungan sirih ke arah Sifa lebih dulu, begitupun sebaliknya Konon siapa yang melempar dan mengenai sasaran dahulu dialah yang mendominasi dalam rumah tangga nanti. Tak berhenti disitu, masih adalagi prosesi ranupada yang berasal dari dua kata yaitu ranu berarti air dan pada artinya kaki. Perlengkapan yang di pakai untuk ranupada terdiri dari gayung, bokor, baki, bunga sritaman dan telur. Perias menuntun Sifa mengambil telur ayam kemudian di sentuhkan di dahi Rio bergantian di dahinya tiga kali. Lalu telur ayam di pecahkan di kaki Rio dan Sifa membasuhn

Bagaimana mungkin? Saat itu, Rosalie sedikit bimbang dan penasaran. Dia kemudian berkata dengan suara yang dalam, "Tuan, aku tidak yakin apakah kau pernah melihat The Rocky Mountains, Lander’s Peak yang asli sebelumnya. Tapi aku cukup beruntung telah melihat "The Art of Yael Woodford" dengan cermat sebelumnya. Lukisan itu memang dengan gaya Albert Bierstadt mulai dari kertas gambar yang digunakan, cara dia menggunakan cat air, dan cara dia melukis lanskap. Selain itu, penanggalan karbon-14 juga dapat menentukan umurnya, itu hal dasar untuk menilai keasliannya."

tanya teman di sebelahnya sembari tertawa ringkik kuda. “Wanita malam atau kupu-kupu malam atau disebut juga wanita tuna susila yang berarti wanita yang menjual vagi**,” jelas Ruri dengan begitu vulga*. Semua murid terperangah mendengarnya. Begitupula dengan Selina. Dia benar-benar merasa kaget mendengarnya. “Keluar kamu Ruri!” pekik Selina. “Maksud Ibu apa? Kenapa aku harus keluar? Apa salahku? Apa karena aku ngomong kasar begitu?” cerocos Ruri tak terima.

gerutunya lalu menyibukkan kembali dengan gawainya. "Emang kamu tahu artinya apa?" tanya Kris sambil mengernyitkan dahinya sampai alisnya bertaut. "Ya... kalau arti dari keseluruhan gak tahu. Tapi, yang pasti French Kiss artinya ciuman Prancis kan?" tanya Riri memastikan tanpa melihat ke lawan bicaranya. Kris mendekati wajahnya di curuk leher Riri, "Mau tahu arti keseluruhan French Kiss?"

Duga Tania, yang pernah melihatnya dari salah satu website internet dulu. "Ini untuk eling-eling pendaki juga, Rin?" Tanya Sumelika, memastikan. "Iya, tapi aku enggak tau pasti soalnya temen aku téh enggak ngomongin soal lukisan kaya gini da." Jawab Rindu, dengan logat bahasa sunda. "Atau ini cuman kelakuan pendaki-pendaki lain aja yang iseng?" tebak Desti. "Bukan, Des. Para pendaki yang datang kesini pada tau adat kok, mungkin ini kelakuan 'mereka'."

(oleh Tim Griya Rasa Sejati) Lokasi: Tepi danau Kegiatan: Setiap peserta menuliskan satu kalimat singkat di kertas: “Aku izinkan diriku untuk hidup, meski kamu telah tiada.” Kertas dilipat menjadi perahu kecil, dilepaskan ke air danau Musik seruling mengiringi prosesi Anya menatap perahunya melayang di permukaan air, lalu berbisik: “Rio, aku akan belajar hidup, dengan cinta yang kau tinggalkan.” 15.00 – Sesi 4: “Jurnal Relasi Spiritual”