Sejarah Agama Di Indonesia Mga Nobela at Kwento

"Aku sudah minta bantuan ke teman-teman panitia acara dulu, buat ngubungin pemuka agama Nasrani dan Buddha. Bos kita nggak ada yang beragama Hindu. Taoisme, ada, tapi mereka bisa gabung ke Buddha." "Mohon maaf, Bang, bukan bermaksud merendahkan. Tapi, dari hasil pengamatanku, banyak bos yang belum bisa mengaji, ataupun nggak tahu isi alkitab dan kitab suci umat Buddha. Aku harap, dengan metode berbeda ini, bisa lebih mendekatkan mereka pada ajaran agama."

Meskipun begitu, tapi tetap Keynan lebih disukai Aleka. "Jadi, kerajaan Hindu Buddha di Indonesia itu masih banyak pengaruhnya hingga sekarang. Selain menjadi sarana edukasi untuk kita, banyak juga adat istiadat yang masih dijalankan. Sampai sini ada yang ditanyakan?" terang Bapak Andre selaku guru mata pelajaran sejarah minat. Aleka mengangkat tangan, "Untuk tugas yang kelompok itu, presentasinya minggu depan kan, Pak?"

Dia menunjukkan arah detailnya sedangkan mataku mengikutin arahanya seksama. "Tamam (mengerti/baiklah)" ucapku kemudian memandangnya sekilas dengan senyuman. Lalu melangkahkan kaki bergegas ke arah seperti yang dia itu tunjukkan. Ini sudah terlambat lebih dari lima menit. Kau mungkin akan heran dengan Negara ini. Menurut struktur budaya dan agama mayoritas penduduk muslim, tapi kebanyakan dari mereka berpakaian yang terbuka dan kebarat baratan. Turki adalah Negara separo Eropa dan separo Asia. budaya tentu sudah bisa ditebak separo Eropa dan sebagian masih menganut Asia. Sedangkan Turki sendiri adalah negara Liberal. Semanjak kepemerintahan khalifah Utsmaiyah tergulingkan, sistem agama didal

Kita oleh karenanya tak terkejut dengan kegelisahan orang sejenis Kartini terkait kegelisahan dan keambiguan agamanya terkait fakta keterlahirannya sebagai muslim yang tak pernah melihat Al Qur’an sejak kecil, hingga melecutnya berguru ke Kiai Saleh Darat di semarang atas saran ajakan kakaknya Sosrokartono. Bahkan, sejak peralihan minat sarjana kolonial dari kajian kesusasteraan Mataram Islam, Cirebon, dan Banten (baca; serat, babad, suluk, dan wirid), lalu segera berpindah ke pencarian sastra yang lebih kuno di zaman Hindhu-Budha yang lebih jauh (zaman Majapahit ke belakang, alias berbahasa Jawi kuna), Belanda telah berhasil merekontruksi, mendefisinikan, dan menanamkan kepada subyek priyay

Kalau kami bertemu di kursi sekolah formal, dia pasti sudah membuangku ke tempat sampah sekarang. “Nona Minna, India tidak pernah menjajah Indonesia secara langsung. India sendiri mengalami berbagai periode sejarah yang kompleks. Termasuk periode kekaisaran seperti kekaisaran Maurya dan Gupta, serta pengaruh dari perdagangan dan agama, seperti agama Buddha dan Hindu. Di sisi lain, Indonesia memiliki sejarah penjajahan oleh berbagai kekuatan asing. Terutama oleh bangsa-bangsa Eropa.” Aku ingin membuat catatan atas apa yang ia katakan, tapi rasanya kata-kata Emilia melesat secepat kilat di kepalaku.

"Sejak ganti majikan kamu jadi makin agamis. Di masa ini, agama yang di anut majikanmu masih sembunyi-sembunyi!" "Memangnya sudah sampai ke sini?" tanya Padmasari. "Sekitar seratus atau hampir dua ratus tahun yang lalu, agama ini sudah menyebar di Swarnabhumi. Lalu di tanah Sunda ini dibawa oleh Rakean dari Hutan Sancang!" "Rakean dari Sancang, bagaimana ceritanya? Aku jelas tidak tahu karena kemungkinan aku sedang menjalani hukuman!"

“Sekte-sekte itu dimulai seribu tahun yang lalu. “Itu terjadi selama Dinasti Kemakmuran. “Orang-orang India menggunakan segala cara yang mereka bisa untuk menyebarkan agama mereka di sini.”