Novel & Cerita Dongeng Dari Jawa Barat

sebuah tembang Jawa kuno sebagai pengantar tidur untuk bayi yang berarti menenangkan si bayi agar tidak menangis terdengar sayup-sayup dari salah satu bukit gunung Anjasmara. “Woi siapa kau jangan lari, ayo kejar!" teriak Ki Bargowo mengomandoi anak buahnya untuk mengejar sumber suara dari senandung tembang Jawa kuno tentang mendiamkan anak yang tengah menangis di tengah malamnya. Meninggalkan desa Kembang Sri yang telah terbakar di seluruh bagian desanya tak bersisa.

"Kudengar kau mencari Telur Dewa untuk pulihkan keadaan Sumbaruni?" "Benar, Nyai. Petunjuk itu kuperoleh dari Bongkok Sepuh dan Nyai Paras Murai!" jawab Baraka dengan kalem. "Tapi menurut keterangan Teratai Kipas dan Selendang Maut, telur itu hanya ada dalam dongeng anak-anak saja. Aku tak tahu mana yang benar dari kenyataan itu." "Selama ini Telur Dewa memang hanya ada dalam dongeng. Artinya, dongeng tentang Telur Dewa menjadi dongeng ciri khas rakyat di sekitar Gunung Kundalini."

jawab Yayahgriwa sambil Tersenyum. "Iya…?,Nonton Film Apa…? "Tanya Kapten Catur Heran. "Anu Pak,Itu Jaka Sembung,Si Pitung, Si Ji'ih,Babad Tanah Leluhur...,He…he…he…!"Kata Anchakagra sambil Cengengesan.Membuat Kapten Catur berkacak pinggang tersenyum melihat ulah anak buahnya. "Lho Masak Bawa Golok Jagoannya, Ningsewu itu Bawa Kujang...,Yang diBabad Tanah Leluhur? Itu Senjatanya Orang Jawa barat"Tanya Maudara.

jawab Jaya. Di lain tempat, di sebuah bangunan kuno berwarna hitam dan berbentuk seperti sebuah candi, telah duduk dua belas orang mengenakan jubah hitam berbagai corak dan perhiasan serta memakai topeng Barong yang terbuat dari logam mulia. "Kudengar Joko Ireng telah gagal mengambil kitab Dhanwantari yang berada di desa Cikulon," ucap.salah seorang tetua topeng Barong.

=(SRI GUSTI KANJENG RATU KIDUL)= Sri Gusti Kanjeng Ratu Kidul adalah tokoh legenda yang sangat populer di kalangan masyarakat Pulau Jawa yaitu Jawa Barat , Jawa Tengah , Jawa Timur dan pulau Bali. Sosok ini secara umum sering disamakan dengan Nyi Roro Kidul, meskipun sebenarnya dia berdua sangatlah berbeda. Pada umumnya dia menampakkan diri hanya untuk memberi isyarat / peringatan akan datangnya suatu kejadian penting.

gerutunya. Meskipun kesal namun Alana tertarik pada salah satu dongeng yang mengisahkan tentang Kerajaan Salakanagara, di Jawa Barat. Alana menyandarkan punggungnya pada sandaran sofa dan mulai membaca dongeng tentang kerajaan tersebut di layar ponselnya.

Matahari terbit adalah pemandangan kesukaannya setiap kali bangun pagi. Pemandangan indah itu kemudian membuat Opung membuka topik percakapan menceritakan dongeng tentang seorang Kesatria, Putri dan Bintang Jatuh kepada Gerta. Dongeng tersebut sebenarnya sudah diceritakan berulang-ulang olehnya. Kali ini menjadi ke delapan belas kalinya terdengar oleh Gerta. Meski begitu, Gerta masih menikmatinya walau sudah tahu akhir ceritanya. “Opung, apa Opung bisa mengganti akhir cerita si Kesatria itu? Aku sangat kasihaan dengan akhir hidupnya,” pinta Gerta.

Pintu terbuka lebar dan Mama masuk ke dalam kamar. "Mama bantu Intan?" "Makasih Ma." Mama melepaskan semua riasan yang ada di tubuhku. Ia juga membantuku membukakan pakaian pengantin ini. Pakaian adat dari Jawa Barat. "Mama berharap kamu bahagia selalu, Intan. Jadilah istri yang baik." "Tentu saja, Ma. Dulu Mama berkata demikian juga, kan?" "Sudah selesai. Mandi dan bersiaplah. Suamimu akan segera masuk." Mencolek daguku.

jawab Angga sambil menatap wajah cantik yang cemberut. "Sepertinya dia punya dendam kepada seluruh Partai di Tanah Suci," balas Prana Sinta lagi. Semua orang sudah tahu sebuah legenda yang sudah turun temurun diceritakan. Yaitu pernah terjadi perang antara Barat Pulau Jawa dengan Timur Pulau Jawa. Perang terakhir dimenangkan oleh bagian barat Pulau Jawa. Orang-orang yang berperan atas kemenangan itu salah satunya adalah Partai Telaga Emas.

kata nyai Kunti dayang Jenggala yang masih prawan dan cantik. Wiro Sabrang yang sudah lama tidak melihat buah- buahan segar langsung memetik anggur merah dan menikmatinya. Kertajaya sudah merasa lega karena bisa duduk dan ngobrol bersama rekan raja dari gunung Barat. Sebaliknya Sanjaya yang masih ada rasa cemas karena ia telah bermimpi istananya kebanjiran. Itu firasat buruk menurut mitologi Jawa.