Novel & Cerita Filosofi Hidup Orang Jawa

“Jadi kau percaya pada determinisme lingkungan?” “Tidak sesederhana itu,” jawab Sita cepat. “Lingkungan memberi awal, tapi manusia selalu menemukan cara untuk menafsirkan. Itulah yang membuatku jatuh hati pada budaya—setiap bangsa menulis tafsirannya sendiri. Lihat saja wayang. Dari India ia lahir, tapi di tanah Jawa ia menjadi dunia baru. Tokoh-tokohnya bisa menangis, tertawa, bahkan menertawakan dirinya sendiri. Itu bukan hanya seni, itu filsafat yang hidup.”

Teori ini merupakan epistimologi yang dicetuskan oleh filosof Inggris abad 17, John Locke, bahwa manusia yang lahir tak memiliki mental bawaan dari leluhurnya. Dalam kehidupan nyata, teori ini juga tak sepenuhnya tepat. Di Jawa, pengaruh genetik dari orangtua justru dianggap berpengaruh terhadap kepribadian seseorang. Bahkan, orang Jawa sangat perhatian dengan apa yang disebut rah ayu, darah yang ayu, artinya keturunan yang baik. Adapun roh ayu (ruh baik) dan reh ayu (kemulyaan) menjadi hak Gustialah.

Dia tak jijik atau sejenisnya. “Kita bekerja di ketinggian. Saya rasa kita sering merenung tentang filosofi kehidupan. Seberat apa pun, jangan pernah menyalahi takdir. Ingat Tuhan sayang pada hambaNya yang penuh semangat dan optimis. Kehidupan yang ingin Mbak akhiri bisa saja kehidupan yang didamba orang lain.” Kava terus saja membeo sampai tanpa sadar Nala menatapnya lekat.

jawab Pak Herman singkat, namun jawabannya mengandung filosofi yang mendalam. Pak Herman menghela napas, lalu merubah posisi duduknya menjadi lebih tegak, mempersiapkan diri untuk menjelaskan filosofi hidupnya. “Bita, dengarkan Bapak baik-baik. Aku tidak pernah merasa perlu untuk memamerkan kekayaan atau posisiku pada siapa pun. Aku memisahkan diriku dari keluargaku yang angkuh bukan hanya karena ancaman mereka, tetapi karena aku muak dengan sifat kesombongan yang menggerogoti hati mereka. Mereka hidup dalam kebohongan status.”

Perjodohan dari ayah yang tak mengharapkan kehadiranku. "Setiap orang membawa bebannya sendiri-sendiri. Bahkan orang yang tertawanya paling keras, bisa jadi memiliki luka paling dalam di hatinya. Tidak ada satu pun orang yang tidak punya masalah. Kalau kata orang Jawa, 'Sawang sinawang." Elgar mengerutkan dahinya, "Apa artinya?" "Kamu melihat orang lain hidupnya bahagia, orang lain juga melihat hidupmu bahagia padahal kalian sama-sama punya masalah."

Apapun akan dilakukan demi terus menggenggam seutas asa nafas kehidupan, meskipun itu mengorbankan orang lain. Perbedaan pendapat diantara mereka terus berlanjut sepanjang perjalanan menuju rumah Stonehead. Seperti sepasang kekasih yang sedang bertengkar, permasalahan utama hanyalah kata pengantar untuk silang pendapat yang melebihi cakupan permasalahan utama. Dari sekedar pilihan arah jalan yang benar, hingga pilihan tujuan hidup yang lebih filosofis, semua dapat menjadi tema perdebatan yang bisa mengisi kebosanan orang lain.

timpal Ray Wish. “Mulanya aku berpikir kehidupan para dewa-dewi naga ini setidaknya lebih menyenangkan dibandingkan dengan kehidupan kita para manusia. Namun, ternyata hampir sama dengan para manusia, mereka juga tidak luput dari apa yang namanya tujuh penderitaan,” sambung Junaidy. “Wah… Bang Jun terdengar seperti seorang filsuf di sini…” celetuk Jimmy Ferry menyeringai.