Filosofi Hidup Orang Jawa Mga Nobela at Kwento

Seseorang yang akan selalu berada di samping kita apa pun keadaannya. Pernikahan adalah ibadah terpanjang dalam kehidupan kita. Jika komitmen dan tujuan serta niat awal tidak kuat, maka akan mudah diombang-ambingkan perasaan. Perlu ilmu agama untuk mengarunginya. Ismoyo dan Yanti sudah membuktikan bahwa hidup tanpa ilmu agama akan kehilangan arah. *** TAMAT ***

Pemuda ini sebenarnya malas untuk ikut kedua orang tuanya mengunjungi rumah kawan mereka, terlebih untuk sebuah acara yang bertajuk perjodohan. Wira mengamati keadaan sekeliling, rumah ini masih kental dengan nuansa Jawa, dominasi kayu jati, atap joglo, perabot ukiran dan juga pintu yang rendah dan membuat tamu harus menunduk saat masuk. Menurut tradisi, pintu yang dibuat rendah mengandung filosofi agar tamu menghormati Tuan Rumah dengan cara menunduk ketika memasuki rumah.

“Ini bukan masalah kolot atau tidak. Ini masalah prinsip. Mereka sudah mampu memandang hidup dari sisi spiritualitas sedangkan kita baru sampai pada tahap estetika yang membuat hidup kita masih sering terasa hampa. Karena itulah kita harus banyak belajar dari orang-orang seperti mereka.” “Aku tidak mengerti dengan apa yang kau katakan tadi.” keluh Al. Jack mengobrak-abrik koleksi buku-buku filsafatnya dan menerangkan beberapa hal pokok yang diketahuinya. “Kierkegaard, seorang filosof yang hidup pada masa yang sama dengan Hans Christian Andersen percaya bahwa ada tiga tahap kehidupan yang dialami oleh seorang manusia. Pertama estetika, kedua etika, ketiga religius. Sama seperti islam yang me

Bunty tersenyum dan berkata, “Kalau begitu, menurutmu, kita tidak perlu melawannya lagi? Kita harus menunggu monster keluar dari sana dan membunuh semua umat manusia. Logika macam apa itu?” Orang yang sama berkata, “Tidak ada yang pernah mengatakan bahwa manusia dan monster tidak dapat hidup berdampingan dengan damai! Jade Benmore hanya tahu cara membunuh, dan hatinya dipenuhi dengan pikiran untuk hanya membunuh. Hanya karena monster-monster ini membunuh putranya, dia hanya ingin membunuh monster-monster ini untuk membalaskan dendamnya. Dia tidak pernah memikirkan konsekuensi perang! Kami yang keluar dari Akademi Elang Terbang hanya mati bergelombang demi gelombang. Kami juga manusia. Kami t

“Samsara?” “Iya. Kemarin aku membaca beberapa buku tentang budaya Hindu dan aku menemukan sebuah filosofi tentang sebuah lingkaran kehidupan. Ada tiga proses yang wajib dijalani oleh setiap manusia. Karma, Samsara, dan Moksha. Karma adalah hasil dari perbuatan selama hidup. Samsara adalah jiwa yang selalu mengalami kelahiran berulang-ulang. Dan moksa adalah tujuan akhir dari kehidupan. Aku tertarik dengan kata Samsara.” “Oke, lalu?”

“Diem, lo! Gue nggak ngebet kawin. Cuma pengen tau aja, penyebab dia masih aja nolak gue.” Sagara menepuk-nepuk bahu sahabatnya itu. “Akan datang pelangi setelah badai datang. Selow aja. Hidup emang kayak lagi naik roller coaster, Ndra. Kadang menegangkan, kadang tenang. Nggak lurus aja kayak naik komidi putar. Komidi putar juga bisa bikin pusing, karena hanya muter di sana-sana aja, nggak bisa belok ke arah lain.” Selalu ada filosofi yang dibuat oleh Sagara. Entah ia karang sendiri atau mengambil dari motivator. Itulah Caraka Sagara. Bisa menyamakan istilah dengan roda kehidupan yang sedang berjalan.

“Bukan begitu, nanti dikira aku sama kamu... ya, kamu tahu sendirilah orang kampung itu kayak gimana. Semua pasti akan dikomentari.” “Jangan terlalu dipermasalahkan. Satu hal yang harus kamu tahu, membuat semua manusia ridha itu mustahil.” “Kamu benar, Ji. Nggak akan ada benarnya kita di mata mereka. Semua pasti salah.” “Ada sebuah filosofi yang sangat pas dengan kehidupan kita masa kini, apa kamu mau mendengarnya?” Riri mengangguk, “Ya, ceritakanlah, Ji. Aku mau mendengarnya. Aku juga mau ngaji di kamu. Aku percaya kamu tahu banyak hal....”

Mengapa saat akan menikah, sebagian orang khususnya orang Jawa mempertimbangkan unsur bobot, bibit, dan bebet. Bobot terkait kualitas diri baik lahir maupun batin. Meliputi keimanan termasuk pemahaman agama. Juga pendidikan, pekerjaan, kecakapan, dan perilaku. Dalam filosofi ini kita diajarkan untuk tidak silau oleh harta dan kemewahan yang dimiliki seseorang. Namun lebih pada kualitas dirinya secara personal.

bisik salah satu bapak itu kepada temannya. Dalam kultur spiritual Jawa, kata "isi" merujuk pada khodam atau jin penunggu yang mendiami sebuah benda bertuah. Bapak-bapak ini jelas sedang mencari jimat. Kukuh yang berdiri di samping mereka hanya diam mengamati. Wajahnya datar tanpa ekspresi.

Betapapun masih banyak yang masa kerja lebih lama dan backgroud pendidikan lebih tinggi, mereka tak mendapatkan kesempatan itu. Karirnya meroket mengkompensasi pernikahan hambar yang ia lakoni. ‘’Ah, semoga ini cuman perasaanku aja. Udah, lah, Gus, jangan racuni aku lagi. Biar, aku patuh sama suami, Gus. Ikutin nasihat ayahku. Ya..., filosofi pernikahan dalam budaya Jawa buat seorang istri. Suwargo nunut, neroko katut. Ke surga numpang, ke neraka karena kebawa-bawa,’’kata Olive melontarkan kalimat pembelaan buat pernikahan sandiwara.