Orang Padang Suku Apa Novels & Stories

Selain itu, akulturasi juga sudah berlangsung lama di kota Bandar Baru ini. Sama dengan Batak dan Jawa, orang Minang adalah perantau sejati. Maka tak heran jika di manapun di seluruh wilayah Indonesia, hampir dapat dipastikan ada rumah makan Padang. Benar kata orang, selera Minang adalah selera Indonesia. Cita rasa, budaya dan tradisinya adalah salah satu kekayaan negeri ini. ”Joni dan Johan sudah pulang, Bang?” Tanyaku pada Bang Idris.

Tak ada yang mengenali identitasnya dengan semudah ini selain orang yang memiliki kemampuan khusus. Perempuan itu duduk di sebuah undakan batu. Tanpa melepas penutup kepalanya, dia mengipas-ngipas udara panas dengan tangan. “Mereka dulu hidup makmur. Hasil tambang emas yang melimpah menjadi daya magnet tersendiri bagi suku-suku di seluruh dataran karang. Suku Poral dan suku Lamma banyak berdatangan ke sini untuk urusan bisnis. Perdagangan datang tidak hanya dari darat tapi juga laut. Suku Amber diberkati dewa karena keistimewaan mengemban tugas menjaga ahli waris Panglima Karang.”

Dari sisi manapun, pemuda itu mengenali orang tua itu sebagai penduduk Sundaland. Postur tubuh dan rahang wajah yang jelas berbeda dengan Kekaisaran Tang atau pula Aliran Darah Besi. Ya, Lanting Beruga rupanya mendarat di wilayah Benua Sundaland tapi sayangnya dia tidak tahu tepatnya dimana tanah ini. Orang-orang disini memiliki kulit yang lebih hitam dari Sursena, tapi dengan postur tubuh yang lebih tinggi dan berisi.

tanya Ki Randu. “Ya. Anak muda seumuran aku dan Jaladri. Kata dia, anak itu cukup bersih, kemungkinan orang kaya. Lalu ada orang lain lagi yang bilang dia sempat ngobrol sebentar dengan anak muda itu. Dia ternyata orang Paranggelung. Mau pulang ke sana sesudah bepergian beberapa hari ke Tanggul Wetan. Dia jalan bersama adiknya, perempuan. Karena gerak-gerik mereka nampak tangkas dan penuh percaya diri, si bapak itu menduga mereka berdua pastilah pendekar.”

“Iyo, bik, sambel terasi pakai lalapan dan ikan asin goreng, mantap. “ Ucapanku seketika membuat kami berdua tertawa terbahak-bahak. “Lah kowe emang wong jowo bagian endi nduk? ( memangnya kamu orang Jawa bagian mana, Nak?) “ “Sebenere Aku asli Wong sumatera mbok, tapi keturunan asli Banyuwangi. “ “Wah, enggak nyangka Nduk, orang kamu lahir di Sumatera masih fasih berbahasa Jawa. “ “Iya, Mbok, di Sumatera sebagian besar orangnya malah bersuku Jawa, bahkan orang pribumi sudah banyak yang menikahi kaum pendatang. Bahkan di desaku semua penduduknya orang Jawa semua, mbok. “ “Oh, begitu ya. “ “Ma, Bian mau kasih makan anak burungnya. “ Ucapan Bian sukses menghentikan perbincangan diantara kami

jawab anak buah Pram. “Di antara kalian ada yang pernah makan cilok bandung?” tanya Ardhan lagi menatap Pram dan anak buahnya bergantian. “Jaman SD saya pernah, Pak. Tapi bentuknya beda!” anak buah Pram menjawab. “Orang mana kamu?” tanya Ardhan masih butuh kepastian. “Kalimantan, Pak!” “Astaga, bagaimana orang Kalimantan tahu cilok bandung?”

Setahunya nama belakang Parinduri itu adalah marga suku Mandailing yang banyak ditemui di Sumatera Utara sana. "Karena Zana, diadopsi oleh keluarga jauh Pak Sanwani di Medan sana, Yah. Otomatis namanya mengikuti nama orang tua angkatnya." "Kok diadopsi? Kalau mereka tidak mau mengasuh Zana, berikan saja pada kita. Ayah akan dengan senang hati mengasuhnya!" Pak Ilham kecewa.

ucap Mak Onah sambil menyerahkan bawaannya. “MasyaAllah, Mak Onah, Terima kasih sudah repot-repot. Saya jamin pasti dendeng ini enak sekali. Karena yang membuatnya asli orang Padang,” puji Bu Anggraini. “Mak, Onah, masih ingat saja dengan kesukaan anak saya. Ya, kalau diingat-ingat masa itu, lucu juga, ya,” ujar Bu Anggraini, membuat hati Mak Onah melambung tinggi.

M “Iya, mama sama papa nginep di padang. Selanjutnya papa akan melihat kebun dan mama akan jalan-jalan.” “Nah, itu baru bener,” sahut mama. “Jalan-jalan sendiri mana asyik, Ma?” Aku mengulum senyum. “Eits, jangan salah. Mama punya teman di sana, istrinya anggota DPRD,” kata mama senang. Mama memang ada family di sana. Jadi tante ya Ruly punya ipar, nah, iparnya itu punya tante lagi yang menikah dan tinggal di Padang yang sekarang menjadi kerabat jauh keluarga Ruly. Begitu lho ceritanya. Pusing kan?

Perpaduan nama Jawa dan Bugis. “Kami masih menjaga adat istiadat dan tradisi Bugis, meskipun tidak sekuat suku Bugis di kampung Bugis yang ada di Kemujan.” imbuhnya. “Di sini juga ada kepercayaan, kalau ke Pulau Parang, jangan macam-macam kalau tidak ingin pulang dengan perut kembung.” ujar Gus Nadzim dengan jenaka yang disambut tawa teman-teman pendamping KUB.