Novel & Cerita Orang Yang Haram Dinikahi Disebut

Yang tiap inget orangnya aja tenggorakanku masih suka tiba-tiba seret. Lagian udah sewajarnya nggak sih, selaku perempuan, seperti ada peraturan yang nggak tertulis dan wajib kita semua pahami, bahwa haram menghadiri pernikahan orang yang pernah kita harap jadi suami kita dulu.

Mahram juga terbagi dua, yaitu mahram muabbad dan mahram qhairu muabbad. Mahram muabbad, yaitu orang yang haram dinikahi selamanya. Contohnya, orang tua kandung, saudara kandung, saudara sesusuan, dan mertua. Sedang mahram ghairu muabbad, yaitu orang yang haram dinikahi untuk sementara waktu karena suatu sebab. Contohnya, istri yang ditalak tiga, wanita yang masih mempunyai ikatan pernikahan, dan wanita pezina.

Dona Herlambang mendapatkan teror berupa poster bergambar wajahnya bertuliskan pelakor di kantornya. Teror itu datang bertubi-tubi hingga dia didatangi seorang wanita mengaku sebagai istri sah pacarnya. Dona tidak percaya begitu saja. Namun saat sedang bermesraan di sebuah rumah makan dengan pacarnya. sebuah fakta mengejutkan Dona terungkap. Apakah Dona akan bertahan menjalin hubungan dengan pacarnya saat ini atau justru tertantang menjalani cinta terlarang ini?

Apalagi istilah mahram, Bikin bingung saja. "Mahram adalah orang yang tidak boleh dinikahi karena hubungan kekeluargaan, persusuan, atau perkawinan." Baru aku sedikit paham. Ayah dan bunda tidak satu ayah dan ibu. Melainkan anak sambung dari opa dan eyang. "Banyak hal yang belum sampai di pikiranmu, Nak. Sering berjalan waktu kamu akan paham." "Sekarang perasaan ayah bagaimana?"

Tampaknya pria di depannya itu tidak mudah untuk disingkirkan dari sisi Fatma. "Kenapa ekspresi Anda seperti itu? Apa Anda tidak mengetahuinya?" Rendra tak mau kalah. "Begini, biar saya jelaskan. Wanita yang telah bercerai, bila ia dalam masa iddah maka haram dipinang secara jelas. Adapun dipinang secara sindiran, bila ia dalam masa iddah karena talak raj’i maka haram meminangnya secara sindiran karena ia masih berstatus sebagai seorang istri."

“Tidak boleh … lepas, Pak … setelah itu, bakar! Dan satu lagi, jangan pakaikan jimat apa pun pada Rani. Banyak orang yang sakit seperti ini, biasanya diberikan gelang tasbih yang harus diolesi minyak pada malam jum’at. Itu tidak boleh, Pak! Karena, di dalam benda itu ada jin yang menjaga. Seperti yang dulu pernah saya jelaskan.” “Apakah, orang yang menikah dengan makhluk ghaib juga termasuk musyrik, Pak Ustadz?” Bapak bertanya yang aku tahu ke mana arahnya itu. “Manusia dilarang bersekutu dengan jin. Manusia itu nyata, maka menikahlah dengan sesama manusia. Itu termasuk perbuatan syirik, Pak …” Bapak mengangguk-angguk. Aku langsung memberikan kode untuk beliau tidak bertanya lagi.

Banyak mudarat, ketidakseimbangan, dan itu bukan pernikahan yang sehat, pernikahan yang akan menyakiti dua belah pihak, itu haram hukumnya. Baiklah, aku menatap manik cokelat yang kini terlihat berembun. “Ada apa?” Tanyaku selembut mungkin. Sahra meremas jemarinya, terlihat sangat gugup. *** Love Mahar

mencebikkan bibir. "Oke, menurutmu bagaimana pernikahan beda agama?"ucap Daniel ragu. "Haram hukumnya, pernikahan tidak sah.Kenapa kamu tanya gitu?" "Jadi kalau lelakinya nasrani dan wanitanya muslim tidak bisa menikah dong," ucapnya meyakinkan ucapanku. "Iya, karena dalam hukum agama Islam haram menikah dengan beda agama. Pernikahan itu tidak sah. Dan selamanya akan dianggap Zina. Dan zina adalah salah satu dosa besar."terangku panjang lebar.

Haikal tersenyum bahagia saat melihat dari jauh perempuan gamis ungu tua dengan jilbab berwarna senada baru saja keluar dari gerbang Panti Asuhan yang tak jauh dari tempatnya memarkirkan mobil. "Dia masih berstatus istriku meski hanya dalam pandangan agama. Aku akan berusaha memperbaiki semuanya," lirih Haikal pelan dengan penuh keyakinan. Haikal sadar antara dirinya dan Rania dulu adalah sebuah kekeliruan. Tanpa ia sadari, dirinya telah menikahi perempuan yang tengah mengandung, secara siri. Dalam pandangan agama, menikahi wanita yang hamil memang banyak pendapat. Ada yang membolehkan ada juga yang mengharamkan. Di antara yang membolehkan adalah Imam Abu Hanifah dan Imam Syafi'i.

Dan aku sebagai orang tuanya harus bisa memberikan penjelasan yang masuk akal juga. “Tergantung konteksnya, Sayang. Bukan mahram adalah orang yang haram untuk disentuh, atau tidak boleh bersentuhan. Bisa jadi bukan mahram adalah apabila bersentuhan bisa membatalkan wudhu, bisa juga bukan mahram artinya haram untuk dinikahi. Yang jelas, laki-laki dan perempuan dilarang bersentuhan sebelum menikah! Nanti kalau Lala masih bingung, kita ikut kajian ustaz di masjid yuk. Biar Lala lebih jelas.”