Wirid Hidayat Jati Sunan Kalijaga Novels & Stories

Dan karya-karya Suluk layaknya Suluk Ma’lumat Jati, Serat Wirid Hidayat Jati, Suluk Linglung, Suluk Kaki Waloka, Suluk Patekah, Suluk Bayan Maot, Suluk Martabat Sanga, Suluk Wahdat-Wakidiyyah, Serat Muhammad, Suluk Besi, Suluk Wragul, dan segudang judul warisan karya-karya itu benar-benar menunggu sentuhan para santri yang paling siap menerima khasanah ini. Di Wirid Hidayat Jati karya Ronggawarsita misalnya, kita bisa menemukan argumentasi “mitoni” (tingkeban) alias kebiasaan slametan 7 bulan Bayi, juga terkait budaya tahlilan 7 hari (40 hari, 100 hari, dst) dalam hubungannya dengan perjalanan ruh dalam skema penjelasan “martabat tujuh”–dalam bahasa Centhini disebut “kasapta martabat”–layakn

Di sana ada Sinuwun Maheswara, Ratna, Pepatih dalem bernama Tumenggung Jayanegara, dan Panglima Yudha yang bernama Senopati Wiradha. Ratna masih mengeluarkan argumen yang sama yaitu kuda itu bukan milik keraton, melainkan milik pribadi. Jadi Megantara harus diantarkan ke Argapati supaya kudanya tetap bisa melanjutkan hidupnya.

Tilar dan Asri juga membungkuk hormat saat suara decak terdengar sangat kesal. "Jangan panggil aku seperti itu!" Den Ajeng Bhanuresmi, Nimas dari Wastu Adipati Wiradaha, bernama kelahiran Hagni Adhisti Miratussany, keponakan agung yang paling dicintai Raja Adhiarjarabaskoro—penguasa kerajaan Mrasaruji saat ini.

Pria itu berdiri, lalu beranjak dari kursi kebesarannya. Windraya berjalan gagah penuh wibawa ke hadapan Mayla. Dia tak akan mengalah lagi di hadapan wanita itu. Sudah cukup pengorbanannya selama ini. “Bagaimana bisa menjadikan kematian ayahmu, sebagai sarana untuk menikmati kehidupan nyaman, kemewahan serta segala hal yang membuatmu merasa jadi ratu sejagat. Ini sangat menyedihkan,” cibir pria itu lagi.

Dagu Jagat terangkat pada pria berjubah hijau tua dengan tombak panjangnya. "Salam sejahtera, Raja. Akandra adalah namaku, asal dari padepokan lereng Kelud." "Digdaya apa yang kamu kuasai?" "Ilmu sastra dan tata negara dari beberapa kitap kasusastrawan kuno beberapa Kerajaan besar di seluruh pulau Dwipa." Jagat menoleh pada ibunya lagi, tetapi hanya sesaat. Kemudian bola matanya terpejam dengan jalan napas yang teratur Jagat mulai melihat kedalaman ilmu yang dimiliki oleh pria itu.

Dan Jaka Kelud pun tidak berkata apa-apa lagi, karena dia tahu kalau suara tanpa rupa ini pasti akan berkata lagi. Siapa sebenarnya pemilik suara tanpa rupa ini? Siapa lagi kalau bukan guru Jaka Kelud yaitu Naga Majapahit yang bernama kakek guru Prabu Antaboga, raja siluman ular. “Cucuku.” Terdengar suara tanpa rupa itu lagi memanggil nama Jaka kelud. “Iya kek.” “Negeri Swarnadwipa itu sangat jauh, sebaiknya kamu gunakan Ajian yang sudah saya berikan kepadamu untuk mempercepat perjalanan menuju negeri Swarnadwipa itu.”

Yang mungkin terjadi adalah adanya intrik politik yang mungkin terjadi pada masa itu, seperti halnya fitnah yang menimpa diri Adipati Pragola dari Pati atau juga dikenal sebagai Wasis Jayakusuma, sehingga dianggap memberontak kepada Mataram! Dan jangan lupa, Sunan Kudus adalah salah seorang penyebar Islam di tanah Jawa dan termasuk dalam Walisongo! Dan Aryo Penangsang yang lahir di Lasem pada tahun 1505 dari ayahnya Raden Kikin dan ibunya yang juga masih punya darah raja Brawijaya V. Raden Kikin sendiri terbunuh di pinggir sungai di Lasem, usai menjalankan sholat Jumat , dia di bunuh oleh pangeran mukmin yang merupakan anak dari Trenggono.

Sebenarnya, apa yang telah dilakukan Wira dengan pergi ke Kota Pusat Pemerintahan Jagabu kali ini? Meski Pasukan Zirah Hitam dan para veteran terkejut, mereka masih bisa memahami alasan Wira menerima surat ini. Wira telah berprestasi luar biasa sehingga wajar jika ada pejabat tinggi yang menulis surat untuk menyampaikan terima kasih. Apalagi, Yudha bahkan dianugerahi gelar Amangkurat Wutari! "Aku sudah menerima suratnya, kamu boleh pergi!" jawab Wira. Setelah menerima tiga pucuk surat, Wira melemparkannya ke dalam gerbong kereta dan melambaikan tangannya!

Membawa baskom-baskom berisi air hangat serta tumpukan kain bersih ke arah paviliun utama. Isvara bergegas turun dan melangkah ke dalam rumah. Di selasar tengah, ia langsung disambut oleh sesosok pria tua berambut putih keperakan. Dia adalah Tuan Wiryawan, kakek kandung Kaliyan sekaligus mantan Hakim Agung legendaris yang sangat disegani di Mahipura. Tuan Wiryawan segera membungkuk hormat dengan tubuhnya yang sudah renta.

Reinkarnasi merupakan satu-satunya jalan bagi dia untuk kembali merasakan sensasi pertarungan. Meskipun pada kenyataanya, Sanghyang Widhi selalu menciptakan putih hitam secara berpasangan. "Diamlah, akan aku satukan seluruhnya." Arya Wiguna terdiam tidak memahami apa maksud ucapan kakek tua yang tengah berdiri di hdapannya. Tanpa meminta persetujuan Arya Wiguna, Wangun Genta Pati menempelkan telapak tangan di atas kepalanya.