Hukum Bacaan Lam Ta'rif Mga Nobela at Kwento

ujar Zaydan dengan senyum mengembang. Qiara ikut tersenyum dan langsung membuka Alquran di hadapannya. Perempuan itu mulai melantunkan ayat demi ayat yang tertulis di Alquran dan dia pun mengikuti Bagaimana cara membacakan ayat-ayat tersebut dengan versi Zaydan. "Yang ini, dilantunkan Sampai tiga Kali cengkokkan karena garisnya yang seperti ini." Zaydan menunjuk sebuah huruf lam alif yang memiliki garis panjang bercangkok.

Dara bertanya, matanya berbinar penuh rasa ingin tahu. “Betul,” jawab Ari. “Hukum tertulis adalah aturan yang bisa kita baca, pelajari, dan terapkan secara objektif. Tapi hukum tak tertulis adalah suara nurani yang mengingatkan kita untuk berbuat baik, untuk jujur, dan untuk menjaga keadilan dalam kehidupan sehari-hari. Ia adalah panggilan hati yang membuat kita menghormati sesama dan bertanggung jawab atas tindakan kita, bahkan saat tidak ada yang mengawasi.”

Karena tangisan yang tak tertahan, ia coba untuk tenangkan hatinya dengan membaca Al-Qur'an. Alif Lam Mim. Dee menghapal ayat pembuka surat Al-Baqarah itu. Dza … li … kal … Dee masih mengeja dengan terbata, karena pelajaran iqra' memang belum ia tamatkan. Ia membaca berulangkali, tapi sama sekali tak menjadi bacaan seperti yang ia dengar dari Nabila dan teman-temannya di pesantren. Lagi-lagi Dee dibuat menangis karena merasa bodoh. Ia malu pada Tuhan-nya karena di usia sedewasa itu ia bahkan tak bisa membaca Al-Qur'an.

“Apa kau berubah menjadi gadis yang malas sekarang? Kau bisa membacanya sendiri, ‘kan?” Lyra mengatupkan bibirnya, dengan setengah hati dibacanya peraturan-peraturan yang dibuat oleh Efram itu. Namun, baru menyapu baris pertama, tatapan mata Lyra sudah melebar karenanya. Melihat Lyra yang tak kunjung membaca peraturannya, Efram menjadi geram. Laki-laki itu tiba-tiba merebut kertas yang berada di tangan Lyra membuat gadis itu menatapnya terkejut.

Lyn yang tak mengerti apa yang mereka bicarakan, ikut-ikutan tertawa. “Lalu kenapa nama perguruanmu itu seperti huruf hijaiyah ?” tanya Baron lagi. “SinLamBa itu terdiri dari 3 huruf. Sin bermakna Sa’adah (bahagia), Lam bermakna Lathief (lemah-lembut) dan Ba bermakna Barokah (Kebaikan/ keberkahan). Jadi sesungguhnya SinLamBa itu disebut Sa’adah Latifah Barokah. SinLamBa adalah perguruan silat yang bermisi Syiar Dakwah Islam yang memperiotaskan menjaga Ukhuwah Islamiyah. Persaudaraan sesama muslim...” Zayn terus menjelaskan tentang perguruan beladirinya kepada Surya dan Baron yang mendengarkannya dengan penuh seksama. Demikian pula Lyn, tapi entah mengerti entah tidak.

"Gak cuma fiqih Pak, tapi dia juga harus diajari tajwid yang benar sama Mba Aisyah. Karena membaca Alquran tanpa mempelajari ilmu tajwid yang benar itu haram hukumnya." Duh, gak anak, gak emak hobi ceramah semua. Lagian yang mau baca Alquran siapa sih? Kan mereka, bukan aku. Tak bisa lagi ku sembunyikan wajah kesal ku pada mereka.

Nilna beringsut mendekatinya, karena telah tertinggal beberapa pertemuan. “Oke, kalau gitu kita baca bersama dulu, ya,” ajak Bu Isma lantang. “ وَكُلُّ مَا صُدِّرَ بِمَا أَوْ بِهَ فَهْوَ لِاسْتِفْهَامٍ عَلَى مَا يُنْقَلُ" “Bagus. Bait ini menjelaskan tentang apa? Ada yang tahu, nggak?”

Selama dalam perjalanan aku dan Jamie memperbanyak bacaan kalimat talbiyah. "Labbaik Allohuma Labbaik. Labbaik syarika Laka Labbaik. Inna Hamda Wan Nik'mata Laka Mulk Laa Syarika Laka." Arti dari bacaan Talbiyah adalah sebagai berikut : "Aku penuhi panggilan-Mu ya, Allah. Aku penuhi panggilan-Mu ya, Allah dan tidak ada sekutu bagiMu. Sesungguhnya segala puji, nikmat, serta kekuasaan hanya bagi-Mu. Tanpa sekutu apapun bagi-Mu."

Bagaimana mungkin ia menggoda istrinya yang sedang mengaji? Lutfan berjalan ke lemari, mengambil baju. Posisi Alula membelakanginya. Telinga pria itu awas mendengar suara lembut, indah, dan tartil bacaan Surat Al-Mulk yang dibaca sang istri. “Qul huwalladzi dharoakum fil ardhi wa ilaihi tukhsyaruun.” Kalimat itu membuat Lutfan menahan tawa.

Pak Bukhori. "Dalam ”Al Adatul Muhakkamah” adat bisa menjadi pertimbangan hukum yang dapat dijalankan dengan kriteria sebagai berikut : perbuatan yang dilakukan dapat diterima akal (logis), kemudian yang kedua tidak bertentangan dengan yang sudah ditentukan nash (Al-Qur’an dan As Sunnah), dan yang ketiga tidak menghadirkan kemudharatan. Sedangkan dalam hadist shahih muslim yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Rasulullah SAW bersabda yang artinya “Barang siapa mendatangi juru ramal, kemudian bertanya tentang sesuatu (yang akan terjadi). Maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh malam (40 hari)”. Menggunakan perhitungan weton (tradisi wetonan) tidak diperbolehkan dalam agama islam. Semua