Novel & Cerita Khodam Macan Putih Menurut Islam

Samudra Pasai gencar menyebarkan ajaran Islam ke berbagai wilayah termasuk Kerajaan Hambu Aer Bagian 1 Wanita Berambut Putih Kepulan asap hitam meliuk mengikuti gerakan jemari lentik seorang wanita dengan rambut berwarna putih. Asap yang berasal dari kemenyan dan tulang belulang binatang untuk sebuah ritual yang sangat jahat.

“Sekarang, kau menganggap ku ini seorang penipu? Dilihat dari manapun, usiaku ini masih terpantau 14 tahun kan?“ ucap anak laki-laki itu seolah sedang menunjukkan dirinya di depan kuda putih. “Sayang sekali. Semua makhluk langit, sudah tak percaya dengan ucapanmu.“ Beberapa waktu setelah kuda putih itu mengakhiri kalimatnya, muncul beberapa platform awan yang terbang mengikuti angin dan berakhir mengelilinginya. Tak lama setelah kabut yang menutupi platform awan itu perlahan menghilang, di atas sana berdiri beberapa orang dengan wajah tertutup kain putih sedang melihat ke arahnya satu orang lagi, duduk di atas singgasana emas dengan wajah terpampang jelas dan mahkota emas yang berdiri menghi

Terutama setelah Long Bai menyebut pria kecil itu dengan sebutan 'tuan'. Setahunya, Long Bai adalah seekor Naga Putih Sembilan Cakar, seseorang yang menjadi makhluk kuno di Alam Dewa. Ada banyak klan binatang suci yang amat memuja Naga Putih Sembilan Cakar, tapi sekarang sosok yang mereka puja dengan hormatnya memanggil seseorang sebagai 'tuan'.

Yang sebelah kanan memiliki warna putih, dan yang sebelah kiri memiliki warna merah. 'Ada apa dengan sayapnya itu? Kenapa manusia memiliki sayap? Dan lagi..., bukankah sayap putih itu ciri khas dari para malaikat? Tapi kenapa sebelah sayapnya berwarna merah seperti sayap Iblis Kuno?' gumam Beini. "Apa yang kau pikirkan? Saat bertarung, fokuslah pada lawanmu!" Limdong kembali menyerang.

Lalu Radin bertanya-tanya, "Tapi Guru, bukankah itu berarti malah akan dengan mudah kerasukan makhluk halus?" "Tidak selama kau masih terbangun," sahut kakek tersebut yang kini terdiam sebentar. "Kesadaranmu adalah hal krusial yang akan menentukan keberhasilanmu." Kakek Janardana kembali berlalu, menembus kepekatan hutan yang hanya ditemani sinar lentera. Radin kembali berkata, "Guru, bagaimana bila aku tak mampu menerima Prana?"

Yang aku lihat Mala ini punya ketertarikan sendiri dengan islam, dari ceritanya, dia sudah membaca-baca tentang islam sejak kuliah. "Dalam keyakinanku Mal, Allah itu punya sifat Ar Rahman dan Ar Rahim. Keduanya bermakna serupa, pengasih dan penyayang. Jika dimaknai lebih dalam lagi, Ar Rahman itu Allah menyayangi semua makhluk ciptaanNya yang ada di dunia ini, terlepas dia mau menyembah atau tidak. Allah tetap memberikan rejeki, memberikan kesempatan hidup yang sama seperti halnya orang-orang yang mau menyembah, karena itu wujud tanggung jawab Allah."

Ia memanggil khadam macan putih dari leluhurnya. “Kalian hanya manusia lemah, tidak akan bisa menandingi kekuatan kami bangsa Saranjana.” Manaf mengeluarkan aura hitam yang sangat pekat memunculkan gendorowo yang sangat mengerikan, matanya menyala merah sangat tajam.

Patung itu tingginya mencapai langit-langit kuil, dan sedang menatap ke bawah dengan sorot mata penuh misteri. “Hantu Macan Putih, disini. Katakan, siapa kawan aliran hitam yang berkunjung di sana?” pria dari kelompok di api unggun, berbicara itu sekali lagi. Dia berdiri dan berjalan mendekati bayangan berpakaian serba putih dengan jubah yang berkibar bergelombang, namun diam. Tetesan air hujan tampak jatuh dari sela-sela jubahnya yang longgar. Namun, ketika Hantu Macan Putih itu mendekati sosok yang berdiri di pintu, tahu-tahu saja pedang panjang di tangan sosok itu sudah bergerak, dan menembus dadanya hingga ke belakang.

TEET! “Ya, kelompok 3, apa jawabannya?” “Wajibul Maujud!” jawab Nisa dengan lantang dan semangat tingkat tinggi. “Alasannya?” “Allah adalah Khaliq atau yang menciptakan alam sehingga alam disebut makhluk. Keberadaan Allah adalah wajib atau disebut Wajibul Mujud dan Allah bersifat kekal. Sedangkan keberadaan makhluk itu tidak wajib atau disebut juga Mumkinul Wujud, artinya boleh ada dan boleh tidak ada.”

Ada juga ‘Kang Moho Kuwoso’ atau Sang Maha Kuasa. Maksud bubur merah putih juga dianggap sebagai salah satu sikap dalam memposisikan diri untuk ‘kembali’ kepada fitrah dan ‘kembali’ kepada Tuhan YME. Kemudian, perwujudan syukur ini dilakukan masyarakat dalam bentuk simbol selamatan lewat sengkolo ini. Maksud bubur merah putih bisa diartikan sebagai ungkapan kembali kepada asal-muasal manusia yang diciptakan oleh Tuhan YME dari sari pati bumi melalui ‘darah merah’ Ibu. Juga ‘darah putih’ Ayah sebagai perantaraan wujudnya di dunia ini.