Makna Setegar Karang Novels & Stories

[3] Deta = destar; ikat kepala dari kain, biasanya berbentuk segitiga pada bagian depan atau belakang. [4] Bermakna: Ibu tua, nenek, dan kata yang sejenis.

“Ada logonya loh bang di Garut itu. Bunyinya gini: Tata Tengtrem Kerta Raharja artinya suatu keadaan wilayah yang tertib, tentram, serta sejahtera dan berkecukupan segala sesuatunya.” Namun ada yang Ardika sembunyikan dari ketiga anak-anaknya terutama Baraja bahwa di Garut lah kakek serta nenek dari pihak mamanya berasal. Dan tujuan Ardika tentu tidak hanya sekadar ingin hiking semata. Ada yang ingin Ardika lakukan di sana. Ada yang harus Ardika luruskan permasalahannya meski itu sudah sangat lama dan basi. Pikirnya, jika bisa di beri penjelasan untuk bisa memperbaiki kenapa tidak kita lakukan saja.

“Teratai di sini terlihat aneh. Kelopaknya tebal dan tampak kaku, tidak mekar indah dengan lekukan anggun sebagaimana yang sering kita jumpai di candi-candi Mataram.” “Di sini, Gusti Panukuh,” Mahesa Seta menjelaskan, berusaha menguraikan perbedaan estetika tersebut, “fokus mereka tampaknya lebih pada posisi teratai itu sendiri dan kesuciannya yang murni, bukan semata pada keindahan mekarnya. Di tanah Jawadwipa, teratai kerap dilambangkan sebagai keindahan dalam pergerakan, sebuah evolusi. Sementara di sini, keberadaannya lebih pada manifestasi yang telah mencapai tujuan.”

Segila apa pikiranmu! "Aku ora mikir tekan semono," (Aku tidak berpikir sampai segitunya,) gumam Karyo, tak berani menatap mata istrinya. "Wong cilik koyo awake dewe kok ngimpi dadi juragan," (Orang kecil seperti kita kok bermimpi jadi tuan,) Ratih menggelengkan kepala. "Saiki lihat akibate. Saiki awakmu dadi opo? Dadi barange wong." (Sekarang lihat akibatnya. Sekarang kamu jadi apa? Jadi barangnya orang.)

Sambil terus tertawa, kedua perwira rendah Kerajaan Jenggala itu melangkah perlahan mendekati Seta. “Seta, Seta ... lihatlah keadaanmu kini. Terperangkap dalam jaring sakti milik Pendekar Gonggo Cemeng. Tak ubahnya serangga digulung sarang laba-laba,” ujar Lembu Segara begitu tiba di dekat Seta. Nada bicaranya sungguh mengejek.

Kesambet mengacu pada kerasukan makhluk halus yang menyebabkan seseorang bertindak diluar kewajaran. “Kok iso kesambet?” balas Satrio datar. “Kamu datang-datang minta nikah hari ini, kamu pikir pernikahan tidak butuh persiapan?” Kakek menatap Satrio tajam. “Tidak bisa. Harinya sudah dihitung. Hari yang sudah ditetapkan itu adalah hari baik. Kita tidak bisa seenaknya memajukan atau memundurkan. Akibatnya bisa parah.” Pungkas Kakek lalu memungut sekop yang tergeletak di tanah.

Sementara ekspresi Rowan meredup, raut Kara berubah cerah. “Tolok ukur kebahagiaan bukan hanya harta dan jabatan, Tuan. Lihatlah anak-anak saya ....” Kara memandangi si Kembar dengan sorot bangga. “Mereka memang mengenakan pakaian murah, makan makanan yang sederhana, dan harus berjuang untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan. Mereka tidak terlahir dengan sendok perak di mulut mereka. Tapi senyum dan tawa mereka selalu mencerahkan dunia. Semangat mereka bahkan lebih terang dari tumpukan emas di gudang kalian.”

Suaranya yang kecil itu membuat Bara semakin gemas dan berpikir liar. "Bukan nama binatang. Yang benar saja. Kakang adalah bahasa di kawasan selatan. Tepatnya di tanah jawa. Yang artinya sama dengan kakak jika kita artikan di tanah ini. Akan tetapi, panggilan itu bisa juga dianggap sebagai panggilan kepada orang yang disukai atau lebih tepatnya panggilan untuk sang kekasih. Paham?" kata Bara menjelaskan. Setelah tahu arti dari kalimat tersebut, seketika memerah lah wajah wanita itu.

Waé : terus (sesuatu yang ditambah atau diulang-ulang) 5. Gusti Nu Agung : Tuhan Yang Mahakuasa 6. Saung : gubuk 7. Wétan : timur 8. Tilar dunia : meninggal dunia