Tingkatan Marga Di Korea Novels & Stories

Rupanya ia ketularan Cio San, berbicara sambil menunduk-nunduk. Khu-hujin mengangguk-angguk senang, lalu kembali bertanya pada Cio San, “Siapa namamu tadi, anak muda? Maafkan aku yang sudah tua, susah sekali mengingat nama orang.” “Nama siauw jin, A San, she (marga) Tan,” jawab Cio San. Ia memilih marga Tan, karena marga itulah yang paling umum di Tionggoan. Ada jutaan orang bermarga Tan.

tanya Xu Ming pelan. Kakek Mo mengangguk. “Aku dan Hua pernah hidup di luar desa. Sepanjang pengetahuan kami, hanya ada satu keluarga besar bermarga Xu di utara Benua Dao. Mereka adalah keluarga bangsawan dari Kerajaan Es Agung, negara kultivasi tingkat empat.” Nenek Hua menimpali, “Setidaknya, pemimpin mereka adalah kultivator taraf delapan. Sebuah kekuatan yang bahkan aku dan Kakekmu tak bisa jangkau.”

Lalu bagaimana kehidupan bertetangga yang sangat akur dan saling menyayangi satu sama lain, serta selalu berbagi lauk pauk makanan mereka ketika waktu makan telah tiba. Hingga saat dua anak dari mereka saling mencintai dan memutuskan untuk menikah. Pada zaman itu, di Korea, dilarang menikahkan dua anak dengan marga atau nama keluarga yang sama meskipun sudah jelas mereka tidak memiliki hubungan darah dan hubungan keluarga yang jauh. Hubungan antara kedua keluarga yang awalnya sangat harmonis menjadi terpecah dan penuh kebimbangan. Mereka dihadapkan oleh pilihan menyakiti hati anak mereka atau tidak mengikuti larangan dari leluhur yang sudah terjadi turun temurun itu. Akhir cerita, mereka mem

Eun Ji tidak menyangka, dia tampak sangat terkejut. Tapi Hiraya hanya tertawa kecil melihat ekspresi ibu mertuanya. "Itu karena ayah menyukai nama ku yang sekarang Bu. Sebenarnya ku juga punya nama Korea, mengikuti garis keturunan dari ayah ku." "Siapa nama Korea mu?" "Nam Hiraya, marga keluarga ayahku Nam." Eun Ji terdiam sejenak, marga keluarga yang disebutkan oleh menantunya itu sangat tidak asing.

Dan nama depan di Benua Longhai, itu adalah nama belakang atau marga. Sejenak, keheningan menyelimuti ruangan. Mana mungkin ada orang yang tidak memiliki nama depan? Kecuali jika ia seorang budak, barulah tidak memiliki nama depan. Namun, Sun Qiang tidak mau mempersoalkan hal ini. Baginya, di mata orang-orang aliran sesat, sebuah nama dan marga tidaklah berarti. Orang-orang aliran sesat lebih fleksibel dibandingkan orang-orang aliran putih yang selalu kaku, memiliki harga diri yang tinggi, dan penuh dengan tata krama serta aturan.

Lidah penduduk asli Korea sedikit kesulitan mengucapkan dengan benar nama-nama tertentu, terutama nama dengan abjad yang tidak ada di dalam aksara Korea. Nyonya Kim tertawa melihat tampang terkejut suaminya. “Aku juga kaget saat dia menyebutkan namanya,” aku Nyonya Kim. “Kebetulan sekali,” sahut Tuan Kim. “Kami juga bermarga Kim. Bagaimana kalau kau menjadi bagian dari keluarga kami, Nak?”

Tetapi setelah ia memperhatikannya sekali lagi, ternyata benar itu adalah dirinya. Di dalam cermin, terlihat ia sedang duduk mengenakan pakaian tradisional Korea (Hanbok) yang sangat indah, terdiri dari sehelai kemeja panjang (Sokgui) berlengan lebar dengan warna merah muda dilapisi dengan rompi (Jeogori) berwarna ungu dengan berbagai macam corak berwarna emas, dan rok (Chima) berwarna ungu muda. Kainnya mengkilap dan sangat halus terbuat dari sutera menjuntai sampai ke bawah. Hanbok yang dikenakannya itu tampak seperti Hanbok yang berasal dari zaman Korea Kuno, modelnya sangat berbeda dengan Hanbok yang dikenal pada saat ini. Sepertinya aku sedang bermimpi, batinnya.

' "Ku harap, sekali ini saja kau melihat ketulusan ku, aku benar-benar tidak berniat atau merencanakan hal licik padamu, Kim Hera." Deg .... Entah mengapa, mendengar Dante yang menukar marga-nya, membuat serangan kecil di jantungnya. Apa itu? 'Kim' Hera? Eoh, nama-nya Lee Hera! Sembarangan saja! "Lee Hera. Marga ku Lee, bukan Kim," koreksinya. "Dulu, sebelum aku menikahi mu, kalau sekarang 'kan kau istriku, wajib bagi mu untuk mengikuti marga suamimu."

Di dunia ini, kultivasi di bagi menjadi 4 tingkatan yang bisa di ukur dengan menggunakan boneka kayu khusus untuk pelatihan, yaitu : Tingkat Prajurit (Sinar warna Kuning) Tingkat Jenderal (Sinar warna Biru) Tingkat Raja (Sinar warna Merah) Tingkat Kaisar (Sinar warna hitam) Dan setiap Tingkatan di bagi menjadi 10 level. Saat Gu Lang tengah merasa senang dengan peningkatan kekuatannya yang sangat pesat itu, tiba-tiba terdengar suara seseorang yang memanggilnya dari arah belakang. "Xiao Lang," panggil seseorang dari arah belakang.

Begitu Gilang selesai berbicara, ekspresi seluruh anggota Keluarga Basagita, termasuk Tuan Besar Basagita langsung berubah drastis. Berganti marga. Ini bukanlah sebuah persyaratan sederhana. Di Negara Nusantara yang menjunjung tinggi kekeluargaan, berganti marga adalah suatu hal yang besar. Bagi sebuah keluarga, marga merupakan bentuk warisan leluhur. Sejak dulu hingga sekarang. Hanya orang-orang yang benar-benar menemui jalan buntu. Atau orang-orang yang menjadi budak, atau orang-orang yang menjadi menantu matrilokal, baru akan berganti marga.