Nama Marga Korea Novels & Stories

“Seonbae, ayo makan siang denganku!” Hye Jin mengerutkan keningnya, menatap curiga pada pria di sampingnya itu. “Baiklah!” jawabnya singkat. [1] Sufiks nama dalam bahasa korea yang digunakan untuk nama yang berakhiran konsonan.

ucap Seokyung. Seokyung dan Reyka telah sepakat agar kedua anak mereka memanggilnya dengan Mama dan Papa. Panggilan itu biasa didengar di Indonesia dan pengucapannya hampir sama dengan panggilan kepada kedua orang tua dalam bahasa Korea. “Ayo, kita pulang!” ajak Seokyung setelah hampir lima belas menit mereka menjenguk si kembar. Seokyung tak ingin Reyka terlarut dalam perasaan sedih karena berpisah sementara dengan bayinya.

Hingga suara bariton dari pria yang berada di balik kemudi mulai tertangkap indera pendengarannya dan membuatnya kembali membuka mata. "Viera, kenapa aku merasa tidak asing dengan nama pria pertama yang memperkosamu. Sepertinya, nama belakangnya itu adalah marganya." Dedi menghentikan kalimatnya saat mendapatkan ide untuk mencari nama marga di mesin pencarian. "Sayang, coba kamu cari di mesin pencarian nama marga Mahendra. Atau kamu ketik saja nama itu. Siapa tahu ada informasi."

Mencari batang hidung sang pemandu wisata yang akan membimbing perjalanan mereka selama di Korea Selatan. "Mas, orangnya banyak banget!" Nami tak menemukan tampang pria yang menurutnya mirip Lee Dongwook tadi. "Iya, Sayang. Mas malah liatnya, muka mereka mirip-mirip." "Nggak, ah! Tetap beda, kok." Warga asli Korea Selatan masih bisa dibedakan menurut Nami. Berbeda kalau sudah dibentuk boyband. Butuh waktu untuk membedakan anggotanya satu sama lain, sembari menghapal nama-namanya.

sahut Jing Ling yang berdiri di belakang Jing Yue sambil melihat ke papan-papan kayu dan membaca nama mereka satu demi satu. Semuanya nama di sana memiliki Marga Jing yang merupakan marga Jing Yue, ibunya. Lalu, siapa marga Jing Ling yang sebenarnya? Jing Ling terkadang juga sangat ingin mengetahui, tetapi sang ibu sepertinya tidak ingin mengungkitnya sama sekali, apa lagi menceritakan tentang sosok ayah kandungnya meski hanya sedikit saja. Jing Yue mendesah berat, lalu menjawab, "Salah."

Semua orang yang duduk di sini adalah para pejabat eksekutif tinggi didalam perusahaan. Samsung Group adalah salah satu dari lima perusahaan teratas di Korea. Keluarga Lee bertanggung jawab atas kelompok itu, dan mereka memiliki sumber daya yang bahkan jumlahnya lebih besar daripada klan keluarga Kim dalam hal kekuatan finansial. Namun, karena kekuatan Klan Lee sangat terbatas, mereka tidak memiliki tempat di Dunia Kedua. Karena itu, Klan keluarga Lee jauh lebih rendah tingkatannya daripada Klan keluarga Kim.

Jeremy : Aku daftar buat gantiin Koko Jason jadi anggota klan Tang. Julian : Aku nunggu diakui klan Cheung. Jafni : Klan Zheung, ada lowongan? Jahfal : Klan mana lagi yang butuh tambahan cucu cowok? Jahan : Klan Han. Jafni : Ruan. Jatmika : Khuang. Jaasir : Wang. Janadi : Zhang. Juani : Yang. Jamil : Khang. Jumatno : Dhang. Justin : Emang ada marga Dhang?

Kuning, merah, dan ungu, semuanya berbaris rapi sesuai dengan warnanya masing-masing. Di tengah potret indahnya tempat ini terlihat seorang pemuda berpakaian tradisional Korea (Hanbok) berdiri menghadap ke belakang, dengan dua tangannya diletakkan di belakang pinggangnya. Pakaian yang dikenakannya berupa kemeja panjang (Sokgui) berlengan lebar bewarna biru muda dilapisi dengan rompi (Jeogori) berwarna biru tua yang dihiasi dengan berbagai macam corak nan indah, dilengkapi dengan celana panjang (Baji) berwarna abu-abu. Jahitannya sangat rapi dan kainnya terlihat sangat halus dan mengkilap, seperti terbuat dari kain sutera.

“Pernikahan satu marga itu dilarang keras di suku mereka. Apa yang kalian doakan itu hanya omong kosong yang tidak akan pernah jadi nyata.” “Ada apa denganmu? Mendoakan hal yang baik itu tidak salah. Mereka berdua hanya satu marga, bukan satu ayah atau ibu. Kalau adatnya melarang, apa aku tidak boleh memberi dukungan?” ucap temanku sengit. “Ah, aku jadi ingat dengan pernikahan artis Korea yang satu marga juga. Dahulu pernikahan seperti itu memang dilarang, tetapi sudah tidak lagi,” kata rekanku yang lain mencoba mengingat-ingat.

Dan nama depan di Benua Longhai, itu adalah nama belakang atau marga. Sejenak, keheningan menyelimuti ruangan. Mana mungkin ada orang yang tidak memiliki nama depan? Kecuali jika ia seorang budak, barulah tidak memiliki nama depan. Namun, Sun Qiang tidak mau mempersoalkan hal ini. Baginya, di mata orang-orang aliran sesat, sebuah nama dan marga tidaklah berarti. Orang-orang aliran sesat lebih fleksibel dibandingkan orang-orang aliran putih yang selalu kaku, memiliki harga diri yang tinggi, dan penuh dengan tata krama serta aturan.