10 Akhlak Rasulullah Novels & Stories

"Hari ini makan satu piring pakai tangan mas, nanti malam pakai tangamu, biar gak kotor semua." "Ini seperti anak kecil" "Dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda: Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang paling baik akhlaknya, dan orang yang paling baik diantara kalian ialah yang paling baik terhadap istrinya (HR.Tirmidzi)" Aisyah tersenyum pada Syahid dan syahid membalasnya senyuman manis dari Istrinya.

Dalam hadis Rasulullah juga sudah mengatakan tentang keutamaan memaafkan Bapak. Rasulullah bersabda kepada Uqbah. "Ya Uqbah maukah engkau aku beritahukan tentang akhlak penghuni dunia akhirat yang paling utama?" Maka Uqbah bertanya. "Apa itu ya Rasulullah?" Maka nabi menjawab. "Yaitu menghubungi orang yang memutuskan hubungan denganmu, memberi orang yang menahan pemberiannya kepadamu, memaafkan orang yang pernah menganiaya kamu." (H R Hakim).

kepada orang yang meminta wasiat kepada beliau mengandung dua hal. Pertama : Maksud dari perintah beliau ialah perintah untuk memiliki sebab-sebab yang menghasilkan akhlak yang baik, berupa dermawan, murah hati, penyantun, malu, tawadhu', sabar, menahan diri dari mengganggu orang lain, pemaaf, menahan amarah, wajah berseri, dan akhlak-akhlak baik yang semisalnya. Apabila jiwa terbentuk dengan akhlak-akhlak yang mulia ini dan menjadi kebiasaan baginya, maka ia mampu menahan amarah, pada saat timbul berbagai sebabnya.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam menganjurkan malah, sesuai dengan sabda beliau Shallallahu alaihi wasallam bahwasanya Allah Azzawajalla sangat menyukai bekas nikmatnya pada seseorang hamba. Rosulallah Sallalahu alaihi wasallam memiliki wewangian dari Yaman, kain katun yang di bawa dari negri Syam, beliau memiliki tunggangan terbaik di Jazirah Arab. Artinya bukan kita tidak boleh menikmati rizki yang Allah Azzawajalla berikan. Asal rumus nya Laa ifrad waa laa tafrid, Artinya jangan terlalu berlebih lebihan dan jangan juga terlalu pelit, kita berada di tengah-tengah nya.

“Kok, Jibril?” “Iya, kan itu nama malaikat.” Aku mengusap air di sudut mata lalu menghela napas. “Maksud bu guru bukan begitu, tapi sini, deh, tak kasih tahu. Malaikat itu ada 10 dalam ajaran Islam.” Ajeng memperhatikan dengan seksama saat aku meregangkan jari jemari untuk mulai berhitung. “Pertama Jibril, Mikail, Israfil, Izrail, Munkar, Nakir, Raqib, Atit, Malik, dan Ridwan.”

Dengan khusyuk ia menyetorkan ayat yang baru dihafalnya, awal juz ke-21, surat al-Ankabut ayat 46 - 49. “Wa lā tujādilū ahlal-kitābi illā billatī hiya aḥsanu illallażīna ẓalamụ min-hum wa qụlū āmannā billażī unzila ilainā wa unzila ilaikum wa ilāhunā wa ilāhukum wāḥiduw wa naḥnu lahụ muslimụn.”

Terduduk, membaca tahiatulakhir, lalu salam dengan pelan tanpa ketergesaan. Selesai berzikir dan bersholawat, Rella menjangkau benda tebal berbentuk persegi seukuran telapak tangan di nakas. Menggulir resleting, lalu membuka surah Ar-Rahman (Q.S 55 ayat 1-78), yakni surah yang diturunkan di Makkah, memiliki julukan Rasul Quran.

Aku berharap mereka kelak akan merubah tatanan masyarakat di sekitar sini menjadi lebih baik, dengan mengajak ummat agar taat dan bertaqwa kepada Allah Subhana Wata'ala. Aku mengajarkan kepada mereka banyak hal yang ustadz Ahmad ajarkan padaku, dari pelajaran Al-Quran sampai pelajaran akhlak. Baik akhlak dalam bersikap maupun akhlak dalam kehidupan sehari-hari. Tak lupa juga kuajarkan kepada mereka sejarah islam pada zaman rasulullah, agar tertanam kepada mereka untuk mengidolakan Rasulullah dan para sahabatnya, bukan artis-artis yang ada di televisi yang sangat merusak cara pandang ummat.

Dengan mempelajari dan memahami ilmu ini maka seseorang akan terjaga dari aqidah-aqidah yang rusak dan tidak benar. Ketiga, ilmu yang menjadikan hati bersih dari berbagai macam akhlak yang jelek seperti riya, sombong, dengki, hasud dan berbagai macam penyakit hati lainnya. Ilmu ini wajib pula dipelajari oleh setiap orang Muslim mengingat perilaku orang tidak hanya apa yang dilakukan oleh anggota badan secara lahir namun juga perilaku-perilaku hati secara batin.

Yang benar saja? Aku tidak meminta lebih. Tak juga bermaksud ingin menguasai. Aku juga tidak butuh harta atau puja dan puji. Diriku hanya ingin diakui, dihargai, cukup itu saja. Bukankah derajat manusia sama di hadapan Tuhan? Itulah yang diajarkan Rasulullah saw. Tidak ada perbedaan antara, yang miskin dengan yang kaya. Jika tak demikian, bukankah akan mengundang azab di akhirat sana?