Apotheosis Bahasa Indonesia Novels & Stories

Kagum, haru, bangga, bahagia semuanya berbaur memenjadi satu. "Bayi anda tampan dan sangat menggemaskan. Bola matanya berwarna hijau seperti Nyonya dan Anda," kata Charlotte. Arsen tersenyum tipis mendengar kata-kata Chatlote. "Selamat datang anakku, Theodosio Massimiliano Lazcano. Daddy mencintaimu. Apa kau sudah siap untuk segera mengangkat senjatamu?" gumam Arsen pelan. "Theodosio artinya hadiah, penuh cinta dan menyenangkan. Nama tuan muda sangat indah dan penuh arti," seru Charlotte dengan tulus.

(Selamat malam, dengan siapa ini? Di dimensi yang lain, sosok itu menjawab pada Aiza yang dapat melihatnya. "Wengi. Aya naon kadieu? Kuring teu ngaganggu." (Malam. Ada apa ke sini? Saya tidak mengganggu.) "Muhun leres, mung kenging caritaan ti nu nuju damel didieu, saurna sepuh sok ningalikeun. Leres kitu?" (Iya benar, tapi katanya dapat cerita dari yang sedang kerja di sini, katanya 'sepuh = seseorang yang dituakan/yang dihormati' suka memperhatikan. Benar begitu?)

Ini adalah kata-kata yang digumamkan Apophis, dan kata-kata itu mengandung nada belas kasih bagi seluruh umat manusia. “Daratan saat itu dulunya adalah pusat dari semua pembudidaya di bumi. Pernah memiliki reiki yang melimpah, belum lagi Dewa yang tak terhitung jumlahnya berkeliaran di tanah ini. Hari ini, semuanya telah memudar, dan pintu ke surga telah tertutup. Sangat menyedihkan!” Pintu surga telah tertutup di hadapan umat manusia, dan semuanya telah memudar!

Dia mencengkeram bahuku dengan ekspresi linglung. "Aku ... ada apa denganku?" Aku mengecup pipinya, menenangkan dengan suara rendah, "Jangan takut, ini reaksi yang sangat normal." "Ini tandanya tubuhmu sudah siap." "Siap untuk ... apa?" "Siap untuk menerima seorang pria." Aku menusuk pintu masuknya yang lembap dengan penuh tekad, lubang yang terbuka itu seolah rakus menghisap ujung jariku.

" Sakit bego, kak!" "Bodo! Junior kayak lo nih yang mesti ditatar dulu," balas Felicia dengan nada sengit. Apalagi Jayden menyamakannya dengan ampas maserasi. Ya ampun ampas maserasi alias ampas dari perendaman simplisia atau disebut tanaman yang telah dikeringkan untuk mengambil zat aktifnya. Kalo ampas kan ya berarti sampahnya, gak berarti. Dibuang. Sialan Jayden emang!

Ia tidak memiliki bentuk tetap, melainkan kumpulan dari ribuan wajah yang tampak bosan dan hampa. "Itu adalah Apathos, Sang Penelan Antusiasme," bisik Kaelan sambil menghunus pedang cahayanya yang kini berpendar perak. "Dia bukan menghancurkan dengan kekerasan, tapi dengan rasa hambar." Apathos mengeluarkan gelombang suara yang terdengar seperti gumaman jutaan orang yang berkata, "Untuk apa? Tidak ada gunanya. Semuanya sama saja."

"Rembesing tresno, tondho luhing netro roso. (Merembesnya kasih sayang, pertanda air mata rasa). Roso rasaning ati, kadyo tirto kang suci (Rasa perasaan hati, seperti air yang suci). Kawistoro jopo montro, kondang dadi pepadang. (Diwujudkan japa mantra, hebat jadi penerang). Palilahing Sang Hyang Wenang. (Ridhonya Sang Maha Berwenang)." "Nowo dewo jawoto, tali santiko bawono. (Sembilan wujud dewa, tali kekuatan dunia (semesta)). Prasido sidhikoro, ing sasono asmoroloyo. (Abadi memuji di singgasana surga). Sri Narendro Kolosebo, winisudo ing gegono.(Sang Raja Kolosebo, diwisuda di angkasa). Datan gingsir … sewu warso.(Tidak akan tenggelam (lengser) … seribu tahun)" suara itu tiba-tiba berhen

Jangan lupa nantikan kelanjutannya :) Untuk yang sudah kepo banget, bisa loh baca versi Bahasa Inggrisnya, sudah beberapa chapter lebih di depan dibanding versi Indo :D

Rembesing tresno (Tetesan rasa cinta) Tondho luhing netro roso (Air mata tanda tertinggi sebuah rasa) Roso rasaning ati (Rasa perasaan hati) Kadyo tirto kang suci (Seumpama air yang suci) Kawistoro jopo montro (Wewujud segala japa mantra) Kondang dadi pepadang (Terkenal jadi pencerah) Palilahing Sang Hyang Wenang (Dengan ridhonya Sang Maha Kuasa) * * *

(Ef 5:25-27). Jemaat yang cemerlang! Melihat kondisi kerohanian sebagian besar gereja sekarang, kita menyimpulkan bahwa hal tersebut pastinya merupakan sesuatu yang hanya akan terjadi pada zaman akan datang. Namun, apakah tidak ada rasa pendahuluan pada masa sekarang? Lalu, bagaimana dengan, “untuk menguduskannya”? Apakah itu juga terjadi pada masa akan datang, walaupun kalimat yang berikutnya berkaitan dengan sesuatu yang sudah terjadi, “sesudah ia menyucikannya”? Jadi gereja sudah disucikan, tetapi tidak akan dikuduskan sehingga zaman akan datang? Ada masa lalu dan akan datang, tetapi tidak ada masa sekarang? Apakah kekudusan atau pengudusan (keduanya berasal dari satu kata yang sama dalam