Makna Gunungan Wayang Novels & Stories

“LU MAU NAIK GUNUNG KAGAK BAWA BARANG?!” Rendi malah santai. “Lah ngapain ribet.” “Gue juga pendekar kali.” “Dingin mah tahan.” Rangga langsung nunjuk mukanya. “GOBLOK.” “Ini gunung.” “Bukan rooftop cafe.” Rendi ketawa. “Lebay lu.” Rangga makin emosi. “Lu tau gunung tuh apaan?” “Kalau hujan?” “Kalau longsor?”

Pada jam-jam pertama, Riri terkesima menyaksikan betapa anggun dan sakralnya prosesi ruwatan keluarga berdarah biru tersebut. Namun, ketika memasuki jam berikutnya, dimana dalang mulai memainkan pagelaran wayang kulit lakon Murwakala, menggunakan bahasa Jawa halus, Riri berbisik ... "Vid, jujur aku nggak paham kata yang dibilang Mbah Dalang. Ini cerita tentang apa sih? Dari tadi cuma denger 'nggeh, mboten,' doang."

"Seratus Ribu Pegunungan Besar?" Ewan agak bingung. Dia belum pernah mendengarnya sebelumnya. Apa benar ada seratus ribu gunung? Nazar menjelaskan, "Yang disebut Seratus Ribu Pegunungan Besar itu sebenarnya hanya sebutan untuk sekelompok pegunungan, sama seperti Lima Puncak. Ada yang namanya Gunung Kuning, ada yang namanya Gunung Angkara."

ucap Ki Dirja membuat Gandi tertegun sambil tak lepas menatap wajah pria tua tersebut. "Apa maksudmu Ki?" tanya Gandi. Ki Dirja menunjuk kearah depan sana dimana terlihat gunung kecil. "Gunung kecil itu bernama Semaya. Sejak aku kecil, Gunung itu sudah ada. Ayahku, kakekku, leluhurku, semuanya melarang aku pergi ke sana karena konon katanya gunung itu sangat angker. Bahkan tak hanya keluarga kami, para penduduk desa yang ada di sekitar Gunung Semaya sama-sama menganggap gunung itu adalah tempat yang keramat dan tak boleh sembarang orang datang kesana." kata Ki Dirja.

"Itu adalah legenda paling terkenal di hutan terlarang, dimana terdapat sebuah gunung yang bisa berpindah tempat, karena itu mereka menamainya sebagai gunung berjalan." Wang Yibo tersenyum dibalik topengnya, "Itu bukan gunung, melainkan laba-laba..." Mata Feng Yuxuan dan Patriark Sekte Gunung Kuno melebar saat mendengar perkataan Wang Yibo, keduanya jelas tidak percaya dengan apa yang dikatakan oleh sang pemuda, karena dilihat dari sisi manapun gunung dihadapannya adalah sebuah gunung biasa dengan banyak bebatuan dan pepohonan yang berada diatasnya.

"Persetujuan Daeng Langit bukan kepentingan mendesak." Ranggaslawi menggoda, "Lalu kepentingan mendesak apa? Belah jengkol?" Belah jengkol sama maksudnya dengan belah duren di negeri manusia, di bangsa Iprit istilahnya pecah mangkok. Kalau mangkoknya sudah pecah sebelum acara ritual, maka istilahnya banting mangkok.

Bade: Tempat wadah mayat untuk upacara ngaben. 2. Simbar: Aksara Bali. 3. Magunung tajak: Bentuk yang menyerupai gunung. 4. Karang curing: Seni ukir khas Bali. 5. Boma: Ukiran berbentuk kepala Sang Kala Boma. 6. Garuda marep mungkur: Ukiran berbentuk burung garuda. 7. Mejejahitan: Membuat banten. 8. Ngaben: Upacara pembakaran mayat di Bali.

ucap Pangeran Blambang Sewu lagi hingga membuat wajah-wajah yang ada ditempat itu berubah mendengar ajian Rengkah Gunung yang dikatakan oleh Pangeran Blambang Sewu bahkan wajah Gusti Prabu Majapati juga ikut berubah mendengar nama ajian Rengkah Gunung itu. Siapa yang tidak kenal dengan Ajian Rengkah Gunung yang sangatlah berbahaya, bisa membunuh dan mematikan manusia dengan luka bakar dalam yang sangat parah. Seorang manusia yang terkena ajian Rengkah Gunung biasanya melepuh pada bagian kulit, dada mengalami luka dalam yang sangat parah hingga gosong, dan mati dalam seketika. Untuk bangsa jin, karena makhluk gaib, biasanya hancur tapi tidak mati, namun langsung mengaku kalah. Ajian Rengkah G

“Pegunungan ini namanya Gunung Sanguna. Markas besar Klan Guno berada di sini. Klan Guno selalu merendah. Orang-orang Klan Guno jarang ke dunia luar.” Yosan menunjuk ke arah pegunungan di depan dan berkata, “Gunung Sanguna dilindungi oleh formasi yang sangat kuat. Prajurit kuat mana pun yang masuk tanpa izin dari Klan Guno akan mati dengan mengenaskan dalam formasi itu.”

Masuga masih mampu menghindari serangan cepat itu dengan kembali merunduk jauh ke bawah, berputar, lalu… Duakh! Rumada terhempas ke belakang, terguling sebelum akhirnya terduduk seperti bersimpuh di tanah, dua goloknya ia tancapkan ke tanah demi menghentikan laju tubuhnya yang seolah terseret ke belakang. CATATAN: [1] Siladiang Kamba; bermakna si Golok Kembar. [2] Sijundai Bakuku Api; bermakna si Jundai Berkuku Api. Si jundai merupakan makhluk halus/hantu wanita legendaris dalam kultur Minangkabau.