Sejarah Bahasa Jawa Novels & Stories

Digantikan oleh kayu, obor, dan suara gamelan yang samar dari kejauhan. Alesha menarik napas dalam-dalam. Ia lahir dan tumbuh di Jakarta, bukan Surabaya. Meski tinggal di Surabaya bertahun-tahun, bahasa Jawa yang ia dengar sehari-hari hanyalah sekadar percakapan teman atau sopan santun ringan. Tidak pernah ia belajar bahasa Jawa secara mendalam. Dan ini—di abad ke-14 Majapahti—bahasa yang digunakan Arya Wuruk jelas berbeda, klasik, dan asing.

“Dalem? Dalem apaan?” “Bahasa Jawa itu, artinya apa,” beritahu Rasen. “Lo taunya bahasa planet makanya gak gaul.” “Setelah Bahasa Sunda, sekarang bisa Bahasa Jawa juga?” Raveena berseru kagum. “Diajarin siapa?”

desis Dewi Anjani tercengang. Wajah Cakra sedikit berawan menuturkan kisah pilu gurunya, "Ceritanya panjang. Ksatria Bayangan adalah sejarah hitam yang tidak tertuang dalam lembaran perjanjian leluhur. Aku akan minta juru bahasa istana untuk mengoreksi nanti. Itu saja sementara yang perlu dinda tahu." "Maksud kanda?" "Sejarah tidak selamanya putih, kerajaan pasti mengalami pasang surut, bukan hanya keberhasilan yang mesti dicatat, kegagalan juga perlu diketahui generasi berikutnya untuk jadi cermin."

Hmm…Ibu lupa kalau suamiku ini tidak mengerti bahasa Jawa. "Betul kata Ibumu. Sebagai suami istri harus MIKUL DHUWUR MENDHEM JERO," tambah Bapak, dan terkekeh melihat wajah Kak Jazil yang bengong tidak mengerti. "Bapak lupa kalau Nak Jazil tidak mengerti bahasa Jawa."

Sungguh membagongkan! "Mau baca?" tanya Kaivan begitu selesai menulis. Senyum menawan tidak juga pudar dari wajahnya. "Aku nggak bisa bahasanya," ujarku pelan. "Tenang aja, bisa diatur!" Tring! Tulisan tangan bagus berbahasa Jawa kuno itu seketika beralih bahasa Indonesia. Aku langsung membacanya karena penasaran dari tadi.

“Mungkin gara-gara mantranya bahasa sunda kali A, coba versi bahasa Jawa siapa tahu bisa. ” “Kan jelangkung awalnya permainan dari Jawa sana, da di kita mah sebenarnya gak ada permainan jelangkung,” Kata Parman. Parman memang keturunan dari dua suku yang berbeda, ibunya asli dari Kampung Sepuh. Dan bapaknya adalah perantauan dari ujung Jawa sebelah timur. Sehingga, dia mengenal dua budaya yang berbeda ketika hidup di Kampung Sepuh.

Dan hanya melemparkan tatapan malas pada ibu. Tiba-tiba aku teringat sesuatu. Aku ingin sekali belajar bahasa Jawa. Masa udah empat tahun tinggal di Jogja nggak bisa bahasa Jawa sama sekali. Terlebih lagi, mas Irfan--suamiku kepingin aku bisa bahasa jawa. "Bu, Ibu mau aku beliin peralatan masak lagi?" "Hah! Yang bener Yen?!" Napas ibu menyentak tepat di depan wajahku. Kebayangkan baunya seperti apa?

"Nenek tadi ngomong apa ya, Dek. Kok mukanya serius gitu, tapi mas nggak tahu artinya." "Sama, Mas. Dari tadi Nenek itu duduk di dekatku, tapi yang diulang-ulang dari tadi dia sebut masalah tembang-tembang gitu." "Bahasa Jawa kan itu, Dek. Tembang itu kalau nggak salah artinya lagu, Dek. Kan ada tu yang bilang tembang Jawa. Artinya lagu Jawa." "Gitu ya, Mas. Entahlah, sampai pusing aku dibuat Nenek itu."

Persoalannya, apakah Senopati Aryaseta mengerti bahasa isyarat? Pada abad enam belas, bahasa isyarat belum diperkenalkan secara resmi di Jawa Dwipa, meski sudah ada sejak zaman kuno. "Aku kira senopati belum belajar bahasa isyarat," kata Arjuna. "Kau saja belajar bahasa isyarat dari Ulupi, ia pernah jadi penerjemah di televisi."

Mereka lahir dan besar di Sumatera ini. Sedikit tragis, beberapa di antara mereka sudah tidak mengetahui silsilah dari leluhurnya di Jawa sana. Aku tertarik mendengar dialek mereka ketika mengomentari kegagalan seorang striker mencetak gol di televisi tadi. Mereka berbicara menggunakan bahasa Jawa, tapi logatnya khas Melayu. Kedengarannya lucu. Tapi, ah, begitulah mereka. Dan beginilah Indonesiaku yang lucu.