Apa Yang Dimaksud Dengan Permainan Tradisional Mga Nobela at Kwento

"Apa yang bisa kamu sampaikan lewat gim, Mala? Itu hanya hiburan yang membuang waktu." Nirmala berdiri, mengambil laptopnya, dan memperlihatkan sebuah proyek yang sedang ia bangun. Sebuah gim naratif tentang sejarah yang hilang dari jalur sutra maritim Indonesia. "Di sini, orang tidak hanya membaca cerita atau melihat foto. Mereka 'menjadi' karakter itu. Mereka merasakan dilema moral saat harus memilih antara tradisi dan modernitas. Ini adalah pena dan lensaku, Bun. Aku hanya menggunakan media yang berbeda untuk membisikkan pesan yang sama dengan yang Bunda dan Ayah perjuangkan."

“Gamelan bukan sekadar hiburan, ini adalah do’a, persembahan bagi leluhur.” Sari, yang selama ini berusaha menjadi penengah, akhirnya angkat bicara. “Bagaimana jika kita mencari jalan tengah? Kita bisa menerima perubahan, tetapi tetap mempertahankan inti dari tradisi kita.” Ki Rajendra, yang selama ini diam, mengeluarkan satu kartu dari dek tarotnya. Semua mata tertuju pada gambar seorang wanita bersayap emas, berdiri di antara air dan tanah, menuangkan air dari satu cawan ke cawan lainnya.

Malam itu, cahaya lampion berderet sepanjang jalan menuju festival. Angin musim panas membawa aroma manis dari kue-kue yang dipanggang, bercampur dengan suara riuh orang-orang dan denting permainan tradisional yang menggoda setiap pengunjung untuk mencoba peruntungan. Di dalam apartemen, Arga tengah duduk di sofa, memainkan ponsel sambil setengah menunggu.

"Aku bisa makan keduanya. Berhenti bertingkah seolah aku tidak punya tangan sendiri." Namun persaingan baru benar-benar memanas saat mereka sampai di sebuah stan permainan tradisional yaitu The Arrow of Destiny. Permainan ini menuntut pemain untuk melempar anak panah kecil ke arah papan yang berputar cepat di tengah kerumunan. Hadiah utamanya adalah sebuah bros berbentuk mawar perak yang konon ditenun dari rambut roh hutan yakni sebuah simbol keberuntungan abadi bagi wanita yang memakainya.

ucapnya “Permainan nya adalah mencari jejak” tambahnya lagi “WOAHHHH” siswa dan siswi berteriak heboh mendengar permainan apa untuk penutup acara makrab ini. Sedangkan amor hanya bisa terdiam, ia hanya takut ia tersesat dan tidak bisa kembali. Ia tak punya siapa-siapa untuk meminta pertolongan.

Entahlah, apa pun perasaannya padaku, aku tak peduli. Lelah duduk bersanding seharian, bersalaman dengan ratusan tamu yang datang, memasang senyum palsu saat berfoto, akhirnya setalah Asar, acara makan beradap pun dilakukan. Kebetulan aku sangat lapar. Aku dan Bang Asman dibawa ke tempat hidangan disediakan. Makan beradap adalah salah satu tradisi Melayu, dimana pengantin dan keluarga makan berhadapan, dengan tujuan agar pengantin dan keluarga cepat akrab.

Masa kecil Ezra banyak dihabiskan dengan bermain di Game Center dan sejenisnya. Mengamati cara kerja dan aturan bermain kelereng, Ezra langsung paham. Ia kemudian ikut bergabung dengan anak-anak sekolah dasar tersebut. Ternyata bermain kelereng sangat mengasyikkan. Ah... Ezra jadi ingin bermain permainan tradisional yang lain. "Kamu kenapa tadi gak ikut kumpul di aula? Kan kata Bu Nurhasanah kamu harus belajar mengaji."

Di atas meja di depan beliau tampak sebuah permainan tradisional bernama Congklak. "Selamat pagi, Nenek. Gimana kabar, Nenek pagi ini?” sapa Nissa ramah, “Wah, Nenek udah main Congklak aja pagi-pagi, ya?” sambungnya sambil berjalan mendekat.

"Kenapa?" "Main tradisional aja. Mama ikut juga ya?" Aiko beralih menatap sang mama, di setujui. "Yes! Kita bermain nih aku bawa koma," Aiko menunjukkan gasing tradisonal dari Jepang memutarkan gasing dengan tali. Permainan yang populer pada tahun 1920-an mainan yang tebuat dari besi dan kayu. Aiko dan Hikaru larut dalam permainannya, sedangkan Nakura tak bisa memainkannya. Lupa.

Gendhis mengangguk. "Em, kita buat apem kali ya, Mi. Itu sejenis kue yang terbuat dari tepung beras dan ragi. Manis dan gurih, selain enak kue apem menjadi makanan yang wajib ada di tradisi megengan. Makna apem di sini sendiri adalah sebagai permohonan maaf kepada sesama. Apem diambil dari kata a’fwan atau a’fwun yang artinya maaf. Selain keberadaan kue apem, tradisi megengan juga identik dengan sajian nasi lengkap dengan beragam lauk mulai dari ayam ingkung, telur, sambal goreng dan sejenisnya. Sajian megengan juga tak luput dari keberadaan jadah (nasi ketan) dan serundeng," ujar Gendhis. Bagaimana Reaksi Umi Nisa melihat tradisi di Jawa yang ribet sekali dan berbeda dengan budaya di Tarim