Hadits Pernikahan Novels & Stories

Wajah ayu Siti Hapsari bersemu merah muda. "Ya, kami sudah menikah, Hiranur." Kama memberikan penjelasan singkat. Hiranur bangkit dari posisi berbaring, merapikan jilbab. Memastikan tak sedikit pun pakaiannya tersingkap. "Oh, kalau begitu selamat ya, Bang? Semoga kalian jadi keluarga bahagia, sakinah mawaddah warrahmah barakah. Diberikan keturunan yang shalih dan shalihah."

Sebuah tanya yang seakan mengembalikan kesadarannya dari lamunan tentang Gandari. “Aku merasa sungkan juga segan, tapi apa salah jika aku ingin menikah juga atas dasar cinta?” “Cinta kan tidak masuk dalam rukun pernikahan, Agam.” “Kau tentu ingat kisah Zainab dan juga Zaid, pernikahan para sahabat yang kandas karena tak ada cinta di dalamnya. Aku hanya tidak ingin berakhir seperti itu.” “Allahu Akbar, ternyata hati agam bisa juga risau karena memikirkan hal itu.”

Selama perjalanan merenungkan perkataan Susi. "Hakikat pernikahan adalah seumur hidup. Tidak bisa dilakukan dengan main-main. Jangan sekali-kali mempermainkan pernikahanmu." Menikah diibaratkan sebagai separuh ibadah. Ini sesuai dengan hadis yang berbunyi: "Barangsiapa menikah, maka ia telah menyempurnakan separuh ibadahnya (agamanya). Dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah SWT dalam memelihara yang sebagian sisanya." (HR. Thabrani dan Hakim).

“Bila kau akhirnya menikah denganku, kenapa harus menunggu hingga bertahun-tahun untuk mengatakan ‘iya’?” “Anggap saja sebagai ujian cinta,” sahut Emma enteng. Dia langsung berdiri, saat melihat seorang wanita muncul dan menghampirinya. Wanita itu merupakan petugas dari sebuah wedding organizer, yang akan membantu Emma dan Jamie mewujudkan pesta pernikahan impian mereka. Mereka duduk bertiga untuk berunding. Emma dan Jamie tampak begitu serius, dalam menyimak penjelasan wanita itu.

Asha mengangguk menjawab Sizy. Asha meneguk sisa tehnya yang sudah mulai mendingin, lalu meletakkan cangkirnya pelan-pelan di atas meja. Ia menoleh ke arah Sizy dan berkata dengan suara yang nyaris seperti bisikan, "bismillah Mbak, insyaa Allah semua akan dipermudah. Satu pesanku, bukan cuma buat Mbak tapi juga untukku,” ucapnya. “Libatkan Allah dalam setiap hal, termasuk dalam menjalani pernikahan ini.”

Selanjutnya giliran pasangan pengantin baru yang menyampaikan isi hati mereka pada khalayak. "Aku dan Zaara, mengucapkan berjuta terima kasih pada seluruh pendukung acara akad nikah, pesta pertama dan kedua," ujar Hadrian memulai pidatonya. "Kami tahu, kalian sudah lelah. Enam pesta pernikahan berlangsung berurutan. Ditambah lagi dengan acara Hisyam dan Utari, yang akan dilaksanakan sebentar lagi," sahut Zaara.

Hawa berbicara panjang lebar pada Adam berusaha menjelaskan masalah yang akan terjadi nanti dan solusi yang harus di lakukan. "Percaya padaku! Kita takdir yang tak mudah di pisahkan. Aku sudah berkali-kali bilang padamu aku hanya ingin menikah satu kali seumur hidup dan hanya kau Hawa yang sudah ku nikahi. Tidak ada wanita lain lagi selain dirimu. Kita di jodohkan sewaktu dalam kandungan dan lihat kita sudah menikah, Kan?" Adam yakin sekali bahwa pernikahan mereka akan baik-baik saja hingga ajal menjemput mereka.

Karena persta dan resepsi akan diadakan di kota, aku juga tak lupa memberikan undangan pada para tetangga Fitri jika mereka sudi menempatkan untuk hadir pada acara puncak kami nanti. Aku duduk bersebelahan dengan istriku di sudut ruangan. Memandang wajahnya yang tak membosankan itu. Rasulullah Saw bersabda. “Wanita dinikahi atas empat perkara; karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya.”

’ Lalu, Rasul bersabda, ‘Yang kedua. Lebih lanjut Mami Dedeh menjelaskan, “Hadis tersebut memang tentang bai’at. Namun, Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam kitab Fathul Bari mengutip perkataan Ibnul Munir, berkesimpulan bahwa mengulangi akad baik dalam pernikahan maupun perkara lainnya, tidaklah merusak akad yang pertama.” “Bagaimana dengan masalah perwaliannya?”

"Tapi..." "Tunggu dulu, Mas! Aku belum selesai! Kalimat izin di kedua hadis tersebut, jika dipahami secara komprehensif dan resiprokal, adalah ungkapan tentang prinsip kesalingan. Satu pihak dalam sebuah pasangan pernikahan harus memperhatikan keinginan dan kebutuhan pihak lain. Jika hadis pertama berbicara mengenai kebiasaan ibadah perempuan yang bisa mengganggu kebutuhan seks suaminya, maka hadis kedua berbicara mengenai kebiasan laki-laki yang individualis yang hanya mementingkan aktivitas seksnya untuk memuaskan dirinya semata. Keduanya persoalan perilaku seks antara suami istri, yang seharusnya saling memperhatikan kebutuhan pasangan, saling melayani, dan saling memuaskan," kata Dinda m