Mantra Babi Ngepet Novels & Stories

Ritual dimulai. Granny Mei meletakkan telunjuknya di dahi Long Yichen. Ia mulai melantunkan mantra kuno—bukan dalam bahasa manusia, melainkan bahasa naga yang berbunyi seperti gemuruh guntur dan desir daun. Setiap suku kata keluar, darah naga di cawan pertama mulai berdenyut lebih cepat. Cahaya emas naik, membentuk silinder di sekitar bayi. Air mata bulan di cawan kedua mulai mendidih, mengeluarkan uap berkilau. Uap itu turun, menyentuh kulit bayi, seolah menenangkan api yang baru saja menyala.

gumamku dalam hati. "Mereka adalah siluman babi ngepet dan yang mereka puja ialah, raja siluman babi ngepet," jelas Siska. "Bisakah, kamu menolong Prapto? Aku mau menolongnya tapi tak berani! Melihat mereka menatapku saja, sudah membuatku begidig ngeri," gumamku. "Aku tak bisa! Kalau nenekku, pasti akan dengan muda menghadapi mereka," terang Siska.

perintah Raka. Raka berjalan dengan langkah tenang, membelah kerumunan siswa yang terpaku. Di tangannya, ia membawa nampan kayu jati berukuran besar yang menopang lima mangkuk porselen putih. Dari mangkuk-mangkuk itu, uap panas mengepul perlahan, membentuk gradasi warna pelangi yang tipis di udara—sebuah pertanda bahwa masakan tersebut mengandung konsentrasi energi Mana murni yang luar biasa. Itu adalah Bubur Mutiara Naga, maha karya kuliner dari Class Babysitter Rank F.

Beberapa tetes cairan hitam dari botol kecil, yang seketika menyebarkan aroma manis yang memuakkan. Radit, dengan sisa-sisa koneksinya pada esensi rasa, bisa merasakan apa yang terjadi pada tingkat fundamental. Setiap mantra yang diucapkan Ki Gendeng adalah perintah untuk ‘memotong jalan’. Mantra pertama: ‘Lupakan nutrisi, fokus pada sensasi.’ Mantra kedua: ‘Singkirkan kepuasan, ciptakan kekosongan yang menagih.’ Mantra ketiga, yang paling mengerikan: ‘Ikat jiwa pemakannya pada suapan pertama.’

"Mau Pipi! Mau Pipi! Pipi! Up! Up!" Semua orang seketika terdiam. Pun Shanum yang sangat tahu siapa yang di maksud Baby Nata. Ya ampun, kenapa harus memanggilnya seperti itu di saat begini, sih? "Pipi, siapa?" tanya Bunda Kariba kepo. "Perasaan di sini nggak ada yang namanya Pipi?" "Pipi! Up! Pipi!" Baby Nata mulai berontak dari pangkuan Shanum. Membuat wanita itu kewalahan menahannya.

“BABATURAN MANEH GEUS JADI BUDAK IEU MAKHLUK, MANEHNA GEUS NGIPRI. MANEHNA PASTI DI JANJIKEUN MEH BISA JADI BEUNGHAR (TEMANMU SUDAH MENJADI BUDAK MAKHLUK INI, DIA SUDAH NGIPRI. DIA PASTI DIJANJIKAN MENJADI KAYA RAYA. )” “NGAN, URANG BAKAL MUTUSKEUN TALI ANU BAKAL NGIKET BABATURAN MANEH, MEH BABATURAN MANEH LEUPAS. (NAMUN AKU AKAN MEMUTUSKAN TALI YANG AKAN MENGINGAT TEMANMU, AGAR TEMANMU BISA TERBEBAS. ” Kreaaaaaaaaaaaaaaaaakkkkkkk

Gadis bersurai hitam dengan poni yang membingkai wajahnya itu pun langsung memakai kalung perak tersebut dan membaca sebuah mantra, tepat ketika sang iblis monyet buruk rupa mulai mengamuk, dan hampir mencelakakan sang gadis Akibara. Mantra tersebut begitu kuat. Ketika diucapkan secara terus-menerus, mantra itu mampu menangkap dan menghentikan pergerakan sang iblis monyet yang terus meronta-ronta, berusaha melepaskan diri dari cengkeramannya. Cara kerja teknik itu seperti sebuah tangan yang menangkap seekor hamster kecil.

"Betul sekali. Ini bukan hanya soal kekuatan fisik. Yang kau hadapi nanti akan jauh lebih besar dan lebih berbahaya. Kekuatan yang kau miliki harus seimbang dengan ketenangan batin dan kemampuan untuk mengendalikan energi di dalam dirimu." Pak Budi kemudian menarik napas dalam, seolah-olah mengumpulkan energi. Ia mulai merapal sebuah mantra dalam bahasa Jawa kuno, suaranya lembut namun bertenaga, menggema di antara pepohonan: *"Mantra suwung saking Sang Maha Suci, kawula nyuwun ing ngarsane, paring kawaskithan kanggo jagad lan bumi. Wahyu Suci dumunung, perkenan kang wus kasuwun."*

Catatan Author: Mantra dibagi menjadi 7 bagian yaitu: jampe (jampi), asihan (pekasih), singlar (pengusir), jangjawokan (jampi), rajah (kata-kata pembuka jampi), ajian (ajian/jampi ajian kekuatan) dan pelet (guna-guna). Diketahui bahwa ketujuh bagian tersebut dapat dikelompokkan ke dalam mantra putih dan mantra hitam. Mantra putih sendiri untuk tujuan yang baik sedangkan mantra hitam untuk tujuan yang tidak baik. Mantra Paneluh Galunggung yang diucapkan Nyai Dssimah merupakan mantra hitam, yang digunakan untuk mencelakai seseorang atau memberi dampak buruk terhadap suatu orang.

Suara bariton Bagas yang serak memecah lamunan Anya tepat di telinganya. "Sedikit membaik, Paman ...," jawab Anya bergetar. Bagas tidak membalikkan tubuh Anya. Ia tetap berada di posisi itu, beraksi dari belakang dengan ketenangan yang menghanyutkan. Setelah merasa puas memanjakan mahkota kembar Anya dengan elusan secara bergantian, tangan Bagas perlahan turun. Ia mengelus perut rata Anya dengan lembut sebelum jemarinya merayap lebih jauh menuju bagian mahkota intim.