روايات وقصص ضمن Strategi Dakwah Sunan Ampel

"Apa karena agama sikap kalian menyebalkan begini. Aku muak pada kalian yang sok berani tak takut mati di hadapanku. Tapi anehnya aku menyukai kalian." "Apa maksudnya? Saya datang ke sini bukan untuk mati. Tapi menawarkan sebuah kesepakatan yang bagus untuk Anda." Faqih kini mulai bicara dengan serius. Seperti ketika ia melobi banyak pengusaha agar menjadi donatur ke pesantren Almujahid. "Penawaran?" Kini dahi Dewa mengerut. Pemuda yang terlihat lumayan kuat dari fisiknya, tapi seperti tak memiliki kekuasaan, tengah menawarkan kesepakatan.

Pokok ajaran nya antara lain Sedulur Sikeb yang berarti perlawanan tanpa senjata. Tidak di perkenankan para pengikutnya membayar pajak pada pemerintah kolonial Belanda. Sohaling Ilat, yang artinya gerakan lidah. Tidak boleh berbicara sembarangan dan berkata bohong, karena lidah lah sumber malapetaka jika tidak di gunakan secara benar.

Ia menerima wejangan kopi yang diberikan Sunan Kalijaga. "Nikmati kopimu sebelum dingin." "Baik, terimakasih Sunan." Raden Patah menyeruput kopinya. Beberapa santri juga nampak berisitirahat usai melaksanakan solat dzuhur. Dan sebagian yang lain sibuk menghapalkan surah dan hadist di bawah pohon maupun di dalam pondok kecil untuk berteduh. "Bagaimana kabar perkembangan syiar agama Islam di wilayah Demak? Apakah berjalan baik?"

Harun memulai ceramahnya di hadapan para prajurit usai latihan mereka. “Kepada kalian para manusia terpilih, yang mengorbankan waktunya siang dan malam demi tegaknya agama ini,” lanjutnya. “Dan merelakan darah serta tubuhnya ke dalam penderitaan. Perang yang harus kita jalani tidak mengenal perdebatan maupun retorika. Tapi hanya peluru yang menjadi alat kita berbicara. Kalaupun kita mengenal diplomasi, maka diplomasi yang akan kita gunakan adalah diplomasi melalui senapan mesin dan meriam. Pembunuhan dan pemusnahan adalah hal yang tidak mungkin kita hindari.”

ujarnya. Luar biasa inilah bedanya dukun sama ustad, tak ada acara bakar menyan ataupun mantra tapi hanya doa-doa yang di ambil dari surat-surat dari Al-quran. Bahkan ketika aku kasih amploppun dia sangat sopan menolakknya. "Akan lebih baik uang ini Bapak berikan pada yang lebih membutuhkan," ujar Ustad itu sopan. "Ouh gitu ya," ujar Widya.

“Percayalah, hal-hal yang seperti ini, suatu saat akan menjadi kenangan tersendiri jika kalian bertiga sudah memiliki kehidupan masing-masing.” Ketiga santri itu mengiakan. “Rasulullāh sendiri, dalam berdakwah, tidak dengan unsur pemaksaan. Beliau justru lebih banyak menyampai firman-firman Allāh, melalui akhlak beliau,” ucap Hamizan tidak henti-hentinya memberikan motivasi terhadap adik-adik santrinya tersebut. “Makanya, ada istilah yang mengatakan … adab dulu, baru ilmu. Mengapa sebabnya? Tujuannya, agar yang kita akan kita sampaikan kelak, mampu diterima dengan baik oleh orang lain.”

usaha melindungi diri dari setan adalah merutinkan dzikir pagi dan sore. Karena salah satu keutamaan merutinkan dzikir ini adalah perlindungan dari semua godaan setan.” “Kelima, pelajari cara ibadah yang benar. Karena sebagian besar orang yang mengidap penyakit was-was adalah mereka yang tidak memiliki pemahaman yang benar tentang tata cara ibadah yang benar. Kemudian dia beribadah sesuai perasaannya. Apa yang dia rasakan mantep, itu yang dianggap benar, meskipun bisa jadi bertentangan dengan ajaran syariat. Berbeda dengan orang yang memahami tata cara ibadah denagn benar. Semua yang akan dia lakukan, telah disesuaikan dengan standar sunah yang dicontohkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

Kemudian Hudde mengajarkan beberapa strategi untuk mendapatkan kemenangan sebelum perang, baik itu untuk bertahan di benteng sendiri, invasi ke wilayah musuh, dan ekspansi wilayah kekuasan. “Pertama-tama adalah jalan perundingan. Tawarkan dulu kepada pihak musuh yang akan kau kuasai wilayahnya bahwa wilayah mereka harus berada di bawah kuasa Kerajaan. Nantinya segala hal administratif, upeti, dan pajak akan diatur oleh pihak Kerajaan. Jika mereka tidak mau menyerah dan tunduk, barulah dibuka jalan peperangan.”

Strategi baru ini bukan hanya tentang pertempuran fisik, tetapi juga tentang pertempuran spiritual dan politik, pertempuran untuk merebut kembali hati dan pikiran rakyat, dan membangun kembali kepercayaan yang telah hilang. Salah satu aspek penting dari strategi baru Ardian dan Sita adalah pendekatan yang lebih inklusif. Mereka menyadari bahwa mereka tidak dapat mengandalkan kekuatan militer semata. Mereka perlu melibatkan seluruh lapisan masyarakat dalam upaya membangun kembali kerajaan. Mereka mulai berdialog dengan para pemimpin suku, kelompok agama, dan bahkan mantan musuh mereka.

tanya salah seorang senopati Setyo Kencana cepat. “Strategi. Strategi peperangan yang akan menentukan semuanya” ucap Ahisma lagi. Banyak yang percaya dengan ucapan Ahisma, karena selama ini semua strategi Ahismalah yang membuat mereka bisa bertahan dari serangan-serangan kecil yang dilancarkan oleh pihak Blambang Sewu ataupun pihak Malaikat Gila. Tapi banyak juga yang meragukan hal itu.