Hukum Tajwid Lafadz Allah นิยาย & เรื่องราว

Malam Tanpa Noda Session 2 Suara wanita mengaji membuat Putra membuka mata. Lantunan ayat Al- Quraan terdengar merdu dan syadu. Putra melebarkan telinga agar lebih jelas mendengarkannya. Tajwid yang dibaca sesuai aqidah. Nyanyian ayat al Alquraan membuat hati sangat berbeda.

"Gak cuma fiqih Pak, tapi dia juga harus diajari tajwid yang benar sama Mba Aisyah. Karena membaca Alquran tanpa mempelajari ilmu tajwid yang benar itu haram hukumnya." Duh, gak anak, gak emak hobi ceramah semua. Lagian yang mau baca Alquran siapa sih? Kan mereka, bukan aku. Tak bisa lagi ku sembunyikan wajah kesal ku pada mereka.

Kata pak Kamil, seoarang guru Al-qur’an dan segala ilmu yang berhubungan dengan Al-Qur’an. Pagi itu, pak Kamil menjelaskan tiga huruf pada awal surat Al-Baqarah. Alif Lam Mim. Dia menjelaskan bahwa disana ada beberapa hukum tajwid, salah satunya adalah Mad Arid Lisukun. Apa? Bacalah sendiri pada buku tajwid. Saya yakin kita semua adalah orang-orang yang cerdas. Selanjutnya, pak Kamil menjelaskan tentang artinya. Ha, arti? Apakah ada artinya? Begini penjelasan dari beliau :

Misalnya, seperti dalam surah Al-Fatihah ayat satu, berbunyi, "Alhamdulillah hirobbil alamin." Pada ayat tersebut terdapat tadjwid aliflam qomariah (pada kata alham) karena alif lam di baca jelas atau aliflam bertemu huruf ha. Kemudian ada juga namanya tadjwid raa tafhim dan tarqiq, mad thobi'i dan mad arid lisukun. Ada sifir, ada mad wajib dan lain-lain.

"Astaghfirullah, Kak Biya. Istighfar, Kak." Sabiya pun berguling ke sana dan kemari sambil memeluk bantal diiringi tawa dengan suara agak serak karena kerongkongannya yang kering bagai gurun pasir, "Ahahahah!" Idris langsung menghampiri. Dia meletakkan telapak tangan kanannya ke kening Kakak perempuannya itu, lalu membaca, "ALLAHU LAA ILAAHA ILLA HUWAL HAYYUL QAYYUM...."

Revan mendapati istri primitif nya sedang melakukan doa tahajjud rupanya. "Allaahumma lakal hamdu anta qayyumus samaa waati wal ardhi wa man fiihinna. wa lakal hamdu anta malikus samaa waati wal ardhi wa man fiihinna, wa lakal hamdu anta nuurus samaawaati wal ardhi wa man fiihinna, wa lakal antal haqqu, wa wa'dukal haqqu, wa liqaa'uka haqqu, wa qaulukal haqqun, wal jannatu haqquw wannaaru haqquw wan-nabiyyuuna haqquw wa Muhammadun shallallahu 'alaihi wa sallama haqquw wassaa'atu haqq.

ujar Fatma yang membuat Ahza semakin menyesal. "Kamu mentalak wanita yang sedang hamil, Ahza, apa talak itu sah di mata agama?" Daijah bingung. "Tetap sah kok, Bu, ada dalilnya dalam Al Qur'an surat Ath Tholaq ayat 4. “Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya.” (QS. Ath Tholaq: 4). Ayat ini menunjukkan bahwa masa ‘iddah wanita hamil adalah sampai ia melahirkan kandungannya. Jika masa hamil dikatakan memiliki masa ‘iddah berarti tidak diragukan lagi bolehnya mentalak wanita saat hamil."

ujar Zaydan dengan senyum mengembang. Qiara ikut tersenyum dan langsung membuka Alquran di hadapannya. Perempuan itu mulai melantunkan ayat demi ayat yang tertulis di Alquran dan dia pun mengikuti Bagaimana cara membacakan ayat-ayat tersebut dengan versi Zaydan. "Yang ini, dilantunkan Sampai tiga Kali cengkokkan karena garisnya yang seperti ini." Zaydan menunjuk sebuah huruf lam alif yang memiliki garis panjang bercangkok.

Seolah ada yang tidak senang dengan perlakuan mereka berlima saat ini. “Lutfi, baca.” Kyai Ilham memberi perintah pada Lutfi tanpa membuka mata yang sejak tadi terpejam. Lutfi yang sudah dibekali amalan dari pesantren langsung membaca salah satu surah dalam Alquran. Sesuai bimbingan Kyai sebelum mereka berangkat tadi pagi. “A’udzubillahiminasy syaitonirrojiim. Bismillahirrohmaa miroohiim.”

Nyatanya, mereka terluka. Kuusap air mata yang mengalir di kedua pipi. "Anakku, ingat firman Allah dalam Surah At-Thalaq ayat 65: “Yang artinya: “Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan istri-istrimu maka hendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddah-nya (yang wajar), dan hitunglah masa iddah itu, serta bertakwalah kepada Allah Tuhanmu. Janganlah kamu keluarkan mereka dari rumahnya dan janganlah (diizinkan) keluar kecuali jika mereka mengerjakan perbuatan keji yang jelas. Itulah hukum-hukum Allah, dan barangsiapa melanggar hukum-hukum Allah, maka sungguh dia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Kamu tidak mengetahui barangkali setelah itu Allah mengadakan su