Pohon Keluarga Sederhana Mga Nobela at Kwento

Ia ikut terlelap di sofa di samping perempuan yang sangat jarang menemaninya tidur semenjak terlahir ke dunia. Meskipun terkadang merasa tidak mengenl perempuan itu, namun ikatan darah memang tak bisa diingkari. Bak kata orang bijak, keluarga itu seperti ranting pohon. Meskipun tumbuh ke berbagai arah, namun akarnya tetap akan menyatu hingga kapan pun juga.

Hal mana sedikit menimbulkan rasa iri, dari beberapa anak yang telah lebih dulu berada di sana. Kali ini Bu Nunik berniat mengajarkan tentang nama anggota keluarga sederhana pada Elang. “Nak, kamu bisa katakan ini siapa ?” tanya bu Nunik. Dia menunjukkan foto sebuah keluarga, yang terdiri dari sepasang suami istri dan anak. “Ibu,” ucap bu Nunik, sambil menunjuk foto wanita dewasa dalam foto itu. “Ayah,” ucap bu Nunik lagi, sambil menunjuk foto pria dewasa.

“Mengutip sebuah istilah, aku ingin menyebut keluarga kamu itu dengan kata.., 'Keluarga Cemara'. Iya, begitu aku menyebutnya.” “Entah apakah kata ‘cemara’ di sini berasal dari kata ‘samara’, yang kepanjangannya adalah sakinah mawaddah dan rahmah. Yang pasti, keluarga cemara adalah penggambaran dari sebuah keluarga yang layaknya pohon cemara nan hijau sepanjang tahun, senantiasa hidup dan tumbuh dalam kasih sayang, dan saling erat satu sama lainnya.”

Anna mulai menggosokkan sabun ke seluruh baju Jacob dengan terampil lalu berkata, "Aku tidak sedang membicarakan tentang kakek kandungku. Pawpaw Clark adalah saudara angkat kakekku. Berkat bantuannya, ayah dan ibuku berhasil bertahan hidup selama kerusuhan. Pawpaw Clark tidak punya anak jadi orang tuaku mengundangnya untuk tinggal bersama kami sesudahnya. Kakakku dan aku menyebutnya Pawpaw Clark. Pawpaw Clark sudah seperti kakek kandung bagi kami." "Ah," jawab Jacob. “Cinta keluarga yang tidak terikat oleh hubungan darah? Itu agak jarang." Anna mengalihkan pandangannya dan berbicara dengan suara lembut, "Benar. Terus terang, keberadaan hubungan darah tidak memainkan peran besar dalam kedalam

Mereka tinggal satu atap hanya karena kesamaan genetika, sebuah garis biologis yang menyatukan, bukan karena keinginan untuk tinggal bersama. Keluarga hanya bagaikan benalu, sebuah jerat yang mengekang hidupnya. Mereka membesarkan anak-anak hanya untuk mendapatkan balasan, agar ketika besar nanti mereka bisa menuntut anak-anak itu untuk memenuhi keinginan—memenuhi ambisi dan keserakahan sang orang tua.

meskipun Raka tinggal dengan kedua nenek kakeknya Dia merasakan bahagia hidup sederhana di sebuah kampung karena dia merasakan arti sebuah keluarga yang sebenarnya. Semenjak kepergian sang papa untuk selamanya Raka merasa hidupnya telah hancur karena dia memiliki Mama yang sangat egois dengan mengambil keputusan sendiri dan selalu saja mengekang Raka apapun yang dia inginkan termasuk perihal jodoh.

Sehingga sungai besar menjadi air besar. Rumah orang tuaku sangat sederhana. Merupakan rumah panggung dengan material papan. Ketika tetangga dan sebagian besar warga telah merehab rumah mereka, kedua orang tuaku masih betah dengan bentuk rumah sederhana itu. Alasan terbesarnya tentu saja soal biaya, karena kami bukanlah keluarga berkecukupan. Untung saja kayu yang menjadi bahan pembangunan rumah ini dari jenis belian, sehingga tidak lapuk meskipun telah berpuluh tahun.

“Kenapa mommy memanggil kalian mama dan papa. Sedangkan Oma Tari bilang mereka tidak memiliki saudara, hanya anak tunggal. Lalu apa hubungan kalian sebenarnya?” Mama Silvi meremas ujung gaun yang dipakai dengan sedikit gugup. Remaja ini ternyata pintar mengamati keadaan dan juga mengerti tentang rumitnya hubungan mereka. “Kenapa kau bertanya seperti itu, Zen? Apa yang sebenarnya terjadi,” sela Papa Andre dengan menatap cucunya tajam. “Aku hanya penasaran,” jawab Arzen. “Hubungan apa pun yang terjalin di antara kami semua adalah keluarga, Zen. Cukup itu yang kamu tahu, kami menyayangi kalian tanpa peduli hubungan darah.”

Simbol-simbol ini sering digunakan pada dokumen resmi, stempel, atau barang-barang lain untuk menunjukkan status dan warisan keluarga. penggunaan simbol keluarga dalam budaya Tiongkok adalah praktik penggunaan "zupu" yang merupakan catatan silsilah atau pohon keluarga. Zupu sering kali memuat informasi tentang asal-usul keluarga, leluhur terkemuka, dan terkadang simbol atau motif yang terkait dengan keluarga.

Satu-satunya keluarga yang saat ini ada di dekatnya adalah seorang adik yang tidak ingin mendengar apa pun kata-katanya. “Keluargaku terdiri dari empat orang. Ibu, Ayah, adik laki-laki, dan juga aku. Sudah, itu saja,” tutur Lea. “Sederhana sekali, dan sangat ringkas.” Luz tersenyum simpul. Jika dibandingkan silsilah keluarga dari ayah yang memiliki lima belas istri, keluarga Lea sangat ringkas memang. “Ibuku seorang pekerja keras. Dia adalah seorang pengajar di sekolah. Tapi saat malam dia masih harus bekerja di restoran agar bisa mendapat uang lebih untuk biaya kehidupan kami sehari-hari.”